393章德育
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林彪休妻的事情告一段落，至於他如何和汪靜宜相處，恐怕夫妻之間要磨合一段時間。似乎一切又歸於平靜，但是盧一鳴通過這件事情引起了警覺。鑑於中國人沁透在骨髓裡的傳統觀念，不是一朝一夕能改變的。走上新時代的國民，隨着觀念的改變、認知的提高，會更加追求自由的空間。如何提倡現代文明，又能和傳統的美德有效的結合在一起，並開創出一個嶄新的中華文明，看樣子有必要謀劃一番。
元旦過後，中央新聞署署長秦發奮被叫到總統府。頂着一身寒霜的他走進會客廳一進門道：“總統，我現在正籌劃羣英會的系列報道，簡直忙得不可開交，突然把我找來不知是何事。”秦發奮一臉鬍子拉碴、喋喋不休，顯然他認爲總統打擾了他。
盧一鳴笑道：“看不出我們的大儒不愧是惜時如金呀！瞧你這不修邊幅的樣子，堪稱當代文人的典範。”秦發奮沒有理會總統的挖苦，用手捋了一下自己的下巴道：“既然你知道我連刮鬍子的時間都沒有，更不應該耽誤我的時間。”
秦發奮作爲盧一鳴的老朋友，其個性剛正不阿，說話向來直來直去。他在盧一鳴面前從來沒有表現過阿諛奉承、溜鬚拍馬的神態。這一點盧一鳴最欣賞他，他是一名正直、並且帶有工作狂的文人。作爲他這個級別的人，穿衣打扮簡直讓人無法忍受。尤其是妻子林婉秋拿他一點辦法也沒有。
盧一鳴言歸正傳道：“戰爭結束了，和平並不意味着萬事大吉。意識形態、道德文明方面的碰撞和缺失會浮出水面，併產生新的社會矛盾。現在我們有很多高級官員，他們居功自傲，生活糜爛、道德敗壞，已經產生非常不好的社會影響。另外現代觀念強烈衝擊傳統觀念，二者相撞，如何去掉糟粕，在吸納現代文明的基礎上進一步弘揚傳統美德。必須引起我們的高度重視，我們有必要在輿論制高點上起主導作用。”
秦發奮沉思一下道：“總統你提醒的很好，這個問題我也想到了。現代文明和傳統道德觀念的的較量，已經出現混亂的局面。現在各種思潮、觀念非常混淆，因此我認爲在融合現代文明的基礎上，儒家思想仍然是正統，忠孝廉恥仍然是我們華夏文明的精髓。但是吐故納新必須有一個衡量標準，傳統的美德應繼續發揚。”
盧一鳴道：“追求物質文明無可厚非，但是道德文明更是重中之重。我們的社會風氣應該是這樣，對於不道德的人和事，人人可以鞭撻、人人可以口誅筆伐。當然這不是一天兩天能做到的，只有全民的素質提高一定的程度，才能看到我們期望的結果。可是現在我們必須有所行動，我看就利用這次羣英會，廣泛開展道德文明教育，大肆弘揚傳統的美德。另外爲了起到約束作用，我準備出臺相應的法規、條例。”[]
幾天以後在國防部舉行的擴大會議上，盧一鳴嚴肅的對在座的全體將官道：“近一時期，我們在座的很多高級將領，他們自認爲是有功之臣，可以爲所欲爲了、可以高枕無憂了。停戰半年時間，敗壞風氣、有失道德的事情屢屢發生。”
盧一鳴接道：“就在昨天，中原軍區一名旅長，在太原城脅迫一名女學生，在求婚未果的情況下，竟然槍殺了這名姑娘，造成了極壞的影響。可是令我氣憤的是，在國防部居然有人爲他求情。我已經命令馬樹林司令員把這名旅長就地正法、絕不姑息。我們有些高級將領，提出休妻討厭原配的情況也不在少數，此風絕不可助長。”
盧一鳴又道：“在座的都是高級將領，更要嚴於律己。你們自己都做不到怎麼要求下屬，有句老話說得好，上樑不正下樑歪。因此你們要在道德觀念上起到表率作用。道德是什麼？是做一個大寫人的起碼準則。中華民族綿綿5000年曆史，鑄就了令我們自豪的文明史。隨着中國的強悍崛起，中華文化將在世界上噴發，你們將肩負新的歷史使命。”
盧一鳴話鋒一轉道：“爲了起到約束作用，國防部和總理府兩大部委，馬上要聯合發佈國府官員和全軍將官的自律手冊。國府官員如果觸犯一律撤職查辦，將官如果觸犯一律送上軍事法庭。歷史遺留問題可以保持現狀不變，從現在起，國府官員和全軍將官必須一夫一妻絕不可納妾。至於民間嗎可以過渡一下，我們不搞一刀切，儘量以教育爲主……。”
