精靈……
費恩的精靈已經在數萬年前的黑暗時代經由永離森林，也就是神隕高原南邊的地方撤出主位面了，誰也不知道他們去了哪裡。精靈神系在神戰中幾乎盡數隕落，跑到外層位面的精靈遺民下場也不會好到哪裡去。
迄今爲止，所有關於精靈的記述都是N手材料，沒人見過真正的精靈，精靈的形象完全被遺忘森林的半精靈替代了。
現在奇麗終於知道，精靈是長這個樣子的，也是兩眼電燈泡的設定。
不過還好，這裡看到的費恩精靈跟《禽獸世界》裡的精靈相比，帶了些暗夜精靈那種健身會所出來的肌肉氣質，但沒那麼極端。容貌秀麗，又不是高等精靈或者血精靈那種嗑藥系的頹廢妖豔，而是更偏向《魔戒》精靈的精緻之美。
“法罕納杜噶林圖啊～～”
“葉思蔑爾圖溫希帕阿啦～”
兩個精靈轉過來，纔看出是一男一女。他們似乎也被嚇了一跳，退了兩步，用長矛指住奇麗，跟唱歌似的冒出一連串的音節，混雜着彈舌之類的高難度發音，奇麗是完全有聽沒懂。
她趕緊向小紅帽求援，小紅帽嘆道：“我也沒有精靈語的資料啊，從來就沒想過會跟精靈打交道。”
也不指望她了，奇麗把頭盔變成圍巾，露出整張面孔，儘量讓自己看起來友善無害。
她舉起手錶示沒有敵意：“我只會說通用語，呃，就是人類的語言，你們聽得懂嗎？”
兩個精靈對視一眼，有一頭水綠長髮的女性精靈結結巴巴的道：“你、在、這裡，不是、普通、凡人，怎麼？”
奇麗鬆了口氣，雖然語法不對，可意思能明白，雙方能夠交流。
她含糊的道：“我是行走在正義之路上的冒險者，來這裡尋找龍爾德的神意，你們是……”
“你，正義的力量，身上有。”
女精靈行了一個優雅而繁複的禮節，語法開始變得順暢：“我，嘉蘭沃妮-翡翠，尼爾瑟拉的永恆之女，在此守護吾主的國度。”
男精靈用另一套動作行禮：“我，努穆塞塔-晨光，尼爾瑟拉的永恆之子，在此守護吾主的國度。”
奇麗深深覺得，如果歐蘿拉在這裡，恐怕會去撞牆。雖然她已經加入革命事業，但對藝術和優雅還殘留着一絲自傲，但面對精靈，她就完全成了鄉下村姑。
爲了獲得進一步的情報，她只好跟着補全自己的資料：“我叫奇麗，赤紅女士的眷顧者。”
這時候小紅帽在腦子裡叫道：“哎喲這是祈並者？真有祈並者！”
奇麗驟然醒悟，重新審視這兩個精靈。
以前小紅帽就跟李奇討論過關於祈並者的問題，小紅帽深度掌控神國之後，覺得祈並者的存在很有問題。
按照標準神學的觀點，虔誠信徒死後，如果得到了神祇的眷顧，靈魂不會下到冥河，迴歸費恩的生靈循環，而是升入神國，成爲永恆的祈並者。
祈並者在神國裡繼續爲神祇奉獻信仰，不老不死，永葆青春，永享幸福。這是費恩今神，不管善神還是惡神，教義中最關鍵的一條。對一般信徒來說，比通過信奉教義，獲得力量更有誘惑力。
可小紅帽認爲，這個說法在基礎邏輯上就難以成立。
相對凡間而言，神祇的神國相當於高維世界，物質與神力的轉換法則與主位面截然不同。
除了天使之外，還能在神國與神祇共輝的就只有中立和友善的其他神祇，以及被允許進入的半神，凡人的靈魂不可能留在神國。
尤贊和瑪達拉的情況很特殊，它們是實現了靈體分離的不死巫妖。被淨化後相當於神國成了它們的命匣，當然這個命匣的所有權是小紅帽的，所以它們成了永恆的奴僕，也即英靈。
李奇/奇麗的情況又是另一回事，當他的遊魂被小紅帽投進普雷爾的身體裡時，就靈體合一，成了真正的凡人。他上神國僅僅只是意識靈體而不是靈魂本身，歐蘿拉也是一樣。
凡人死後，真要把靈魂拉上神國，短暫呆一會估計沒問題，但需要神祇花費力量加護。這樣的消耗，遠遠大於這個人提供的信仰之力。
把凡人的靈魂比作一滴淡水的話，神國就是汪洋大海，鹽分會滲到淡水裡，靈魂也就此消解。
當然祈並者肯定不會是以之前的靈魂狀態存在，而是經過了轉換，但這裡就產生了一個問題。靈魂是一個人的本質，被轉換之後，還是原本那個人了嗎？
凡人可不是巫妖，或者通過其他什麼手段實現了靈體分離，具備不死特性，沒辦法成爲英靈啊……
當時小紅帽和李奇也沒深究這個問題，覺得可能是欠缺了這方面的常識。或許神祇有專門的技術，將凡人靈魂轉化爲永恆的祈並者，並且還是原本那個人。
老實說，小紅帽和李奇更多是有意識的迴避這事，死後還有世界的來世觀在地球世界是虛妄的，在費恩如果是現實存在的話，就讓大同主義遭遇了宗教神權的有力狙擊。
