其實蘇劫現在境界雖然非常之高，但也有很多缺陷，因爲知識是沒有邊際的，知道得越多，無知的地方也就越多。
人類整個族羣所掌握的知識，對於整個宇宙真理來說，整體上恐怕也就是大海之中的一個水分子。
他幫助劉石獲得了活死人之境界，看似是劉石佔了大便宜，但他自己所獲得的一些經驗也不可多得，劉石這個晉升的經驗讓蘇劫徹底明白了心理催化和外部環境雙重作用，他的一些理論得到了印證。
劉石心中最怕的東西，在催眠之中徹底失望，加上外部的壓迫力來增加了一些催化作用，於是乎就萬事俱備只欠東風，在蘇劫一把東風的作用之下，立刻就心理上產生了蛻變。
心理境界的提升有個好處，就是可以突然跳躍式的進化。
在古代歷史上，也有一朝頓悟之說，立地成佛。
這和肉體上的提升完全不同。
肉體上的提升是一個循序漸進的過程，一個人體格的變化，最少都需要一年以上，多的則是三五年，人才能夠大變樣，而且這還需要持之以恆的精神和外部各種營養條件的結合。
哪怕是最簡單的健身減肥，達到明顯瘦身增肌的效果，起碼也是需要半年。
而精神境界就是一剎那。
“不過你雖然到達了活死人之境界，但還是要時時刻刻警惕，萬不可懈怠，以修行爲本，捨棄能夠捨棄的東西，否則時間一長，也會退轉，跌落境界。”蘇劫警告劉石。
“境界還可以退轉？”劉石一驚。
“那是當然，在佛經裡面，修煉到了菩薩境界，也會因爲一念不慎，立刻退轉，成爲凡人，甚至墮落進入無間地獄，修行越是深厚，越是不能夠動其它的念頭，因爲你的精神境界強大，念頭也強大，普通人的念頭一動沒有什麼，因爲很快就過去了，而修行者的念頭一動，那就是翻江倒海，地覆天翻。”蘇劫道：“陰符經之中不是說麼，天發殺機，斗轉星移，地發殺機，龍蛇起陸，人發殺機，地覆天翻。比如一個普通人，突然動了邪念，要去燒殺搶掠，但他的能力不濟，也就是在腦海之中想想罷了，但是強者不同，他擁有能力，念頭一生，極爲強烈，很難磨滅，付諸於行動，那豈不是地覆天翻？你到達了活死人的境界，修行上不是終點，而是剛剛開始，就如一個嬰兒，剛剛從孃胎裡面出來，呼吸第一口新鮮空氣。接下來的路還長着呢，一切都要靠自己了。”
“道理深厚啊......”劉石感嘆道：“我一輩子蠅營狗苟，想不到到了這把年級，居然還能夠參悟修行的道理，走上仙道，真不知道是前世修行來的福分，還是做了什麼善事？”
“你這麼想又錯了，對於我們人類整個族羣來說，這是進化的必然道路。而且你身爲人類的精英，掌握了大量的財富和社會資源，能夠接觸族羣之中最高端的東西，那必然就會比普通人有率先進化的可能，這是自然規律，並不是什麼前世的福分。修行到達現在了，我們有的時候，應該脫離人類的思維，用自然界的客觀真理來看待問題。”
蘇劫的思維十分奇特，但卻又很正常，因爲他的思維有的時候，會脫離人類本身的世界觀來看問題。
“那接下來，我應該如何修行？有沒有一套專門的方法？讓我按部就班的修行下去？”劉石問。
“那沒有，必須要自己來參悟，來摸索。到了這種境界，在古代就是開宗立派的大宗師，沒有人可以教你，你應該去自我探索真理，然後去教別人。”蘇劫道：“而且每個人都有自己的一套心理修行方法，如果學習別人的，就會在心理上造成依賴，反而不利於修行。到了第七感之後，人人都是開拓者。這就是心理修行上的獨立性。”
“那也是，其實這個世界上，每個人都不同，甚至連樹葉也是如此，永遠找不到兩片完全相同的樹葉，人類也是一樣，哪怕是雙胞胎，指紋，相貌，身材等等也會有很大差別。”劉石道。
“在未來，生理上也許會有相同的個體，能夠克隆和複製，但哪怕是人的克隆體，在心理層面也是單獨的兩個生物，靈魂本質絕對不同。”蘇劫道：“不過，我可以給你大量的資料，其中有很多第七感人修行之後自我心理進化的道路，這些資料，是提豐內部的秘密資料。在提豐建立資料庫以來，浩如煙海。歷史上該隱組織在數百年前，就開始建立了針對第七感境界人的絕密心理資料庫。這些資料你研究之後，就可以借鑑前人的得失，尋找到自己適合走的路。”