此時坐在下面的林彪和陳明仁如坐針墊，彷佛總統說的就是他倆。其實在座的軍官們或多或少都有類似的情況。會場氣氛壓抑，不少人及忐忑又心事重重。陳明仁偷偷望了林彪一眼，見他低着頭不說話，心道：你小子想和老婆離婚，也不至於弄出這麼大的動靜，竟然讓總統親自來處理，真是牽一髮而動全身呀，怎麼樣大家都跟着倒黴了吧！
散會後林彪對身旁的陳明仁道：“老兄，不瞞你說我現在是真後悔，其實我老婆人挺好的，我怎麼就鬼迷心竅了那。要不是總統出手，我可要出大錯。你知道嗎，事後我老婆和我說，如果我真休掉她，她就自殺。”陳明仁囁噓道：“真乃烈女子，今後你可要小心了。”
蔣先雲回到家中，開始盤算怎樣在陸軍部隊中展開德育教育。楊雪典着大肚子，見丈夫正在沉思道：“瞧你沉悶的樣子，有什麼煩心事嘛？”蔣先雲道：“在今天的國防部的會議上，總統把全體將官敲打了一翻。”接着他把會議內容向妻子複述一遍。楊雪詫異道：“莫非林彪休妻一事是真的，我在國防部辦公室聽別人私下議論過，我還不相信那。”
蔣先雲道：“不要見風就是雨，你可不能作長舌婦。”楊雪不滿道：“你們男人呀！都是一個德行。吃着碗裡的望着鍋裡的。我認爲總統英明，不敲打敲打你們，你們恐怕翻天了。對林彪這種負心的人，應該撤銷他的職務、開除他的軍籍。”
蔣先雲笑道：“你怎麼打擊一大片，畢竟這不是主流。況且，有些情況你也不瞭解，以前大部分婚姻都是父母包辦，夫妻之間出現這種情況也屬正常，你不要人云亦云。關鍵是林彪處理不當，一紙休書就想解決問題，這是對婦女的最大侮辱。”
楊雪歪着腦袋狡黠道：“先雲，你和我說實話，如果現在沒有規定，假如我也同意，你是否還想娶第二個老婆？”蔣先雲笑道：“男人麼都是花心的，這就好比動物世界的雄性多多益善。你看古代帝王將相，什麼三宮六院、七十二偏妃。究其一點這些東西，就是男權社會的產物，是一種權利和貪婪的象徵。我是凡夫俗子，自然也不例外。”
楊雪笑道：“你這是僞君子論，明明心裡有這個心思，還冠冕堂皇編一大堆理由爲自己開脫，一句話你們男人骨子裡都是一樣的。”蔣先雲反駁道：“你這是蓋棺定論，道德、修養、學問，一個人的自律及所處的環境決定一切。我是一名革命軍人，能駕馭自己的行爲準則。”
次日，盧一鳴把教育部長蔡元培叫到總統府。就啓蒙教育、基礎教育，在突出愛國主義的前提下，要廣泛開展傳統美德教育，讓孩子們從小樹立正確的道德觀。盧一鳴強調，既要培養新時代的新人類，又要保持和弘揚傳統的美德，讓二者有機的結合在一起。後來蔡元培補充，不僅小學、中學要進行德育教育，大學也要進行德育教育，並形成一種長久的風氣，盧一鳴表示全力支持。
隨着元旦前後羣英會的系列報道的展開，一場大範圍的德育教育活動也隨之開始。道德規範一時成爲時髦的話題，追求真善美本身就是中華文明的主題。國內各個階層、各種黨派，對提倡道德教育表現出極大的熱情。這期間在戰鬥英雄中間，選拔出幾名道德文明的楷模，並進行廣泛宣傳，同時起到了推波助瀾的作用。
隨着德育教育活動的深度展開，宋慶齡代表中華婦女聯合會發出呼籲：號召全國婦女同胞，要勇敢和封建禮教作鬥爭，並做到自尊、自愛。不久在宋慶齡主持下，決定於是年中旬在北京召開全國婦女代表大會，這項決定頓時在全國引起巨大的反響。
很快由宋慶齡起草的一份《婦女兒童權益法草案》出現在盧一鳴案頭。盧一鳴看罷不由得感慨萬千，隨着女人走出家門，隨着他們知識結構的幾何增加，勢必引起一場大範圍的婦女解放運動。也許這就是歷史的趨勢，是任何力量也無法阻擋的。
盧一鳴決定順其自然，既不表態支持也不表示反對。他把這份草案送到衆、參兩院去討論，結果被否決了，其實盧一鳴早就想到了。可是宋慶齡非常有韌性，她一邊在媒體爭取輿論同情，一面動員那些議員的太太、小姐。別說這一招很管用，看樣子這份草案在衆參兩院通過，恐怕只能是時間問題了。文學度