第三百四十八章 無可奈何大昏君

上海,夏宮御會廳

朱大昏君涼了西班牙特使十天後,才命人召見了他和剛剛到達上海的湯若望。

“陛下,西班牙使臣卡瓦列羅閣下認爲大明對占城國、真臘國的搶劫行爲,嚴重威脅了地區的和平穩定,也損害了包括西班牙帝國在內,所有在南洋地方擁有貿易航線的國家的利益。”

卡瓦列羅說的搶劫行爲,當然就是崇禎元年的“搶糧事件”,始作俑者就是朱大昏君本人了,而實際操作的則是鄭家三兄弟……

說話的正是欽天監湯若望,他現在又回到了欽天監的崗位上,繼續爲大明朝夜觀天象了!除了看星星,湯若望還負責爲朱大昏君組建南京公學——甄選師資、培訓擁有歐式知識的讀書人;之前還一直在帝國大學教學,和徐光啓老爺子走的非常近……

歷史上,也就是徐光啓把西學實務帶到了大明朝廷層面,而且還在崇禎四年的時候,請了400名葡萄牙僱傭軍以及大量壕澳(澳門)出產的火器用來訓練大明軍隊,可是就在徐光啓推動內閣擬了票之後,葡萄牙僱傭軍和火器都到了南京,卻被崇禎皇帝給攪黃了……

且不說那些火器,就是那400名葡萄牙僱傭軍,如果以此爲基層軍官團,起碼可以編練400個連的歐式陸軍了,400個連的歐式陸軍,閉着眼都能滅了流寇和通古斯野豬皮了……

也就是說,歷史上徐光啓就是崇禎皇帝的的金手指,可是後者偏偏不會用……而這個時空,朱大昏君卻不需要徐光啓在朝堂側面的輔佐,因爲他需要徐光啓從事教育事業,爲大明承接新的科學技術提供“後勁”,否則朱大昏君也不敢輕易開金手指……

因爲此時大明還沒有足夠的能力消化吸收他所開的金手指——科學技術,只會被歐洲人利用了,這樣一來,大明和歐洲的差距只會越來越大……

換句話說,就是給歐洲人做了嫁衣……

所以朱大昏君纔不予餘力地改革大明的宗教、引進哲學、改革儒家文化等一系列的事物,而新式學校對於來自後世見過世面的他來說,只不過是最最基礎的。

因爲他知道沒有宗教就沒有哲學,沒有哲學就沒有科學……

不過在大明朝傳播西學的難度可比在歷史上的大清朝傳播西學容易多了,大清朝是理學的天下,在捍衛“中學之本”的立場上,大清可比大明堅決多了。

大明,特別是明朝中後期心學崛起,只管良知本心,不管天理人慾所以不僅無力阻止西學傳播,還有不少人慾大大的儒自己都在鑽研西方的奇技淫巧。

湯若望這樣的西方傳教士可以在明朝混得那麼好(不是洋大爺的那種好哦,大明可沒有洋大爺一說……),也和心學有關。

可朱大昏君,其實並不希望西學不受控制的傳播西學可不僅有自然哲學,也有神學!

如果放任天主教傳播,那用不了多久,天主教也許就能挑戰儒學的統治地位了。

所以朱大昏君現在要做的不是掃蕩儒學,而是要尋找改良和加強儒學的辦法,同時他還努力“復古兼創造”一個能對抗天啓三教(天主教、猶太教、天方教)的天道教。

而這個宗教,目前還處在野蠻式的發展——這也是沒有辦法的事情,一切事物的初期不都這樣的嘛?

因此他掌權後,並沒有特別努力去推動西學。

到目前爲止,只有帝國大學、海軍大學、陸軍大學等寥寥無幾的新式學校。

而他這樣“緩慢推動”西學傳播的另一個目的,則是爲了培養一批學貫中西的教師可別以爲現在可以花錢請到足夠多的只管自然哲學,不知道宗教哲學的學者到中國來傳播知識。

這年頭自然哲學和宗教哲學根本不分家!而且除了耶穌會傳教士和商人、冒險家,也沒什麼西方知識分子想來中國傳播知識和真理。

而今天,耶穌會傳教士湯若望則在充當朱大昏君和塞巴斯蒂安?卡瓦列羅之間的翻譯官。

那位馬尼拉大法官現在已經坐在了御會廳,在和朱大昏君面對面的談話!

卡瓦列羅顯然已經被漢斯.普特曼斯那隻荷蘭產的笑面虎給騙了,準備當一隻阻止大明帝國擴張的出頭鳥了。

而那個荷蘭奸商大使漢斯.普特曼斯就精明多了,當着朱大昏君的面別提有多友好了,那可真是大明人民的老朋友啊!

可是一轉身就各種使壞,而且朱大昏君還被矇在鼓裡,啥都不知道。

實際上,漢斯.普特曼斯使得壞都是他的個人行爲,東印度公司、荷蘭執政府和荷蘭議會壓根就不知道。

畢竟荷蘭和大明沒有什麼厲害衝突,哪怕大明擴張去了新大陸,倒黴的也是西班牙。

“卡瓦列羅使臣,”朱大昏君顯得非常平靜,並沒有因爲西班牙人的抗議而動怒,也沒有予以理睬,“之前朕派人訪問馬尼拉時提出了每年派遣五艘帆船前往新西班牙貿易的要求,你們遲遲沒有答覆,現在可以告訴朕你們的答覆了嗎?”

