陸恆在修煉重陽功的時候，明悟到爲什麼會有古武的存在。hei/yan/gｅ
金庸、古龍、梁羽生、黃易小說裡面出現的門派、家族都曾出現在歷史上，只是他們多半低調，掀起的風雲多堙沒在正史記載裡，被當成稗官野史留存於後，而後被金庸等人尋到，加以附會而成武俠小說。
自從炎黃對決時就開始有武功的出現，武功在戰爭中出現，因戰爭而不斷髮展，歷朝歷代很多軍事家都是有名的武功大師，特別是明朝，王守仁、戚繼光、俞大猷皆是一代宗師，那個時候有數百家武功門派和武功世家，他們的武功最重要的是都有內功心法。
到了清末民國時期，熱兵器涌現，冷兵器逐步消亡，這些武功門派幾乎全部消亡，剩下的大部分都名不副實，武功世家多半消亡，剩下的武功世家看時局太亂，閉門自守，武功門派不再像以前那樣招攬弟子，武功世家更是隻在自己家族裡發展。
那些無法進入古武門派學武的人們看時局亂紛紛，都自行琢磨強身健體的格鬥技巧，涌現了八卦掌、詠春拳、八極拳、形意拳、迷蹤拳等拳種，這些格鬥套路被人們成爲新武術，而那些似乎湮沒在歷史中的各大門派世家的武功被稱爲古武，新武和古武的區別便在有沒有流經經脈的真氣內力。
新武人物們因爲得不到古武門派、世家的內功心法，便宣稱西方解刨的人體裡只有血管、神經，而沒有經脈，經脈只是武俠小說家的臆想罷了。
對待新武人物這些說法，古武人物全都保持沉默，因爲他們不屑於較真，什麼詠春拳、八極拳、形意拳若在平常人那裡是了不起的絕學，但在這些古武人物眼裡，如同小孩子撓癢癢。
隨着專用武術器械的生產及拳械套路的大量出現，對抗性項目、武術競賽規則的、制定，武術已演化成爲體育運動項目之一。武術的體育化使其內容、形式及訓練手段等都發生了很大變化，反映事物本質屬性的概念也在不斷變化。發展到和諧年間，普通民間已經沒有武功，而只有武術，武術便成了以技擊爲主要內容，以套路和捕斗的運動形式注重內外兼修的華夏國傳統體育項目。
草根百姓們一輩子難得一見的古武世家，在華夏國重新恢復太平之後，猶如雨後春筍，紛紛出現在軍事、政治、經濟等行業上，以其強大的武力，把原本全屬於那些開國世家的蛋糕硬生生搶了一份。
華夏國這個國度裡，一直有個五百家族治國的說法，傳說有大約五百個特權家族，這五百個家族，包括當權的家主、他們的兒孫、親友以及身邊的工作人員，構成了百萬人的核心體系。這五百個家族之間還存在着普遍的通婚聯姻關係，他們壟斷權力，形成利益集團，竭力維護他們的地位和權勢。
在這五百家族裡，一半以上是開國家族，還有一小半是累計多少代的世家大族，如曲阜孔家、龍虎山張家，同時也包括一些以古代武功傳世的古武世家，王家、岳家、陸家、上官家、西門家、東方家、南宮家、慕容家、歐陽家、司馬家爲其中十個規模最大的世家，此外還有沈家、嚴家、唐家等一百個左右的中小古武世家，除此之外就沒有了。
這些古武家族都是以武入世，先入軍界，再在政界安插，繼而打通商界，而因爲他們出神入化的身手，高端的黑社、秘密情報組織毫無疑問是被他們掌控着。
那些開國世家和古武世家構成了世家的兩個互相依靠又互相對立的矛盾體，開國世家雖然掌握着槍桿子、橡皮章子，權力滔天，但他們不敢輕易得罪任何一個古武世家，因爲他們誰都不想像當年的雍正那樣被呂四娘割去腦袋。
而古武世家只有武力，在其他方面，特別是政治上，缺乏一種可以說服億萬民衆認可他們的理論學說，所以只能作爲開國世家的輔助而存在。
古武世家一直以來都低調行事，不得與尋常無辜百姓爲敵，一旦爲敵，必須要把那百姓置於死地，維持各個家族的神秘低調是最重要的。很多普通百姓就以此認定古武是不存在的，其實是坐井觀天而已。