費恩大同主義的“人人成神”還只是個比擬，具體如何還得一步步走過去看，可成爲永恆的祈並者，這樣的未來，對凡人來說跟成神沒什麼區別了。而且這樣的路線比在現世戰天鬥地、全面發展要輕鬆得多，不老不死，與神共輝的願景也具體得多。
在地球世界，虛妄的來世觀就被大半人類所堅信，在費恩世界，來世觀是真實的話，大同主義還奮鬥個什麼勁？
還不如把革命變成爭霸，李奇幫着小紅帽一步步登上至尊大神的寶座，她老人家把儘可能多的信徒提攜成祈並者。她吃香喝辣，祈並者喝湯，對凡人來說，也算是至極的幸福了。
即便是現在的革命隊伍裡，很多人都還信奉着來世觀，比如塔倫斯，就經常唸叨自己身體不行了，不如去見女神，在她老人家身邊端茶送水。
當時小紅帽恨恨的對李奇說：“就算是真實的，我們也要禁絕這條路！”
話雖這麼說，革命的唯物主義是唯實唯真，實事求是，一切以事實爲準繩。
如果來世觀在費恩是真實存在，凡人的確可以成爲祈並者，享受永恆的幸福，那小紅帽跟李奇也只能承認，在費恩鬧革命的成功機率，必須在小數點後再加幾個零。同時革命的方向也得重新探索，至少得把祈並者這點作爲新的維度加進來。
小紅帽的語氣從來沒有這麼認真：“好好研究他們！搞清楚他們的本質！”
這也是奇麗的心聲，她已經注意到這兩個祈並者的特異之處。
他們身上冒着極爲微弱的光，這讓他們的存在顯得略微失真。
對前世玩過無數3A遊戲大作的奇麗來說，這種失真有點熟悉。在充足光線下，遊戲裡的人物看起來非常真實，肌肉紋理都栩栩如生，可進到光線不足的地方，真實感就完全沒了。
當然更明顯的是，他們沒有影子……
奇麗問了另一個關鍵問題：“尼爾瑟拉是誰？”
姓翡翠的女精靈說：“克爾瑞隆之女，永耀之靈的美神。”
克爾瑞隆是精靈主神，永耀之靈是精靈對自己的稱呼，美神……
美跟正義有什麼關係？
奇麗暗暗吐槽，難道精靈真的是顏值黨，信奉美即正義？
“你是神國甦醒後，第二位來尋求神意的人”，翡翠接着說：“第一位太強大，等他離開後我們才發覺，現在我們要好好招待你。”
第一位來客應該是夏安吧，聽起來那傢伙根本就是高來高去的樑上君子。
姓晨光的男精靈說：“你雖然是人類，但有資格成爲我們的客人。這跟你身懷的正義之力無關，你很美麗。一切美麗，都令吾主喜悅。”
奇麗嘆氣，被這麼稱讚一點也高興不起來啊。
雖然有些忐忑“好好招待”的真實含義，奇麗還是決定冒點險，跟着這兩個精靈去他們的地方。
路上她開始試探：“尼爾瑟拉，你們的神祇，不是已經隕落了嗎？”
翡翠很認真的說：“不，我們還在，吾主怎麼會隕落呢？”
的確是這個道理，但問題是，小紅帽早就確認過沒有神祇的殘存意志了。看起來像是龍爾德吃了尼爾瑟拉，而後又吐了出來。就連夏安那種竊賊都來搜刮過一遍，尼爾瑟拉怎麼可能還在。
這個問題應該很敏感，奇麗沒有繼續，換到另一個話題：“你們是祈並者，還記得以前的事情嗎？以前尼爾瑟拉不是被龍爾德……”
“以前？”
翡翠用極爲自然的語氣說：“我們是永恆的，只記得自己是誰，職責是什麼，今天發生了什麼，還有天使告訴我們的事情。對我們來說，每一天都是生命的第一天。”
奇麗愕然，小紅帽振奮的道：“祈並者果然有問題！”
“不要太樂觀，他們應該不是正常的祈並者”，奇麗遞去這樣的念頭，小紅帽噎住，哼了一聲不再說話。
奇麗再問：“天使是誰？”
“尤爾娜，她不是永恆的，所以她有很多個……今天”，翡翠的語氣略微怪異，並不是某種情緒，而是在那片刻間忽然沒了情緒。
看起來這個尤爾娜，是這座殘缺神國的關鍵了。
奇麗跟在翡翠和晨光身後，向神國中心走去，前方那座沒了尖頂的高塔，越來越清晰。
今天感冒，家裡也有事，原本想在一章內講到兩個情節的，只好這麼拆開，晚上還有一章。上一卷的末尾，還有這一卷開頭，大家可能覺得有些零碎，甚至在說我水。所謂水，是抽掉那部分內容也對書毫無影響，基於這個標準，我並不認爲我在水，這些內容都是必要的發展，必要的情節。也許散亂了點，但很快匯聚起來之後，就會領略到這些內容的意義啦。順帶一說，本卷要解決兩個革命大課題，這一章涉及到的課題，可以說是至關重要的。