正文_第412章 魔魂附身

我的靈力的雄厚程度遠遠超過了曾經號稱馬來西亞最強降頭師的古猜,我這並不是認爲我自己有多麼強大……事實上我相信在這世界上比我強的人一定有而且還不少,但和降頭術比起來,擁有完整傳承的玄門道教卻要強大的多了。

修行者的世界和普通人的世界雖然有着莫大的不同,但很多地方其實都是一樣的,都是由人組成的,修行者的世界也和普通人的世界一樣,有組織的力量永遠比單獨的個體強大得多。

像我那沒見過面的師傅鍾無咎那樣如同彗星劃過夜空一樣燦爛的人畢竟是極少數,我是多麼幸運能夠得到她的傳承,從而成爲一個獨立在玄門各派之外的修行者,而且還是最強大的那一種。

我站在這座古老的神廟中,心神沉浸下去分析着我剛剛得到的不死降的內容,這一分析,我不禁被這降頭術的奇思妙想所吸引,就這麼佇立在那裡一動不動,良久良久,當太陽落山黑暗已籠罩大地的時候我才長長的出了一口氣,睜開了眼睛。

不出我所料,這所謂的不死降根本就不屬於降頭術的範疇,而是傳承自最古老的巫術的內容!而這巫術,正是來自於我華夏的上古巫教,這不死降內容和我得到的蚩尤皮上的一種禁忌巫術極其相似,這巫術的名字實際上是巫神轉生大法!

上古巫教只修今生不修來世,但對於靈魂範疇的研究卻是深刻到了極點,蚩尤皮上記錄的各種巫術中,有七成以上是針對人類的靈魂的。

但是,這些巫術都是以爲破壞和殺傷爲目的,其中沒有一樣是和玄門道術一樣以修煉自身神魂達到超脫目的一致的,除了蚩尤皮上記載的最後一種巫術巫神轉生大法。

巫神轉生大法,以對冥冥中的祖神獻祭爲手段,以期得到祖神的幫助大幅度強化自身的靈魂力量,如果我沒猜錯的話,這個所謂的祖神,其實就是我們這個地球的本身意志。

上古時代的人和現代人不一樣,那時代的人和自然比我們現代人要親近得多,在日常生活中當然能夠感應到地球本身意志的力量進而產生崇拜,也不知道是從什麼時候開始,那些遠古時代的巫們開始嘗試着和地球本身的意志進行溝通,顯然他們其中一些人成功了,甚至得到了地球本身意志的回饋,我相信這種回饋是無意識的,但這樣的回饋對於一個人來說,得到的好處一定是極大的。

在遠古時代的巫可不光是宗教領袖,同樣也是部落權力的掌管着,因爲對所謂祖神的崇拜得到力量的巫們一代代傳承下去,自然摸索出瞭如何才能得到力量的辦法。

這種辦法不同於玄門道法,玄門道法所說的天人合一,是主動去摸清楚我們所生活的世界的規律,瞭解法則的奧秘,從而打破規則達到超脫這世界的目的。

而上古巫教的巫術,從根本上就

沒有超脫這世界的想法,他們追求的是如何得到這世界規則的認可,從而在規則允許範圍內擁有最大的力量,到了最後他們依舊會死亡而回歸這世界本身。

如果要用一個比喻來形容道和巫的不同的話,可以把我們所生活的地球形容成一個大監獄,所有人,所有生命都生活在這監獄裡,道就是要逃出這監獄追求自由,而巫就是在這監獄裡作威作福成爲凌駕於監獄裡其他人之上的獄霸,巫也追求自由,只不過是在這監獄裡有限度的自由而已。

所以從根本上來說,道的層次遠遠超過了巫的層次,佛法也一樣,佛法的最終目的和道是一樣的。

至於西方的宗教,我對西方宗教並不瞭解,所以也不能妄自評斷。

但上古巫教從人類的最初時代開始出現,傳承發展的時間遠遠超過了現代人類所知道的歷史,我們有文字記載的歷史不過萬年,但上古巫教傳承的時間是多少個萬年?

在漫長的歲月中,終於有巫開始不滿足於只是在監獄裡稱王稱霸一時了,他們還沒有達到道家的思想高度,還沒有逃出監獄的想法,他們只是想要永遠在監獄裡稱王稱霸下去,也就在這個時候,巫神轉生大法開始被研究了出來。

我分析着巫神轉生大法和不死降頭術的內容,臉上露出了一絲苦笑,特麼的,這些遠古時代的巫不但貪心不足,而且還頭腦有問題,如果放到現在,這特麼就是一幫瘋子,狂人!

