“怎麼，你們只是帶來了問候嗎？”
衆所周知，趙伏波不是個習慣於扮出皇帝威嚴的人，對於眼前兩個特使的，按照阿拉伯帝國最高尊敬的禮儀親吻他的腳面時，他感覺到有些不大耐煩***大約是習慣了平時，他手下來了不過是行個簡單的禮節，其後就說要說的事情最少趙伏波自己平時絕對不會去搞這麼討厭的禮儀
在阿拉伯帝國與中國傳統文化之中，對於這樣的“禮”卻有着最多的要求甚至這時宗教集權的歐洲，同樣是這樣的問題而到了華夏，卻被降低到了最低的限度不過就算是眼前這兩上特使不親吻趙伏波的腳，他們也絕對不敢說對於他有一點點的不敬
不但是對於他，甚至兩個特使對於其他華夏人，同樣懷着十分的敬意因爲他們的國王、蘇丹，作爲華夏的盟國，第一個必須遵守的條件就是，完全不能違反.華夏帝國《華夏律》中《憲法》的任何一條雖然那是國內法，對於國際事務沒有干涉但趙伏波說的明白，倘若他們違反了《華夏律》中《憲法》的規定，就等同於向華夏帝國宣戰
大約世界上依然還愚昧的人，或者說沒有資格使用火器的，只能被掠奪與屠殺的人，還不懂得爲何華夏帝國的盟國對待華夏帝國的時候，給人的感覺有一些卑躬屈膝的味道但沒有人能否認，他們這樣付出的結果，就是除過華夏帝國的利益之外，世界上其他地方的利益，他們想要什麼都沒有問題
華夏帝國如此所謂，似乎很容易被某些人定義爲帝國.主義對此趙伏波的看法如下，希望有人能駁得倒
“什麼狗屁帝國.主義，能從其他國家拿來利益好好待自己的公民，就是好主意把自己國家的東西拿出去白給別人，還得不到別人好臉的，那就叫屁國主義，屁國主義老子是不幹的而且，只要老子能讓華夏帝國的科技世界第一，就算是帝國.主義，不服氣你咬我啊站到全人類的高度上，該不是吃了屎纔想出來的話
如果是這樣的話，我就做帝國.主義別說到華夏帝國附近軍演，普天之下莫非王土，我不點頭誰敢軍演而且別告訴這樣敵人會越來越多，事實是打得過我才叫敵人，打不過我不過的是奴隸只要我們科技夠發達，他們不過都是奴隸而已”
恰是因爲這樣的觀點，華夏帝國與它盟國的關係，絕對不是什麼平等的盟友關係當然也不是奴役與被奴役的關係，而是因爲科技的差距所形成的，製造與原料提供者的關係是食物鏈上的，上下級的關係
因此趙伏波輕聲的反問，對於兩個特使來說，就好比是世界末日時最響的那聲雷試問他們各自的君主在面對趙伏波的時候，都要帶着十分的敬意而他們心中此刻的想法是，自己是不是已經惹到了眼前這位“阿拉丁——阿卡德大帝”，是不是該現在就自殺呢？
“陛下，陛下，陛下饒命哪”
趙伏波怔了一下，他不知道自己這一聲反問到底惹到了誰，怎麼把眼前這兩個傢伙嚇到如此模樣他可不知道，來前這兩個特使的君主的告誡之中，最特別也最相符的一點就是他們惹“阿拉丁——阿卡德大帝”生氣，不光要他們兩個人的腦袋，還會把他們整個家族裡的人，全都賣到非洲去當人豬
還是珍珠小枝謝傑萊.杜爾懂這些官場上的事情，也明白華夏帝國如今在阿拉伯帝國、歐洲各國之間的威望那就像是獅子地震懾一羣斑馬一樣，那種恐懼已經被刻進了DNA裡，讓它們面對屠殺的時候，連反抗的勇氣都沒有包括法國皇帝路易九世與神聖羅馬皇帝腓特烈二世都明白，與華夏帝國進行戰爭，那不是與人在進行戰爭，那是與這個世界上存在的不可能被戰勝的力量在鬥爭
而他們，他們是政客，並不是什麼勇敢的會從被惡龍看管的城堡裡，去救美麗公主出來的騎士那未免太過於浪漫，也太過於愚蠢了
“唔，你們不必害怕，陛下並沒有責怪你們，他只是想要儘快聽到你們的主人要你們帶來的消息而且我想如果你們再辭不達意的話……要知道陛下沒有那麼多時間陪着兩位特使大人”
珍珠小枝謝傑萊.杜爾，或許阿扎姆.突蘭沙蘇丹手下的特使對她還不大瞭解，但那個來生埃及神聖王國的特使是太明白了而他心中也肯定，這樣的漂亮、能幹而又心腸……的女人，恐怕也只有“阿拉丁——阿卡德大帝”有資格去消受
“是的夫人，我們拜伯爾斯.奔杜格達裡國王陛下要我帶來的消息是，如果大帝需要他的軍隊，他會立即整軍備戰只是希望大帝能夠給予我們一些條件，比如說可以賣給我們多的火炮他還希望告訴大帝陛下的是，這是我們埃及王國的光榮，爲您的榮耀去戰鬥一直是我們期待着事情”
這個特使回過神來，另外一個特使當然也不傻倘若他們傻的話，自然不會被派來執行如此壓力巨大，而又極端重要的任務
“是的陛下，阿扎姆.突蘭沙蘇丹也讓我給你帶來了他的親自信件，同時懇求您把這個光榮的機會給他無論您需要多少軍隊，無論您要去與誰進行戰爭，阿扎姆.突蘭沙蘇丹，都願意作爲您麾下最勇猛的戰士”
這樣的話，說真的是誰聽了都得高興不過趙伏波知道，自己高興其實沒有多少用處因爲雖然他是華夏帝國未來的皇帝，但沒有意會的點頭，他什麼事也做不了主就好比爲神聖埃及王國以及敘利亞王國提供多的火炮，這件事是要華夏島上的議會來決定的
固然趙伏波在華夏島上的威望不錯，固然他的提議議會也不大會反對，但這件事趙伏波一個人說了就是不算