第三百五十四章 天地人

“哼!性命關頭你不吭聲,結束了要好處,想的美!”陸野毫不留情的嘲諷道。

“陸野!你自己惹的麻煩,還怪我?還有,當時我要有辦法,早就說出來了。”老龍不服氣,它也是確實沒有辦法,畢竟它只是一個器靈,還是殘缺的,發揮不出什麼具體實力。

“好好好,不過這猿猴我還要用一會,如今我需要它的幫助,等我不需要它了,再給你。”陸野毫不留情的說道,可能那猿猴還想着陸野怎麼對它好呢,要是知道陸野翻臉這麼快,瞬間從一個溫和的聖人變成冷漠的屠夫,恐怕要生幾分叛逆之心。

“也好。”老龍說完,就沒了生息。

“老龍,每次非要我問你嗎?你知道的,我想問你關於我剛剛突破的事情,這到底是怎麼回事?”陸野無奈的說道。

“哼哼,問問題都沒有個態度!”老龍牛了起來,要論這方面,它可是有幾分倨傲的,不過此時也知道剛剛陸野正對它有氣呢,也不賣關子了,直接問道:“你可知道,天地間的道,如何分類?”

陸野最討厭老龍不直接說,非要問問題,但是此刻好奇心被驅使出來,只能說道:“道的分類不是你告訴我的嗎?一共分三品,上品道,中品道,和下品道。”

“那是因爲你周圍的人都是這樣認爲,才那樣說,真正到了真龍境的高手,和知道一些隱秘的龍魂境之人,道的劃分可不是這麼簡單了,其實本來道的劃分就不是這樣劃分的,只是你接觸不到,劃分了反而容易去鑽研一些神秘的道,沒有了平常心。”老龍嗡嗡的說道。

“哦?那你具體說說看。”陸野說道。

“你沒有發現,上品道,和中品道,下品道有很大區別嗎?”老龍問道。

“是有一點,好似下品道是最普通最淺層看到的東西,比如烈火之道,土壤之道,中品道則是把下品道融合了一起,而且也多了些複雜,但是上品道,就涉及一些更復雜的,凡人無法理解,看不見的東西了。”陸野仔細思考了思考,說道。

“對,因爲上品道都是看不見,卻真實存在的東西,比如夢,比如生命,比如信仰,比如命運,比如因果,比如陰陽。這些都是真實存在,但卻需要別人理解的東西,其中也有些簡單,有些理解起來則困難,這屬於‘天’,是世界運轉的規則和潛在力量。”

“中品道和下品道都是可以看得見摸得着的東西,比如花草樹木,獸皮狼牙,再到刀,劍,房屋,毛筆,這屬於‘地’,是這個世界的構成。”

“而還有一道,則是你說的心靈之道,其實這不是簡簡單單的一個道,而是和天之道和地之道並列的,是‘人’,爲人之道,其中蘊含的力量和智慧並不比其他道少,只是甚少有人接觸。”

“天地人,便是最原始的道,天道,地道,人道,其中天道最威力莫測,最不容易掌控,而且掌控也發揮不出力量,不過一旦知道運用之法,發揮出的力量卻極爲逆天。”

“地道,容易掌控,而且掌控了就能發揮出力量,比天道容易很多,領悟火之道可以控制火燒人,領悟刀之道可以讓道法玄妙並且有力量加持,也是世界的根本。”

“人道,最難掌控的道,而且迄今爲止沒有一個人可以完全掌控,人道,就是掌控自己內心,認識自己內心的道,甚至運用自己的內心,改變別人的內心,這就是心靈之道,神秘無比,如果天道攻擊神秘莫測,威力巨大,地道攻擊簡單結實,威力也不弱,那人道,就是不需要威力,因爲它可以直接以柔克剛,把敵人的內心掌控,再多力量都不及它,神秘詭異無比。”

陸野聽的恍然,同時也是震驚,沒想到世俗念透的古語,什麼天時地利人和,就隱隱把世間的道的劃分給包括了進去,天地人,也是上古時期的劃分,傳說中有天皇,地皇,人皇,三皇,還有五帝,沒想到那時候就已經隱隱透露出了,這種文化也是時刻流傳,只是沒有多少人注意而已。