卡瓦列羅感到非常震驚。因爲他看到大明皇帝並沒有絲毫被激怒的意思,而且也沒有流露出對西班牙世界帝國的恐懼。

“皇帝陛下,”在湯若望將朱慈烺的要求翻譯成了西班牙語後,卡瓦列羅緩緩地回答道:

“新西班牙總督府還在考慮您的要求因爲新西班牙不向非西班牙人開放,您的要求讓總督府非常爲難。”

“是這樣啊,朕知道了。”

朱大昏君有點失望,他知道自己想要開闢太平洋航線的計劃又一次受挫了——都一次是崇禎元年通過鄭芝龍向馬尼拉的西班牙總督府提出貿易要求的。

“看來朕只能向馬德里方面直接提出要求了!”朱大昏君依舊面不改色,“朕希望腓力四世國王可以將大明帝國當成西班牙的朋友,而不是對手。”

他是覺得閻王好見,小鬼難纏,也許腓力四世會比較好說話吧?

卡瓦列羅問:“皇帝陛下想派使臣去西班牙王國?”

“是啊,”朱大昏君笑道,“朕會向歐洲派出使臣,第一批使臣將會前往西班牙、荷蘭、葡萄牙、法蘭西、英格蘭、德意志、瑞典和羅剎國。”

朱大昏君頓了頓,又說:“朕希望腓力四世陛下可以明白,大明對西班牙的菲律賓殖民地沒有任何企圖!

不過朕聽說最近在菲律賓,朕的子民和你們西班牙人有些不和,如果你們願意,朕希望從菲律賓撤僑,以避免不必要的衝突。”

撤僑的想法是鄭芝龍提出的,菲律賓的僑民都來自福建、廣東,其中又以福建人居多,和鄭家的關係當然是很密切的。

鄭芝龍也知道其中有些人存着驅逐西班牙人的想法在西班牙人征服呂宋島前,那裡可是來自福建、廣東的海賊海商們的樂土。

誰會樂意自己的樂土被西方殖民者給佔了去?

現在他們看到大明開始走向海洋,而且鄭家又成了大明朝廷的重臣,當然就想走鄭家的門路把大明拉下水,利用明朝的力量驅逐呂宋島的西班牙人,再把呂宋島變回原來的樣子。

但是朱大昏君卻不希望爲了呂宋島和西班牙世界帝國開戰因爲他知道西班牙世界帝國也沒多少年了,到時候菲律賓不就是“無主之地”了?

所以現在不要急,先找比較弱的占城國、真臘的九龍江和金甌角圈下來,然後就吃下半死不活的真臘,之後再看看有沒有機會染指暹羅,在納黎萱王死後,暹羅的阿瑜陀耶王朝就開始“文藝復興”了,文化藝術興旺繁榮,軍事力量一落千丈。

這就是朱大昏君在東南亞的短期戰略……

不過因爲隔壁的水真臘和緬甸東籲王朝一樣沒什麼對外擴張的想法,所以暹羅可以憑着納黎萱的餘威保個太平無事。

“什麼?你們要撤僑?”卡瓦列羅完全沒有想到皇帝會提出這樣的要求,馬尼拉的西班牙人不喜歡華僑,但又離不開華僑。

因爲菲律賓的土著太過散漫,也不會經營,當地的經濟全靠大明的僑民在支持。

如果沒有華僑,馬尼拉的聖地亞哥堡再過100年也修不好啊,而且菲律賓殖民地的經濟很可能會崩潰經濟崩潰了,當然就維持不下去了!

還說沒有企圖!卡瓦列羅心說:大明帝國皇帝太狡詐了,居然想不戰而得菲律賓啊!

“皇帝陛下,”卡瓦列羅大聲說,“菲律賓殖民地是上帝庇護下的樂土,只要遵紀守法,所有人都能在那裡得到幸福。所以撤僑是不必要的,也是不友好的!”

不同意?

朱大昏君也有點頭疼,西班牙人每隔一段時間就要鎮壓一次華僑。之前他不知道,或者說裝作不知道,可是現在殖民事業逼着他不得不做出調整了……

可將來再有這樣的事兒呢?

所以想來想去,朱大昏君還是覺得撤了僑民比較好,把菲律賓的僑民都撤到大明能夠施壓家裡,有點控制基礎的九龍江、金甌角的地盤上去!

不管是想種地還是想經商,那裡的條件的條件都不會比菲律賓差。特別是九龍江的地盤早在漢朝的時候就已經發展得不錯了,要農業有農業,要商道有商道那裡可是東西方貿易航線上的中轉站,比菲律賓不知道好上多少!

朱大昏君看見卡瓦列羅大聲抗議,也知道這事兒不能硬來,於是又稍稍讓了一步,笑着說:

“卡瓦列羅使臣,如果你們真的需要大明的僑民去馬尼拉做工經商,那麼兩國之間可以就僑民問題簽署一個條約。

條約應當充分保證朕的僑民在菲律賓的人身和財產安全,應當同意大明朝廷在馬尼拉設立使館當然了,朕也歡迎新西班牙或西班牙王國在南京、上海設立使館。”

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