“有很多人到達過活死人的境界麼？那爲什麼歷史上的知名人物就這麼多？少之又少？”劉石道：“第一次提出活死人概念的，就是王重陽而已。”
“其實在該隱組織和提豐集團建立的資料庫中，很多人臨時突破過第七感，他們的生理，心理也產生過巨大變化，但大多數的人，在今後的修行之中沒有找到合適的道路，從而越來越退步，最後退轉，依舊變成了普通人。”蘇劫道：“告訴你一個殘酷的事實，大多數獲得了第七感的人，都會退轉。”
“那是因爲根基不穩麼？”劉石問：“我倒是知道，有一些人會莫名其妙的獲得第七感，比如歷史上記載，有些人突然會變得無比聰明起來，有的是天生神力，有的是出口成章，下筆如神。唐朝的程咬金據說是夢中遇到神人傳授三板斧，立刻就成爲了高手。”
“是有這樣的事情，我說了，精神境界是可以突如其來的，是跳躍式的進化現象。其實就和財富的積累一下，比如你的財富，是自己辛辛苦苦積累的，但有的人財富，卻是橫財，一夜暴富。比如中彩票大獎的人。但中了彩票的人，大多數以後都會陷入貧困。哪怕是你，辛辛苦苦積攢的財富和地位，其實要跌落起來也很容易是不是？”蘇劫問：“連財富積累都是如此，更別說修行了。”
“是這個道理。”劉石道：“看來，我現在是不是更應該擔心自己跌落境界，我現在的心思變了，只要修行的境界還在，哪怕是我一夜赤貧，去坐牢，但我仍舊不會有任何畏懼，認爲稀鬆平常，但我現在的境界如果跌落了，那就真的受不了。我恐怕會自殺，堅持不下去。”
“這個得失心理值得研究。”蘇劫笑了：“對於修行者來說，身外之物的確不值一提，因爲身外之物的最大作用，就是來保持自己內心的滿足，同時間接的促進進化。你現在的確應該是害怕跌落境界多於害怕失去財富和地位。否則的話，那你的心理還是原來心理，也就沒有辦法提升境界了。”
“說到這裡。”劉石道：“你有什麼辦法對抗現在的麻煩。”
“剛纔我不是說了麼？修行之人，最怕的就是跌落境界。其實，這個組織非常強大的原因，並不是因爲他們有多少社會關係，也不是因爲他們有多少財富。最大的依仗，其實就是他們的境界高深，實力強大。”蘇劫傲然站立起來：“如果他們看不清楚大勢，那我也就沒有辦法了，只有掃落他們的境界，把他們全部都打下凡塵。這在古代的修行之中叫做削去頂上三花，剝奪仙籍。”
“打落境界？”劉石現在是聽得毛骨悚然，在沒有到達活死人境界之前，他對於修行上的境界沒有什麼感覺，但現在他的頭腦十分清明，全身精神奕奕，幾乎是一下年輕了二十歲，而且他感覺到自己的精氣神恢復到了壯年時期，甚至他已經內心深處隱隱約約覺得自己肯定能夠多活二十年，甚至還要更長。
更加關鍵的是，在今後的歲月之中，生活質量都大大提升，身體素質和精神狀態都會和壯年小夥子一樣。
這種感覺實在是太好了。
他寧死也不願意捨棄這種境界。
“打落境界這種事情，在外人看來是不可思議。因爲基本上精神境界高的人，可以殺身，而不可以奪其志，但那是境界不到。境界真正高深到了一定層次，就可以強行打落別人境界，甚至改變和扭曲人的價值觀和世界觀。”蘇劫道：“所以，在境界高深的人來說，精神交鋒是最可怕的。其實古代也有這樣的例子，最典型的就是古代那爛陀寺的高僧和商羯羅辯論，其實就是修行者的精神交鋒，最後那爛陀寺輸掉了，關閉寺廟，大量弟子改信。最後慢慢的沒落了下來，但卻因爲玄奘把法義帶到了東方震旦，因而興盛。玄奘西去的時候，在那爛陀寺學習，那個時候，那爛陀寺附近真的鼎盛至極，無數大思想家在此學習，修行，成爲了文化歷史上璀璨的明珠，似乎永遠不沒落。但在玄奘走後百年之中，出現了商羯羅，以一己之力，使得菩提迦耶那爛陀衰敗。這種興衰變化之快，也實在是歎爲觀止。”
蘇劫從打落境界說到了歷史上的思想興衰，其實都是精神思想上交鋒的可怕之處。
可以使得一個文明都衰敗。