“人道第一層,就是悟透本心,其實很多人都可以悟透本心,只是真正的機緣巧合,去突破那一點,卻很難,陸野你剛剛好做到,你的人生追求,就是你的本心。”

“而且這方面沒有什麼高低貴賤,不是所以領悟了心靈之道的都是好人,有人的本心就是殺戮,他的追求也是殺戮,如果某一刻可以悟透本心,同樣可以領悟人道。”

“人道沒有什麼威力,道法也是很珍貴神秘,但是效果你也感受到了,很厲害,這就是人道的可怕和詭異之處,傳說中,人道領悟到一定境界,可以擁有心的力量,探察周圍,威懾敵人,凝聚人脈,甚至控制比自己厲害的敵人,都可以做到。”

“我知道了,我的本心就是,快快樂樂的活一輩子。”陸野喃喃,看似簡單,其實其中蘊含的道理也是很多,因爲想要快樂,必須取捨,而且不同人也有不同的快樂。

所以這方面很難說,不過大體分爲兩類,一種是追求力量,包括權勢,財物,實力等。另一種是追求感情,包括自己感情的安寧,和所愛之人的感情,陸野自然選擇了後者,其實他一直選擇的是後者,只是以前的時候,選擇後者的同時也沒有放棄前者,可是如今陸野卻放棄了,因爲這樣纔會讓心純粹,有舍纔有得,他如今還修煉,只是因爲更好的保證他的感情罷了。

世間很公平,甚至公平到殘忍,就如同跑得慢的小鹿就會被吃掉,跑得慢的狼就會被餓死一樣,痛苦總是無限的,快樂卻很少有,這從動物身上就可以看出來。

所以有些人貪得無厭,只會最終什麼都得不到,人們既想感情快樂,又想追求力量去保證自己的感情,這就是貪得無厭,必須取捨,譬如可以爲了感情放棄力量,或者可以爲了力量放棄感情,必須分清楚一個主次關係,不然追求不夠純粹,只會一輩子忙碌在手忙腳亂之中。

這就如同一頭小鹿喜歡吃青草,那樣它會很快樂,也喜歡在鹿羣中生活,那樣會安全一些,但同樣必須分出一個主次,總共主次關係的作用可能平時不明顯,但是等到了真正讓你取捨的時候就會有作用體現,比如跟着鹿羣走,必定青草會被爭奪,小鹿搶不到必定會傷心,如果這頭小鹿有人性化,這會有連鎖反應,它會厭惡鹿羣,甚至會失控咒罵別的鹿。而不跟鹿羣走,小鹿又必須時刻警惕,活的很累,小心翼翼。

於是這頭小鹿就會抱怨鹿生苦短,負面情緒會導致它不能集中注意力,吃不好,反應慢,最後因爲狀態不佳被狼羣捕捉到。實際上呢,這就是想法的錯誤導致的。如果你要選擇青草,就早應該習慣一個鹿的孤獨而警惕生活,如果要選擇跟着鹿羣,就早應該習慣和別的鹿爭奪事物的本事和勇敢,並且不會因爲別人的爭搶生氣。

當然,一頭鹿想不了這麼多,但是放到人身上是一個道理,有的時候,痛苦不是因爲別人和世界對待你不好,而是因爲你期望值太高,什麼都想要,什麼苦什麼虧都不肯吃,這樣的人生,註定會痛苦,未來充滿的是沒有吃完的苦果。

痛苦不是什麼壞事,但如果一個人把精神都耗費在上面,人生就完了,腦子就會混混僵僵,跌入一個又一個的生活之苦中,所以,一個人想要過的好,必須學會把期望值降低。試問,誰沒有失意的時候?誰又沒有失敗的時候?誰沒有痛苦的時候?所以要接納痛苦,並且享受痛苦,痛苦是朋友,不是敵人。

如果一個人把現在的生活當做普通的生活,並且已經準備好接受未來的痛苦,有了心理準備,那他的痛苦會降低很多,這樣,纔會有精力去體會偶爾的驚喜和快樂,讓自己處於一種狀態良好的心態,去努力,去發掘自己,纔能有所成就。

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