川王聞言大悅！，“卿真乃蓄世壽才！丙有安邦！策，小聯擊後之所薦費仲退出宮中，紂王暗發詔旨四道，點四員使命官，往四處去，詔姜狂楚、鄂崇禹、姬昌、崇侯虎不提。且說那一員官逡往西歧前來。一路上風塵滾滾，芳草萋萋，穿州過府，旅店村座；真是朝登紫陌。暮踏紅塵。不一日，過了西歧山七十里。進了都城。使命官看城內光景，民豐物阜，市井安閒。做買做賣，和容悅色，來往行人，謙讓尊卑。使官嘆曰：“聞得姬伯仁德。果然風景雍和，真是堯舜之世。”
使官至金亭館驛下馬。次日西伯侯姬昌設殿聚文武，講論治國安民之道。端門官報道：“旨意下。
”姬伯帶領文武接天子旨。使命官到殿跪聽開讀：詔曰：“北海猖檄，大肆兇頑，生民塗炭，文武莫知所措，聯甚憂心；內無輔弼，外欠協和。特詔爾四大諸侯至朝。共襄國政。戧定禍亂。詔書到日。爾西伯侯姬昌速赴都城，以慰聯綣懷；母得羈遲，致聯佇望。俟功成之日，進爵加封，廣開茅土，謹欽來命，聯不食言，汝其欽哉！特詔
姬昌拜詔畢，設筵款待天使。次日，整備金銀表禮，送天使。
姬昌曰：“天使大人！只在朝歌會齊姬昌收拾就行，使命官告辭作謝而去不題。且言姬昌坐端明殿，對上大夫散宜生曰：“孤此去，內事託放大夫，外事託於南宮、辛甲。”
隨令人宣伯邑考至，吩咐曰：“昨日天使宣詔，我起一易課，此去多凶少吉，縱不致損身，該有七年之難。你在西歧，須是守法，不可改變國政，一循舊章。弟兄和睦，若臣相安。母得任意之私，便一身之好。凡有作爲。惟老成是謀。西歧之民，無妻者，給與金銀而娶；貧而憩期未嫁者，給與金銀而嫁；孤寒無依者，當月給口糧，母使欠缺。待孤七載之俊。災滿自然榮歸，你切不可差人來接我，此是囑咐至言，不可有忘”。
伯邑考聽父此言。跪而言曰：“父王既有七載之難，子當代往。父王不可親去姬昌曰：“我兒！君子見難。豈不知迴避，但天數已定，斷不可逃，徙自多事。你等專心守父囑諸言。即是大孝，何必乃爾？。
姬昌退至俊宮，來見母親太姜。行禮畢。太姜曰：”我兒！爲母與你演先天數，你有七年災難姬昌跪下答曰：“今日天子詔至，孩兒隨演先天數；內有不祥七載罪懲，不能絕命。方內事外事，俱託文武。國政付於伯邑考。孩兒特進宮來辭別母親，明日欲往朝歌
太姜曰：“我兒此去，在事斟酌，不可造次姬昌曰：“謹如母。”
隨出內宮，與元配太姬作別。西伯侯有四乳，二十四妃生九十九子；長日伯邑考。次子爲姬發，即武王天子也。周有叄母，乃昌之母太姜。昌之元妃太姬，武王之元配太姬，故周有叄母，俱是大賢聖母。姬昌次日打點往朝歌，忽忽行色小帶領從人五十名。
只見合朝文武上大夫散宜生、大將軍南宮、毛公遂、周公旦、召公、畢公、榮公、辛甲、辛免、太顛、閣天、四賢八俊、與世子伯邑考、姬發領衆軍民人等，至十里長亭伐別，擺九龍御席。
百官與世子把盞，姬昌曰：“今與諸卿一別，七載俊，若臣有會矣。”姬昌以手指邑考曰：“我兒！只你兄弟和睦，孤亦無慮
飲罷數杯，姬昌上馬，父子君臣淚而別。西伯那一日上路走七十輸裡，過了歧山一路行來；夜住曉行，非止一日。
那一日行至燕山，姬昌在馬上叫左右曰：“看前面可有村舍茂林，可以避雨？咫尺間必有大雨來了跟隨人正議論曰：“青天朗朗。雲翳俱無；赤日流光，雨從何來？”話說未了，只見霎霧齊生，姬昌大慌，叫：“速進茂林避雨。”
衆人方進得林來。但見好雨：雲生東南。霧起西北；時間狂風生冷氣。須臾間雨氣可侵人。初起時微微細前。次俊來密密層層。滋禾潤稼，花枝上斜掛玉玲瓏；壯地肥田，草梢尖亂滴珍珠串。推塌錦江花四海。扳倒天河柱下傾。
話說文王姬昌往茂林避雨。只見大雨滂沱，一似飄潑傾盆，下有半個時辰，文王吩咐衆人：“仔細些雷來了？”
跟隨又與衆人大家說：“老爺吩咐：“雷來了！，仔細些話猶未了。一聲響亮，霹靂交加，震動山河天地，崩倒華嶽高山。
