177、常識

早上打開門,發現隔壁的寧採臣還在呼呼大睡,可見昨晚睡得並不好,早睡早起好習慣。

到院子中打了一套太極,如今的孔錚已經將那太極拳的精髓練到極致,隨着拳法的進行,雖然沒有運轉業力,但地上的落葉已經呈現一個太極圖形。

打拳的動靜沒有將隔壁的寧採臣驚醒,但那修爲在身的燕赤霞卻是感覺靈敏,一個閃身出現在孔錚身後。

“沒想到你這書生還有修爲在身,卻是我走眼了。”燕赤霞凝重的說道,任誰見了自己認爲的小白兔突然有了武力值都會有此態度。

“大俠見笑了,值此亂世,身上沒點兒手段早就落入那妖鬼肚中,成了那修爲的資糧了。”孔錚向燕赤霞作揖道。

“在下蜀山門下棄徒燕赤霞,不知道友是哪個門派的高徒?”燕赤霞在這世間行走卻是少見那修行中人,自然是有那溝通的慾望。

“呵呵,燕道友客氣了,我在那嶗山學過幾手道術,但因果纏身,老道士不收我入門,當了三年外門弟子,然後就被除名下山了。”

“爲何觀你修行法不像嶗山門下?”燕赤霞不太相信孔錚的說法,嶗山的修行法是避因果,也沒有太極這種手段。

“下山後惡業纏身,無奈只能重修,現今我這修爲也是四不像,讓道友見笑了。”孔錚對燕赤霞的眼光還是很敬佩的,江湖越走越老越厲害。

“我看燕兄修爲也到了金丹期,爲何在這蘭若寺中與妖鬼混居?”孔錚很好奇,燕赤霞在這蘭若寺住了也不是一天兩天,不降妖除魔也不救人,實屬蹊蹺。

“唉,說來話長!我在師門中學有小成之後,一腔熱血入世行走,沒想到的是快意恩仇之間,忘了師傅臨行囑託,如今因果纏身,只能成爲門派棄徒。蝸居於此,至於不降妖不救人也是怕那因果加深罷了。如今與那妖魔涇渭分明,它不去害那好人,我不管它的事情,也是相安無事。”燕赤霞些許尷尬的說道。

“這世道對修行之人太不友好,你我修行中人到了這俗世如何能夠不沾因果只修功德,我思故我在,有人的地方就有江湖,有因果。燕道友此舉卻是不當,無形中依舊在沾染那因果,只是苟延殘喘之法罷了。”這燕赤霞的生存之道說白了就是苟着,孔錚很不認同。

“我又何嘗不知這是苟延殘喘之法,但也沒辦法,不客氣的講二十年前我的修爲就已經進入金丹,如今還在金丹期徘徊。我修的是那劍仙之道,但如今手中仙劍鋒利程度卻是不在了......”燕赤霞嘆息道。

“劍之一道需要勇猛精進,燕兄心態已經出現問題,如何能夠鋒利?”孔錚一針見血。

“......”燕赤霞有些後悔出來與孔錚見面了,有種社死的感覺,雖然他不知道社死什麼意思。

“不知道友如何擺脫那因果業力?我觀道友身周並無業力纏身。”燕赤霞還是想解決自身問題的,不然的話也不會在這蘭若寺一待就是十幾年。

“哈哈,既然道友想知道,我就跟你講一下,但是否能成我也不清楚適用不適用。”孔錚對自家的功法從來不藏私,直接開始跟燕赤霞說起自己的重修之路,有更多的人一起探討,才能精進,這是藍星上的思維與聊齋時代的最本質不同。

“道友也是有大毅力之人,竟能直接散功重修,燕某佩服!”燕赤霞聽了之後也信了七八分,但這散功重修還真的需要大毅力,萬一散功期間被人尋上門那可就萬劫不復了,一時內心十分糾結。

“道友可不要在這蘭若寺中重修,怕是你前腳散功,後腳就成了那妖鬼的功力了。我這功法也不見得適合燕兄,只是提供一個思路而已。而且此功法也有缺陷,不瞞燕兄,我也行那劍修之道,但目前還沒有發現哪把武器能承受我那業力,只好找了一個樹妖核心當了木劍,卻是攜帶不變。”

“孔道友你沒有學過那法寶祭練之法?”燕赤霞聽了孔錚的說法之後奇怪的看着他。

“我修行時日尚短,卻是沒有聽說過。”孔錚此時能體會到燕赤霞剛纔的感覺了,好尷尬的說,學渣碰到學霸了。

此時的燕赤霞有種揚眉吐氣的快感,開始好爲人師的爲孔錚進行科普修行界知識。通過交談對孔錚之前的說法也完全相信了,因爲此時的孔錚只知修行之法,空有功力,但對修行常識卻是不知,從側面認證了他的說法。

這修行界講究的是財侶法地。財:錢財,有了財才能購買丹藥、材料、法器,與普通人交易用現實的金錢,與修行者交易需要的是修行界的財物品。侶:同修、道友。修行路上需要有人交流,才能共進,僅憑自己單打獨鬥是不可行的,師門、道友均爲侶之一道。法:法術、功法。這是成道的基礎,沒有法那連修行之路都進不了。地:風水寶地、洞天福地。指的是修行之處,修煉不同功法對地的選擇不同,陰修需要找那陰氣多的地方,道人需要找那靈氣充裕之地。欲要成道,財侶法地,缺一不可。

孔錚目前的狀態是功法修爲都有了,在嶗山的三年道士們爲了避免因果也只是教他修行之法,自然不會多教他修行常識。此時的燕赤霞給孔錚正式推開了修行界的大門。

“多謝燕道友,聽君一席話勝讀十年書。”孔錚忙向燕赤霞作揖感謝。

“道友客氣了,既然道友誠心待我,我又有何需要藏私的。現在我教你那煉寶之法,這樣的話你就可以自己孕養法寶,不再受那法器之累。”燕赤霞又開始講那練寶之法。

這練寶之法是修行界都知道的,並不是哪家的獨門秘術,總得來講分爲三種:本命法寶祭練,需要親手煉製,取材需要有可成長性,器成後每日用自身精血、元神淬鍊,九九八十一日之後,便可初步祭練完成,放置丹田內不斷孕養,法寶吸收元神精血後誕生靈智,與修行者心意相通,能夠自主防禦攻擊,隨着修行的提升法器威力也會隨之增強。但由於本命法寶與修行者性命相關,如果不是伴生靈寶,鮮有人祭練。

第二種是血煉之法,取自身精血進行祭練,七七四十九日後,祭練完成,可以將法寶收入體內孕養,指揮法寶甚是容易,但法寶不會產生靈智,只能依仗修行者操控。

第三種是神練之法,每日用元神祭練,七七四十九日後,祭練完成,可以將法寶收入體內孕養,元神操控法寶,但法寶不會產生靈智,只能依仗修行者操控。

說白了就是後兩種是第一種分出來的,效果大體相同,本命法寶祭練風險太高,法寶傷了,人就傷了,而後兩種就是單純把法寶當武器。

燕赤霞本身的法寶就是他那柄飛劍,需要用來與人拼鬥,在沒有絕佳的材料之前自然不會當做本命法寶,他用的是那血煉之法。

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