晉春秋到了少林，到少林傳經佈道，可是博園看得出，那也是來比武的。
劍拔弩張的時候，周圍想起了那慕客愁的聲音，晉春秋來了精神，說道：“你慢走，我和你抖個三百回合！“於是竄了出去，直追那慕客愁了。
前面是一個大和尚，卻是那靈龜上人，他自從那次天覺教被滅後，早早就脫離組織，自立了。
此次卻在少室山下，遇到了那慕客愁，頓時吸引了慕客愁的眼球。
慕客愁找不到那晉春秋，卻和那靈龜上人過了幾招，頓時知道是個好手，於是纏住不放了。
當時靈龜上人前行疾奔，後邊慕客愁和晉春秋陸續趕來，十分的兇猛。
靈龜上人頓感壓力倍增，迅速急速前行，卻是遇到了那博憐惜音了。
身後還有那一羣的胡僧，都是西域人。
靈龜上人一呆，停住了腳步，當時慕客愁和晉春秋相繼到來。
博憐惜音擺開了架勢，圍住了他們。
慕客愁哈哈一笑，說道：“晉兄，還是你來，我歇歇了！：“
晉春秋十分得意，說道：“喂，你是博憐惜音啊，好，我領教了！“：幾個胡僧想上前，卻被他攔了，自己上前一步，說道：”好，既然你打傷了碧日法王，我就和你算算這筆賬了！“
晉春秋說道：“你還是快點吧，別婆婆媽媽的，拖延時間！“
博憐惜音出手了卻是無邊的風雪結界。
那是晉春秋手心聚集了不少的寒玉結界，瞬間擊出了，博憐惜音頓感不好，避開了對掌，於是改成了擒拿之術，和他比鬥外功，不拼內力了。
博憐惜音不愧是藏邊第一高僧，文武全才，外功很是純屬，至少會用幾十種的 拳掌功夫，和刀劍之術。晉春秋出自於三晉大地，武學文化博大精深，自然是不遑多讓了，“
兩人已經鬥過了百合，還是十分的難分難解。
此時，靈龜上人想走，被那慕客愁看住，說道：“不準走，再過幾招！”：】
兩人復又過招，十分的激烈精彩。
那是，晉春秋忽的改成結界外顯之勢，瞬間推出那無限蔓延的寒玉結界，四處流轉，那時的靈龜上人，和慕客愁都是行若無事，可是那些胡僧就是收不住了，頓時被寒玉冰封了。
那時，少林禪院的博倉博頡大師，一起下山，高聲唸佛，說道：“幾位暫且罷鬥，聽我一言！”
可是圈中沒人停手，靈龜上人倒是想停，就是強敵就在眼前，也是停不了的。
博憐惜音和晉春秋比下去，頓感不支，立時只好對掌了。因爲寒玉結界的影響，十分的難受，再這麼打下去，非得被寒玉凍僵不可，於是只好對掌了，卻是下策。
一掌對過去，博憐惜音大叫失策，因爲遇到的卻不是寒玉結界，而是那紅玉結界，正好與寒玉相反。
寒玉至寒，紅玉炙熱。
博憐惜音臉色頓時紅了一片，接着白了一陣，接着退後，嘔了幾口血。
此時，慕客愁微微分身，靈龜上人藉機溜走了。‘
此時，晉春秋害怕少林僧趁火打劫，於是打個手勢，溜之大吉了。
而慕客愁也就是索然無味，於是撇下博憐惜音，和冰封的胡僧，迅速逃開了。
少林僧化解了冰封，救出 胡僧，請博憐惜音到寺中稍作。
一行人進了少林。
博援大師說道：“博憐惜音大師受傷了，送到了禪房休息！”
兩個僧侶攙着博憐惜音，到了禪房靜養。
此時，原以爲就此了結了，可是，次日那博憐惜音卻是橫死於臥室裡，被人拍散了氣脈。
氣脈已斷，諸人自然不知是何種武功打傷了那博憐惜音。
博援說道：“兇手歹毒，趁人之危不說，還拍散氣脈，導致我們無法分辨是何人所爲，真是歹毒啊！”
博倉說道：“不止這些，此事牽連到密宗之事，又是國師在本寺遇害，我們脫不了干係，連那華夏靈宮的人都是難以洗脫嫌疑了！”
博援微微嘆氣，說道“這是何必的，哎，好好安葬國師，靈柩送回大都去！：】
此時對於忽必烈的震動很大，自己的國師竟然暴斃少林禪院，還是和那靈宮相關，頓時大怒。
他急忙差人找來了姐姐乾夢舞，乾夢舞明白，那是想請黃勃出面干涉。
其實就算忽必烈不說，黃勃也得管，因爲這是佛門的殺案 ，自己難以置身事外了。
黃勃帶着海留音，和左玉嬋，黃戩靈一起到了少林，介入調查。
可是，國師氣脈已散，無從查起，黃勃暗道兇手歹毒。
黃勃暗道：“此人故意拍散國師氣脈，是爲了掩飾自己的武功，看來也許是我們的熟悉的人！“
黃勃當時詢問了幾個少林知客僧，都是沒見什麼人進來，好像天降奇人殺死了國師一般。
黃勃驚奇的發現，國師手指中夾着一塊碎布，卻是從自己的身上底襟撕下的。
那是把手倒着扣下的，布條很是隱蔽，似乎是要說明什麼了、
黃勃不解，此時少林僧侶也是不解，頓時陷入了僵局。
一時間謠言四起。
黃勃只好去追查那晉春秋和慕客愁的去向，那也是有可能出手殺死那博憐惜音的。
黃勃東進，直至泰山腳下。
那是四大禪宗弟子的地界。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽衆山小。
詩聖杜甫寫盡了泰山綿綿之意，也是引得無數文人墨客，到此舞文弄墨，吟詩作賦了。
泰山磅礴大氣，卻是出了不少的典故，如泰山老丈人，泰山壓頂，輕於鴻毛重於泰山。
泰山是中國五嶽之首，古名岱山，又稱岱宗，位於山東省中部，泰安市境內，矗立在魯中羣山間。有着千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，數千年來，先後有十二位皇帝來泰山封禪 。孔子留下了“登泰山而小天下”的讚歎，杜甫則留下了“會當凌絕頂，一覽衆山小”的千古絕唱。
自古以來，中國人就崇拜泰山。其後，人們將其擬人化，給它取姓氏名諱，定婚配子女。如：漢代緯書稱：“東方泰山君神，姓圖名常龍。”《太平御覽》卷三百九十七引張華《博物志》稱泰山神有女，“嫁爲西海之婦”等等。特別重要的是：民間認爲泰山是人死後靈魂的歸宿之地，泰山神是陰間鬼魂之最高主宰。此信仰蓋起於西漢。漢代緯書《孝經援神契》曰：“太山天帝孫，主召人魂。”“東方萬物始，故主人生命之長短”。
泰山是岳父的意思。泰山黃河：岳父岳母------黃河爲母，泰山爲父！
典故：唐明皇要封禪泰山，命張說爲封禪使，張說的女婿鄭鎰本是九品官。按照老規矩，封禪以後，自三公以下都能遷升一級。只有鄭鎰靠了丈人，一下子升到五品官，兼賜緋服。唐明皇看到鄭鎰一下子升了幾級，感到很奇怪，就詢問原因，鄭鎰一時無話可答。這時黃幡綽又來調侃，他說：“這是因爲靠了泰山之力”。“泰山”一語雙關，既指封禪一事，又指岳父，因爲中國向來有稱岳父爲“泰山”的，又代表長壽的意思。[