“仁義充塞之國，其崩必有餘辜！”
黃傑端起茶盞，大口飲下之後，便也嘆道：“一如師尊所言，春秋不計，戰國無算，先秦至今，何朝不是如此？先秦武功震古爍今，一統六國定鼎華夏，書同文、車同軌，築萬里長城，設江湖旦夕可至馳道，最終崩於無道不義。劉漢取而代之，不過坐得四百年江山……到了前隋，煬帝文治武功也是震古爍今，卻也不是烽煙四起，家國更迭，百姓罹難……叫徒兒看來，當真是‘前人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也！’”
朱桃椎聽來，也是撫掌笑道：“好一個後人哀之而不鑑，如今滿朝狴犴，只是見名見利而已。”
黃傑繼續道：“所以，徒兒就想，練偏軍修大路，或可救得一國，卻救不得天下。要救天下，卻是要修大道才成！”
朱桃椎便也來問：“何爲大道？”
黃傑便道：“公平、正義、自由、民主、平等、法治！”
朱桃椎一振衣袖，正色道：“願聞其詳！”
黃傑便也道詳細道來：“老子曰：‘天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。天地之間，其猶橐籥乎？虛而不淈，動而愈出。多言數窮，不若守於中。’吾以爲不然也，所謂大道，實乃道法自然，順天應我，懲惡揚善！人皆稱善者從之，人皆稱惡者棄之，使民知之而不惑，謂之道也！”
天地不仁此語，出自老子《道德經》第五章，其大意爲：天地是無所謂仁慈的，它不會因仁慈而有所偏愛，任由萬物自然運作而不加干預；聖人不會因仁慈而有所偏愛，任由百姓自己主宰自己的命運而不加干預。
這句話要表達的意思大概是天地對萬物不加干預而任由其自生自滅，看似冷漠，其實正是最好的態度。
然而，黃傑卻認爲，真正的大道，是要順應自然規律，要懲惡揚善，要去尊崇那些大家都認爲是善良正確的事情，要摒棄不好的東西，最重要的是使百姓知道而不被歪理邪說所迷惑，這纔是真正的大道理。
而這真正的大道理，其實也就是由“公平、正義、自由、民主、平等、法治”所組成的普世價值觀。
普世價值觀，也就是普遍適用的價值觀，它超越民族、種族、國界和信仰，是全人類共同擁有的價值觀，是衡量是非善惡的最低尺度，或者說是人類道德的共同底線。
具體的說，普世價值觀由三個基本要件組成：公平、正義、自由！
公平不是指物質財富的絕對平均，它是指競爭機會的均衡和基本人權的對等，簡單說就是不能有特權，就是在規則和法律面前人人平等，而不能人爲有功利性的設置競爭障礙。
正義就是事實真相，就是人的行爲和事物的最終結果，必須符合邏輯、合乎道德規範。更通俗的說，正義就是善有善報，惡有惡報，澄清事實，還原真相，懲惡揚善，就是維護正義。
自由有兩層含義，一是指人的基本權利和自由意志；二是指我們每個人，必須要學會約束自己的行爲以及承擔必要的責任，以便不妨礙他人的自由意志和固有權利，不違背公平正義的大原則。
脫離了公平正義，自由是不能成立的；沒有公平和自由，正義也無從談起！
因此，公平、正義、自由三者相互依存不可分割，是一個整體性的概念！
至於“民主、平等、法治”，根據相關法律法規，此處只能省略一百萬字……
簡而言之，言而簡之！
這歷朝歷代，有亡國的，也有亡天下的，但究其原因，十有八九還是因爲當朝者失了人心，是以天下未亂民先亂，家國更迭民不亡，因歷朝歷代總在興衰之間。
如今大宋，很顯然已經是步入了這興衰週期當中！
且看看，歷代亡國的君主，多生於深宮、長於富貴，既無社會經驗，也沒有渠道瞭解民生疾苦，雖然精於權謀和宮鬥，但在大權獨攬之後，往往會被別有用心的權臣帶入歧途，喜諛惡直、奢侈無度、沉湎某種個人愛好中等行爲，這樣君權就會被君主所信用的奸佞代行，從而用不受制約的權力做出種種蠹國害民行爲。
同時整個統治階級的腐化導致橫徵暴斂、貪腐橫行，把種種苛捐雜稅、徭役等經濟、人身負擔加於百姓身上，從而引起百姓的厭惡和反抗，最終失卻了對統治階級期望的百姓就會揭竿而起，進行暴力反抗。
雖然在歷史上，純粹的農民起義並沒有能夠成功更迭王朝的先例，但王朝的更迭無疑都是被一波又一波看似無法撼動統治根基，卻又的確造成了實質傷害的農民起義給促成的。
而如今，黃傑已經認識到，自己原先的想法“練偏軍修大路”，其實救的只是趙家和趙家人而已。可問題是，這天下崩壞，原本就是趙家和趙家人弄出來的，救他們不但沒有意義，就算救下來了，也不見的他們會改。
所以，黃傑也就搞清楚了問題的關鍵是：到底是要救趙家人，還是救天下千千萬萬的百姓？
趙家人自然不可救，趙官家任用蔡京、王黼、朱勔、李邦彥這些奸臣，濫發交子、錢引，鑄造當十錢、夾錫錢巧取民脂民膏，還大搞花石綱橫徵暴斂，當真是死有餘辜！
可天下的百姓卻不能不救，人心也更是要救，而要救天下百姓人心，卻也不是“練一支偏軍，修一條大路”可行了，這就需要找到可以讓天下百姓歸心和重拾信心的道理來，也就是：公平、正義、自由、民主、平等、法治這些大道了！
良久，玉局觀外，更夫敲出了四更天的梆子，黃傑的闡述也終於告一段落。
朱桃椎聽得沉默不語，尉遲泰和劉夢二人也早被朱桃椎揮退，只聽暖亭內的燃壁裡，柴禾燒的噼啪，此外竟也鴉雀無聲了。
好一會後，朱桃椎這才捋須道：“如此說來，去歲你讓那通藥先生代呈的《請準道教改革疏》，以及讓沿海道門派遣精銳弟子滔海學習操船之技，統統都是爲了日後推行這大道所做的準備？”
黃傑便也嘿嘿笑道：“是！也不是！道門興旺乃是師尊宏願，徒兒所做《請準道教改革疏》不敢說是爲道門打下萬世之基，但至少也是爲道門日後長盛不衰指出明路。至於派遣弟子學習滔海操船之技，卻是另有大用，徒兒已經傳書給了通藥先生，讓他尋機與官家進言，好在那二十六階道官之中，新增一階傳教士！”
朱桃椎想想，便也恍然大悟，突然哈哈大笑一聲，起身道：“好！你此去朝堂，哪怕攪得血海翻騰，天下道門也得要爲你擔着了！”
黃傑哈哈一笑，卻是將茶盅裡的殘餘茶水倒了出來，與師尊滿了一盞，笑道：“師尊操那勞什子的心作甚，不如吃茶！不如吃茶！”
【卷四蜀道難全卷終】
【宋道第一部風雲變卷終】