衆人不由大驚失色，沒想到老爺的話這麼準，說雷來就來，瞬息之間衆人都擠緊在一處。這雷雨來的快去的快，算是老南闖北見了不少世面，可爲次偶到的雷雨極爲。拙，似乎人爲一般。
須臾雲散雨收，日色當空，衆人方出得林子來。
文王在馬上渾身雨溼，不由嘆曰：“雲過生將，將星現出；左右的與我把將星尋來。”
衆人聽到文王如此說，皆冷笑不止：“將星是誰？那裡去找尋？”然而卻不敢違命，只得四下裡尋覓；衆人正尋之間，只聽得古墓旁好像一孩子哭泣聲音。
衆人向前一看，果是個小孩子小齊曰：“想此古墓，焉得有孩子？必然古怪。想是將星，就將這孩兒抱來，獻與羣候看看何如？”
去了古墓，果然看到有一將生嬰兒，衆人將這孩兒抱來遞與文王。文王看見好個小孩子，面如桃蕊，眼有光華。文王不由大喜。暗自想：“我算天機，該有百子，今止有九十九子；當此之數，該得此兒，正成百子之兆，乃美事也。”
遂命左右：“將此兒送往前村撫養，待孤七載回來，帶往西歧。”久後此子福分不淺。文王縱馬前行。登山過嶺。趕過燕山；往日往前正走不過一二十里，只見一道人丰姿清秀，相貌希奇，道家風味異常。寬袍大袖。
那道人有飄然出世之表，見得文王行來。向馬前打稽首：“君侯貧道稽首了。”這文王雖爲凡人。可精通道行六藝之一術之一門，看到此道人不凡，知是神仙中人，不敢怠慢，慌忙下馬答禮，言曰：“不才姬昌失禮了！敢問道者爲何到此？那座名山？甚座洞府？今見不才，有何見諭？願聞其詳。”
那道人答曰：“貧道乃終南山玉柱洞煉氣士雲中子是也。方纔兩過雷鳴。有將星出現；貧道不辭千里而來，尋訪將星。今睹尊顏，貧道幸甚。”
文王聽罷，命左右抱過嬰兒小付與道人。道人接過看曰：“將星！當今天地大變，你與此時出生，此乃天意。”這嬰兒說來也怪，方纔衆人抱負於他，不哭不鬧，如今見得雲中子後，竟然呵呵呵笑了起來。
雲中子見此子不凡，與姬昌曰：“賢侯！此子不凡，日後當有一番大機緣。日前貧道與洞府修行，演算天機。卻是此子與貧道有緣，貧道今將此兒帶上終南，以爲徒弟；後賢侯回日，奉與賢侯，不知賢侯意下如何？”
文王聽到雲中子的話後，哪裡還不明白他其中意思。古老相傳。有道真修收授弟子，傳承道統。其一是那有大機緣，大毅力者，千萬裡尋找，過而百拜，遇水而跪，這才能見行真仙；其二是有那大神通修士演算天機，算出與自己有緣之人，便下山自行尋找。如今雲中子的行爲，頗合上古修士風采，文王那裡會不願意。
遂開口曰：“道長帶去不妨，只是久俊相會，以何名爲證？”雲中子想了想，不由把目光對上嬰兒，突然開口曰：“電過現身，俊會時以雷震爲名便是了。”
文王曰：“道長取名，不才領教請了。”
見這文王說完後，雲中子抱雷震子招來一朵詳雲回終南山而去。
再說文王得了百子之後，心裡歡爽，不久到了朝歌。哪知那姐己心生歹意，四鎮諸候皆被爲難。其中有三路諸候服了朝歌，唯姬昌以祖宗之法不尊。紂王哪裡還能容他，只因姬昌乃是西方二百諸候之鎮首。不敢無理害他，只得把姬昌囚於苦牢之中，也不虐待他，每日裡好吃好喝的供着。根本不提放他離開之話。其餘大臣雖感姬昌風骨，可如今朝歌不同，朝綱不振，民心已失，哪裡敢把姬昌這等大大賢放出去，到時若他舉兵犯朝，如何抵抗。
話說當年三皇治世，天皇低伏羲衍先天之術數，又神文推演，有不可思意大威能。如今不比從前，神文大多失傳。別說人間，便是天界仙神精通者十不足一，這纔有了符文。文王好術，此時困與牢中。正好藉此演算術數，最終讓他推算出後天八八六十四卦象，爲後世傳誦。
如今不提朝歌之事，那紂王殘害忠良，與姐己**內宮，百官莫奈之。
雲中子得了雷震子爲徒之後小帶回終南山，好生扶養他，又與玉柱洞中養了一頭母鹿，專門爲這雷震子取奶喝。這還不說，更是日日以本命元氣爲他推拿過血，又以各種天材地寶熬煉湯藥，助雷震子洗經伐髓，壯大內氣。纔不過二歲大，雷震子便長的如同五六歲的孩子，能說能跑。皆又聰慧無比。如此，雲中子開始傳授雷震子明教正宗煉氣心法。
，