太史慈神情感激的看着金毛猴。要不是有金毛猴，他早就橫死這個陌生的地方了。金毛猴沒有理會太史慈的感激，而是眼睛盯着那隻鐫刻雷電的箱子，神情極爲不自然。
它一陣“吱吱”的叫喚，又轉身手指着一個方向。太史慈明白的它意思：金毛猴告訴他，那個方向有太史慈需要的山果樹林。
隨後，金毛猴噙着眼淚，緩步走出樹房，等太史慈感覺到這是金毛猴離開他的時刻，金毛猴已經化作一道金光消失在他的視線裡。
太史慈忍住心頭的酸楚，朝着金毛猴消失的方向，無力的擺擺手。吃了一些山果充飢，太史慈忙活完住所的安全設施，之後，他便沉沉的睡去……
迷迷糊糊之中，太史慈感覺樹房外來了一個陌生人。他起身走出樹房，入眼便看到一個綵衣飄飄的女子：女子貌美如花，眉似遠黛，眼含秋波，一張容顏出塵脫俗，清新如仙女下凡。
“呵呵，有客來訪，主人怎麼不熱情啊？”綵衣女子嬌笑的大方說道。聲音委婉圓潤，令人聽之倍感舒服。
年僅十四的太史慈少不經事，頓時俊臉漲的通紅。眼見太史慈的窘樣，綵衣女子信步走進樹房。
太史慈夢遊般隨之進入樹房。在太史慈的關注下，綵衣女子變戲法一般，憑空拿出二張白色的蒲團。女子將一張蒲團交給太史慈後，自己便猶如弱柳扶風般跪坐蒲團之上。
太史慈拿着白色蒲團不知所措。綵衣女子伸出白嫩的玉手指了指面前。太史慈不自覺的走到綵衣女子面前，跪坐在蒲團之上。
綵衣女子好像閱人無數，知道太史慈的稚嫩和羞澀，她美目注視着太史慈，嬌柔的說道：“呵呵，年輕人，今日你我有緣，本座特意前來看望你……年輕人，你身處的地方叫做冰火島，至於此島的情形，稍後本座便會告知與你！”。
雖然拘謹羞澀，太史慈還是知道感謝的，他低眉順眼對美女頷首表示謝意。
“呵呵，年輕人，你姓甚名誰，來自哪裡啊？”，美女柔聲問道。
太史慈聞言，漲紅着臉輕聲迴應道：“本人姓太史名慈，青州東萊郡黃縣人，年方十四。”。
美女“哦”了一聲後，便繼續說道：“太史公子，幸會！至於本座的姓名和來歷，公子以後便會知曉……本座之所以前來會見公子，是因爲公子吉人天相，無意之舉成就了本座的修行，作爲回報，本座想施法給公子一些特別的能力，不知公子意下如何？”。
通過美女的言語，太史慈隱約知道美女的到來是自己打開四隻箱子有關。至於什麼特別的能力，太史慈很想獲得。能在原始森林裡來去自由，美女肯定不是一般尋常人……
太史慈抿着默認了美女的要求。
“呵呵，請公子相信本座，本座對公子絕無半點惡意……”，美女的笑風輕雲淡啊，讓人深信不疑，“請公子微閉眼簾，保持心平氣和……”。
太史慈彷彿被催眠一般，依言從之。他沒有看到美女如何施法，他覺得眉宇之間一沉，而後一團白光融進自己的腦海裡，白光瞬間消失後，太史慈的心裡明悟很多事物……
等他再次睜開眼睛，美女已經詭異的消失，連同四隻青銅箱子。地面上只有一疊獸皮，星月戰甲和四根手戟以及佩劍，五瓶青色瓷瓶。
離奇的失去青銅箱子，太史慈並沒有怨恨綵衣美女，他反而笑着一躍而起，伸手去拿獸皮，結果彷彿水中撈月，近在咫尺的獸皮，他硬是拿不到……急躁的他，剛想使勁全身力氣……忽然之間，他有一種甦醒的感覺。
等太史慈完全甦醒過來，他起身拍拍自己的腦門，才知道是南柯一夢。真是南柯一夢啊？
太史慈四處打量樹房，樹房的情形就如夢境一般，四隻青銅箱子不翼而飛，一張白色蒲團和獸皮等物整齊的排列在空地上。
這一下，太史慈真的恍惚了，難道真是美夢成真？自己好久沒有做過夢了，這到底發生了什麼事情？
疑惑之間，太史慈拿起獸皮走出樹房。此時已是翌日的清晨。太史慈將獸皮迎向明媚的陽光，太史慈側臉向地面的獸皮陰影望去，這次他終於能認識那些筆畫線條了，那是來自遠古洪荒的古字。
美夢裡獲得的能力讓太史慈大笑起來。他興奮的跑回樹房裡，把所有的獸皮都拿到陽光下。他一張張的在陽光下照看獸皮，幾乎是過目不忘的將獸皮的知識完全吸收。
十八張獸皮記錄的乃是上古的武功修煉秘法：武學秘籍叫《浪》，分爲修煉篇，武功招式，身法三篇。
據夢中美女的告知：遠古時代的武學是按照五行分類的，依照五行武學的標準，《浪》乃是水系的武學。
由於美女的強行灌輸，太史慈對武學的瞭解很深入，他知道：當代的武學和遠古有很大的區別，當代的武學更注重殺傷力，而遠古的武學注重“天人合一”的修煉。
遠古的武學，從修煉的開始就注重生命本身和天地之間的關係，注重個體的境界和修爲的匹配；而當代的武學爲了在最短時間內獲得殺傷力，是以丹田爲中心，而後打通任督二脈，其後是奇經八脈，進而是全身……。
一番的閱讀後，太史慈初步掌握了《浪》的基本框架——浪功分爲三個境界：第一個境界是培元期，其內在是先打通奇經八脈，外在是強化訓練身體，就是劈腿下腰，身體軟功的鍛鍊，第二個境界是固本期，其內在纔是打通任督二脈，外在是熟諳《浪功》的招式。第三個境界就是成熟期——五氣朝元，三花聚頂，其內在要求是以水系的能量貫通全身，包括皮膚毛髮，能以水系的能量任意轉化爲五行中其他的能量。超越五行的相生相剋，達到五行相化的境界……
第三個境界成熟期的外在要求，就是修煉者要把《浪》中記載的“踏浪”身法，修煉到極致，達到“縮地成寸”的境界。
太史慈此時已經知道綵衣美女爲什麼留五瓶丹藥：五瓶青色丹藥乃是上古時期煉丹師煉製的水系築基培元丹——碧水丹，平常人服食一顆可隨意強身健體延年益壽，武者服食一顆可以助長修爲，加快修煉的速度。
對於《浪》中記載的武學，太史慈對“踏浪”身法極感興趣，如果修煉到“縮地成寸”的境界，他就可以御風而飛，踏浪而行，如此，他就可以踏上回家的路程，和自己的母親團聚！
熟讀兵法詩書的太史慈知道：人不可能一口吃成一個胖子的，修煉需要按部就班的。於是，在孤寂的環境裡，太史慈開始了孤獨的修煉之旅：每天定時的打坐，吐納故新；定時的鍛鍊身體，演練“衝浪十八式”武功招式，定時訓練“踏浪”身法……
每一天，太史慈都感覺自己日新月異的進步。每一天，太史慈都欣喜異常啊。