“師父，你說我這樣做對不對？”
第二天，祁震與溯光真人在天威谷內外四處巡視，一邊走，祁震一邊提及自己跟商旅聯盟的合作，希望天南之地未來能有一個統合的局勢。（шщш.щuruo.網首發）
溯光真人捋了捋鬍子，臉上微露笑容，說道：“爲師可沒幹過這樣的大事，是對是錯，爲師也看不太懂啊。”
祁震望向遠方一處藥田，幾名散修正在旁邊以法器開鑿清泉水池，師徒二人駐足一會兒，祁震說道：“弟子最近修煉，心中略有所悟，人心磨練，或沉溺於世俗塵埃之中，或脫俗於庸碌泥沼之外，這便是仙道修士與凡人最大的不同。經過異境試煉、麗雪芳淵，弟子覺得，拋卻了一身的法力神通，我等修士到底與凡人有什麼差別所在呢？”
溯光真人低頭四處掃視，說道：“你是不是覺得，拜入玄天宗這段日子，所見所聞都是修士之間無止境的爭鬥，與世俗凡人爭權奪利並無區別？”
祁震略帶慚愧地點點頭，說道：“從表面上看，確實如此。可弟子還是覺得，仙道修士仍舊有與世俗凡人有所差別之處……這絕非威能強弱之分，唉，弟子一時之間也說不出來。”
“祁震，你且看看那裡。”溯光真人拍了拍祁震肩膀，指着地面上草叢之中。
祁震集中眼力，便看見一羣螞蟻爬在一隻甲蟲身上，啃咬撕裂，甲蟲雖然比螞蟻龐大許多，可是一身力氣毫無用武之地，只能眼睜睜地看着自己的軀體被數目衆多的螞蟻扯碎。
“師父是想說，一人力量再大，也不如羣體之力嗎？”祁震有些懷疑，說道：“如果是十年前，弟子或許會這麼想，可是如今身入仙道，境界之差、眼界之別，羣體之力再強，有時行事也不見得奏效。”
“你繼續留意。”溯光真人沒有說太多，讓祁震看着那羣螞蟻的動靜。
被分屍的甲蟲，由螞蟻們各自馱着，一路穿行草叢之中，然後鑽入一個細小的孔洞，以祁震的修爲，自然不用靠近挖開，神識探入內中，就發現一個地底的小迷宮。
而甲蟲的屍體，到了螞蟻的巢穴之中，再度被分割，消融成漿液一般，主要用來提供給蟻后，而蟻后則不斷地孕育生產新生的螞蟻。新生的螞蟻，則又投身到這個羣體的捕獵之中，爲其蟻后生產的下一代提供養分。
“世上孤立的一個人，他能夠得到仙道的傳承嗎？”溯光真人突然開口問道。
祁震搖頭道：“莫說仙道傳承，他連如何生存在這個世間都做不到。縱然世上不乏離羣獨居之人，但是他們出生在世，就必然要先經歷羣體的教育與潛移默化。”
“那仙道修煉，是一人之事，還是羣體之事？”溯光真人繼續問。
祁震這下沉默了好一會兒，方纔回答道：“依舊是羣體之事，傳承不可能憑空出現，即便是太古仙真，取法於天地山川，那則是與天地羣之。當今修士，師傳徒承，師徒羣之。衆師徒羣之，則成宗門。宗門羣之，則成仙道。”
“羣有多寡之分，亦有聚散之期。”溯光真人沒有發問，但卻是給祁震另一番思考。
祁震眨了眨眼，遲疑了一陣，因爲他聯想到了霸仙老人的經歷，然後說道：“離羣並非無羣，在世間則有羣。”
祁震的意思很簡單，不可能有人能夠真正地脫離“羣體”的概念，只要還在這個世間存活着，那就是羣體的一部分，那並不是在於自己個人的舉動和意念便可以決定的。
就如同霸仙老人，看似其存在的歷史都被玄天三聖以大神通抹去，可是祁震偶得《霸仙真解》的仙緣，不也是證明其人曾經存在於世間嗎？即便是死人，也不可能脫離羣體本身。
“那你現在該明白，爲何散修會被稱之爲散修了吧？”溯光真人問道。
祁震點頭說道：“弟子明白了，之所以會形成散修這個羣體，並非是因爲他們沒有宗門傳承，事實恰恰相反，散修的存在，更早於宗門的出現。世間事物，皆是無中生有，既然散修於世而無羣，則羣之。”
散修之士，被仙道宗門所忌憚與不喜，不完全是因爲散修之士的行爲乖張離奇，而是不成體系的傳承，一名犯下過錯的散修，沒有師門約束，別人也無從問罪審判。
宗門修士總歸要自己清修苦練，不可能一出事就追着犯錯散修滿地跑，那還要不要修煉了？
而溯光真人給祁震的回答，雖然有些曲折晦澀，卻也是讓祁震自己充分思考之後的感悟，既然散修之士行事沒有約束，那就賦予約束。
仙道七宗有着各自的門規戒律，但是大體上是類似的，如果將其推而廣之，能夠使得天下修士共尊，那世間爭鬥豈不是少了大半？