祖神崇拜這種事情,最重要的當然是獻祭了,直到春秋戰國時代,在《左傳》中還有‘國家大事,在祀與戎’的說法,把獻祭放到和戰爭同樣的高度。

現代人抨擊古人用活人獻祭的殘忍,但最初的獻祭並不是用活人獻祭的,最古老的獻祭,使用的是打獵得來的獵物,所謂民以食爲天,在人類社會的初期,填飽肚子是最重要的事情,把食物奉獻給神靈,正體現人對神靈的敬畏。

除了食物,還有玉帛等人們認爲珍貴的物品,但隨着巫教的日漸興盛,纔開始出現了用活人獻祭的事情,而這正是因爲巫教認爲人才是最有靈性的生物,用牛羊牲口獻祭,怎麼能比得上用活人獻祭呢?爲了得到祖神的歡心,掌握權力的巫們開始泯滅了人性,事實上那時代的巫已經不再把自己當成普通人的一員了,他們掌握的力量讓他們覺得自己高高在上,在他們的眼裡,普通人和牛羊牲口是沒有區別的。

一開始,還僅僅是使用部落戰爭中的俘虜來獻祭,然後開始出現了用本部落的奴隸來獻祭,用男人,用女人,最後發展到用童男童女,從一開始的小規模的獻祭,發展到大規模的殺人獻祭。

但實際上,那所謂的祖神也好,上帝也好(這裡的上帝指的不是基督教中那位全知全能的上帝,而是指華夏神話中的昊天上帝),又怎麼會接受這樣

的祭品呢?

不過事實上按照蚩尤皮中的記載,巫神轉生大法研究出來以後,確實有大巫獻祭後實力得到大幅度的提升,還出現過原本垂垂老矣風燭殘年的巫因爲獻祭返老還童的事情。但所有通過活人獻祭得到力量和壽命的巫,最後無一例外的都出現了發狂的情況。

我大約明白這是因爲什麼,祭祀是有效的,但這種有效可不是什麼祖神顯靈上帝賜福,而是引來了可怕的東西,那就是和藏地魔女一樣的東西,域外天魔!

什麼巫神轉生大法乃至應該是巫神轉生大法傳到馬來西亞以後被篡改而成的不死降頭術,根本就是在用活人獻祭的方法來祈求永生不死的回報,但這樣的獻祭換來的就是那些從遠古殘存下來的魔物的窺探,對於那些魔物來說僞裝成神靈並不是很難的事情啊。

看來我要尋找的那個祭煉子母陰魂降的人,也是一個被魔神附身的傢伙了,那麼他會在什麼地方呢?

我離開了神廟,在古城遺蹟中慢慢行走,幽暗的月光下,我看起來恐怕和一個飄蕩的鬼魂沒什麼區別,說實話,走在這樣有幾千年歷史的古城遺蹟中我多少也有點打鼓,那個附身在人身上的魔魂也不知道有多強大的力量,如果那傢伙和藏地魔女差不多強大的話,那我樂子就大了。

我雖然對自己的實力很有自信,可也沒自大到認爲自己能和千年前鎮壓魔女的蓮花生大師相提並論的程度,蓮花生可是號稱阿彌陀佛和觀世音菩薩乃至釋迦牟尼如來三尊的身口密化身,話說雖然我並不是太相信這個說法,但也可以想象他的修爲一定強大至極。

連當年的蓮花生也只能把魔女鎮壓,那麼我即使找到了這個魔魂附身的人,能不能打敗他消滅他呢?我沒有把握,可即使沒有把握,有些事情也是一定要去做的,我行走在古城遺蹟中,自身的靈覺完全釋放開去,想要尋找到這魔魂的痕跡。

我這樣把自身的靈覺完全釋放出去,在尋找魔魂的同時也把自己變成了一根在黑暗中一眼就能看到的火把,這也是沒有辦法的事情,我找不到這魔魂的蹤跡,那麼就只有讓這魔魂來找我了,我相信若這魔魂發現到我存在於這古城的遺蹟中的話,那麼他一定會來找我的。

我已經走遍了大半個古城遺蹟了,仍然沒有任何的發現,不過我沒有氣餒,還有很多地方我沒有去到,相信總會有發現的。

當我走到這古城遺蹟西北方向的一角時,我的心臟忽然猛跳了一下,這一下心跳突如其來的強烈,就好像是打鼓一樣!

而讓我猛的心跳的原因,就來自於我腳下的土地,我低下頭看着腳下,在我面前是一個看起來很普通的平臺,我盯着腳下的石板看了有十幾秒鐘,猛的一跺腳!腳下的石板一下子陷了下去,在我面前看起來很普通的平臺裂開來了。

(本章完)

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