封禪是統治者舉行的一種祭祀天地的禮儀。
封爲“祭天”,禪爲“祭地”。
封泰山、禪樑父的有七十二代的帝王,著名的有無懷氏、伏羲、神農氏、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、湯、周成王等十二個,都是受命之後才舉行封禪儀式的。
他們那時候封禪,有嘉禾生出,鳳凰來儀,種種祥瑞不召而至。
羣山中泰山最高,爲“天下第一山”,因此人間的帝王應到最高的泰山去祭過天帝,纔算受命於天。
在泰山上築土爲壇祭天,報天之功,稱封;在泰山下樑父或云云等小山上闢場祭地,報地之功,稱禪。
這是古代帝王的最高大典,而且只有改朝換代、江山易主,或者在久亂之後,致使天下太平,纔可以封禪天地,向天地報告重整乾坤的偉大功業,同時表示接受天命而治理人世。
封禪,祭天採用祭太一神之禮,設壇三層,四周爲青、赤、白、黑、黃五帝壇,殺白鹿、豬、白犛牛等作祭品,用一茅三脊草爲神籍,以五色土益雜封,滿山放置奇獸珍禽,以示祥瑞。
大周天子一統天下後,劃分天下爲九州,令九州州牧貢獻青銅,鑄造九鼎,象徵九州,將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身,以一鼎象徵一州,並將九鼎集中於玉京城中。
九鼎分別是:寶鼎、愛鼎、壽鼎、財鼎、仕鼎、安鼎、豐鼎、智鼎、嗣鼎。
九鼎鑄成!
天降異象,有着無窮的紅光,從天地深處涌了出來,光照天下,更是有着五色大星照耀虛空,五色神光瀰漫,聖音響起,白蓮天降。
許多鬼哭神嚎的聲音,斷斷續續,幾乎是知道,隨着九鼎鑄成,這九鼎凝聚天下氣運,能鎮人世界的一切妖魔鬼怪。
三日後。
“聖師,咱們出發吧,登泰山,去封禪!”大周天子意氣風發,充滿了威儀。
楊晨點頭,這一次泰山封禪,規模浩大,沿路宣揚,使天下子民,都能知道周天子的威儀和莊嚴。
開元之治,天下盛世。
楊晨帶着的人也不少,主要是十二弟子,幾大鬼神陰差。
大周天子、楊晨兩人並列,同坐一車,拉車的是九條有着千年道行的蛟龍,蛟龍寶車,雲蒸霞蔚,直奔泰山。
鬼神陰差,門人弟子,朝廷士兵、官員,也非凡俗,一個個或者駕馭神風起在空中,或者腳踏寶劍縱橫天地,或者騎乘異獸踏空而行。
雖是世俗凡塵,盡顯仙境做派。
岱宗夫如何?
齊魯青未了。
造化鍾神秀,
陰陽割昏曉。
爲王太平,開封泰山,泰山之上,封可見者七十有二。
泰山擁有交橫重疊的山勢,堆疊厚重的形體,輔以蒼松、巨石和環繞的煙雲,形成了肅穆與奇秀交織的雄壯景象。
山泉密佈,河溪縱橫,羣峰如黛,林茂泉飛,氣象萬千。
有層巒疊峰、凌空高聳的巍峨之勢。
當大周天子、聖人楊晨帶領羣臣、弟子,到了泰山徒步登頂之後,正是黎明時分。
二人降臨在岱頂舉目遠眺東方,一線晨曦由灰暗變成淡黃,又由淡黃變成橘紅。
而天空的雲朵,紅紫交輝,瞬息萬變,漫天彩霞與地平線上的茫茫雲海融爲一體,猶如巨幅油畫從天而降。
浮光耀金的海面上,日輪掀開了雲幕,撩開了霞帳,披着五彩霓裳,像一個飄蕩的宮燈,冉冉升起在天際,須臾間,金光四射,羣峰盡染,好一派壯觀而神奇的海上日出。
“好一派壯麗的景象!”
站在岱頂觀景,心胸頓時開闊無邊,一覽衆山小。
舉目四顧,景緻入心頭。
就見四周雲霧沸騰時而山風呼嘯,雲霧瀰漫,如墜混沌世界;俄頃黑雲壓城,地底興雷,讓人魂魄震動。
有時白雲滾滾,如浪似雪;有時烏雲翻騰,形同翻江倒海;有時白雲一片,宛如千里棉絮;有時雲朵填谷壑,又像連綿無垠的汪洋大海,而那座座峰巒恰似海中仙島。
站在岱頂,俯瞰下界,可見片片白雲與滾滾烏雲而融爲一體,匯成滔滔奔流的“大海”,妙趣橫生,又令人心朝起伏。
楊晨點頭,“這樣的景緻,世間罕見,不愧爲封禪聖地,吉時將至,還請陛下定鼎封禪。”
大周天子劃分天下,以爲九州。
每一州獻銅鑄鼎,匯聚天下氣運,鎮守天下。
每一口大鼎,都是一件至高無上的寶物,只要九鼎不失,大周天子就能永鎮天下。
這一次,大周天子在泰山上,定鼎封禪,乃是可以千秋萬代,進行歌頌的盛事,故而也罷九鼎帶往了泰山。
到了泰山上後。
五色神壇已經鑄就,上面刻着深奧的儒道真文,散發着奧妙的靈光,才氣如涌,奔騰而出,一瀉汪洋。
“封禪開始!”
大周天子站在五色壇中,聖師楊晨上前,念動封禪文。
“伊上古之初肇,自顥穹生民。歷選列闢,以迄乎秦。率邇者踵武,聽逖者風聲。紛輪威蕤,堙滅而不稱者,不可勝數也。繼《昭》《夏》,崇號諡,略可道者七十有二君……”
清亮的聲音,宛如笛聲一樣,激盪在天地之間。
隨着念動封禪文。
忽然有着奇獸前來,這獸口中銜書,書放豪光,神獸前足高九尺,後足高六尺,頸長丈六尺有二,短角,牛尾,鹿身。
踏雲而來,落在了大周天子的面前。
有臣子大呼:“這不就是麒麟嗎?麒麟銜書,這是天降祥瑞。”
聖人有仁德,通乎幽明,則麒麟出。
麟鳳五靈,王者之嘉瑞。
麒麟銜書之後,便自離去。
隨後異變發生,五色的神壇上面,每一個神壇,都射出一道光華,青赤白黑黃五色光華凝聚成了一座五色的華蓋,出現在了大周天子的頭頂。
華蓋上面有五色雲氣,金枝玉葉,出花葩之象。
凡景星、慶雲爲大瑞,其名物六十四;白狼、赤兔爲上瑞,其名物二十有八;蒼鳥、赤雁爲中瑞,其名物三十二;嘉禾、芝草、木連理爲下瑞,其名物十四。
“五色華蓋,這是天地垂青,氣運加持纔有的異象,陛下不愧是天地之主,天命人皇。”
許多臣子、鬼神,心中震撼。
封禪文畢。
楊晨道,“如今陛下定鼎封禪,君臨天下,我功德圓滿,也是該離去的時候,這泰山之巔,就是通往修真界的門戶之一。”
一道巨大的光華,隨着楊晨話落,從天空之上,直射下來,光照四方,籠罩着楊晨的弟子門人。