祁震自然不會天真的以爲，這樣的方法可以使得散修之士徹底不在爭鬥，他甚至非常明白這樣做的後果，不是讓世間爭鬥減少，而是會先引動一場更大的殺伐。
這一點，在麗雪芳淵之中，祁震看得更加透徹明白。
仙道修士不是孤立於世之人，修煉的過程中，總需要仙家福地，也需要靈丹妙藥、天材地寶、悟道機緣、道侶護持，更別提傳承來源了。
而這些東西，都是散修之士極爲缺乏的。祁震之所以和商旅聯盟商談合作，就是要將未來天南仙道的資源，進行初步的統合。
這種事情，即便祁震不做，未來也會有人來做，與其晚做，不如早做。
這番交談之後，祁震就立刻離開天威谷，一方面去到紅石城，跟張廣野老家主談論這方面的事情，另一方面去到麓景山，找到神農谷譚承乾，一起勸說譚家家主與之合作。
就在溯光真人準備離開天威谷的前一天，天南之地的三大家族，匯聚在紅石城中，秘密商談了未來天南之地的局勢與合作內容。
三家商談合作非常暢快，同時聯絡了商旅聯盟，短短時日之內，飛馬跑經天南各處商道，三家聯合，派遣衆多人力，開始爲天南之地劃分區域與產業經營，動作之快，僅僅一個月，就完成了初步的區分，而天南之地中的少量散修，都根本沒有留意這些世俗家族的舉動。
而那些還身在天威谷之中的散修之士，除了鑿建洞府，基本也沒有什麼可乾的了，當部分人打算出谷閒遊之時，卻被另外一件事留住了腳步。
祁震打算開壇。
溯光真人雖然此時已經帶着純陽燈以及十幾名玄天宗弟子離開，以及剛來到天威谷的葛池也被溯光真人帶走，然而再臨行前卻同意了祁震這個做法。
祁震縱然有金丹境界的修爲，然而要對外傳授自己修煉的心得與見聞，還是需要傳法師長同意才行，其實溯光真人這也是變相地同意祁震可以自行收徒傳法了。
開壇，這在仙道之中十分常見，然而能讓多少人來聽，卻是很看技巧了。
就比如玄天宗昭明洞府的擎燈首座，這十幾年來名聲大噪，很大一部分原因就是其開壇頻繁，而且其人也曾擔任玄天宗傳法長老，他的隨便一句話，可能都會被尋常修士當作是修煉路途上的金玉良言。
祁震打算在天威谷開壇，這恐怕是天南之地有史以來的第一次，這個消息傳出，不禁吸引了天威谷之中所有修士，就連天威谷之外，都有不少散修急忙趕來，甚至包括在麗雪芳淵內中修建洞府的德充符，也帶着幾名隨從趕來。
仙道修士開壇，其實也是一種聚斂勢力的手段，祁震本人雖然並不十分在意於此，不過雲笙長老卻非常看重，親自將當初天威谷比武大會的擂臺，改造成演論道法的平臺。
以祁震本人的修爲境界，確實可以開壇了，不過祁震本人在仙道之中的人望，畢竟還不算太高，更多的還是一些虛華無實的浮名。
可是經過這次開壇，在場的衆多修士，立刻便改變了自己的想法。
祁震自然不可能直接在這種場合提及玄天宗的各種秘法，所以只能以自己的角度談修煉的心得。
然而祁震一開口，便是金丹境界的玄妙與立足，這是在場很多修士尚未達到的境界，這在祁震的眼中，其實就是畫餅充飢的手段。
修士精進境界，除了要看個人資質、悟性、心境，還要看機緣、福運、遭遇。金丹境界已經是絕大多數修士一生追逐不息的目標了，大多數人都無法達到，可是這卻不妨礙他們朝着金丹境界去努力。
加上祁震不像是那些宗門深處清修多年的仙真大德，語氣平凡、態度如常，絲毫沒有高高在上、仙氣凜然的姿態，一下子就奪得了衆多年輕修士的讚賞和敬仰。
祁震直指本心，一邊，一邊演示各種玄妙法術。祁震自己所學法術種類不多，但金丹境界已經有統攝萬法的基礎，破解剖析大部分法術，對祁震而言並不困難。
更加難得的是，祁震甚至任由各路修士的挑戰，親身下場與之鬥法，最頻繁的時候，一天鬥法二十多場，自然場場皆可獲勝。
以祁震鬥法搏殺的經驗，根本就不用花費多少氣力就能對付這些挑戰者，不過祁震也絕對不會憑着深厚根基去碾壓對方，每次鬥法之後，都會點撥對方法力施展、法器御使的一些瑕疵與失誤。
短短時日，天威谷之中的修士數量竟然翻了一番。
這些修士，大部分是散修之士，還有一些是小門派出身，聽聞祁震在天威谷開壇一月有餘，聞者修爲精進，頓時引得衆多修士蜂擁而至。
而祁震除了，也會做好約束脩士的工作，只要是來天威谷聽聞，一律來者不拒，但是都需要在天威谷中協助鑿建洞府，同時聽從安排，不可滋事擾亂。