這一年，是申立尚一家人過的最快樂的一年。
家裡有人被普金寺錄取，將來成就不小，一家人能不高興？
不僅自家人在慶祝，幾乎所有鄉里人，都來到申立尚家，以拜年爲由，以拉近關係，將來能得到照顧。
這也許就是：一人得道，雞犬升天。
這一年，也是申立尚最繁忙的一年。
由於家裡來客人，申立尚不得不去幫忙，這一忙，就忙到初三。
初四的時候，申立尚陪伴他的幾個好哥們。
初六的時候，一家人在家相聚。這也是申立尚在家的最後一天，一家人顯得是多麼的不捨。
一日之計在於晨。
申立尚在天不亮的時候，就告別了家人，獨自一人離開，走上修真之路。
申立尚在出村之後，在半路上一迂迴，便走向自家房後那山的道路。
在天黑的時候，申立尚便來到了山頂。稍一欣賞山上美景，便在老地方休息。
第二日，申立尚練功之後，便在山頂休息起來。
這一休息，便是一天，這幾天可把他累的不輕。
接下來的幾天，申立尚也就是練功，偶爾研究一下地圖。
無論做什麼事，都得懂得張弛之道。
欲速則不達，這道理申立尚還是懂得。
這一晃，就半個月，申立尚感覺自己又該上路了。
然而，天下之大，我該去什麼地方呢?我能去什麼地方呢？
憑藉我這點本事，在什麼地方纔能有所成。
路就在我的腳下，我該怎樣擡腳，擡起之後往何處放下，然後走下去。
不說天下，就說這十萬大山吧。地域就這般遼闊，風水寶地數不勝舉，大宗大派，小門小堡，大街小巷不一而舉。
有這麼多的地方，我該去哪裡。
一時之間，申立尚陷入了徘徊之中。
在山頂，在這殘垣斷壁之間走動着，不時的用手摘一小的枝椏，在手中無心的玩弄。
這一晃，又是半天。
很快，又是夕陽西下之時。申立尚看了看周圍的美景，之後閉目讓自己靜了些許。
隨後，打了幾遍降龍拳，體悟一番‘神怒’，練習練習石劍。
在夕陽下，平鋪地圖，細緻的看了一遍。
再次清晰的瞭解道，原來十萬大山也就這格局啊。三宗六派五險地、加上一絕地。而這些只是十萬大山的零丁，還有更廣闊，更無垠的山地。
這些東西，早就牢記與心中。不過卻沒有現在這麼清晰的顯現與頭腦之中。
頭腦中的信息與地圖上的內容，漸漸的重疊起來。申立尚的思路也變得更清晰了。
十萬大山中危險無盡，就算這個世界中的最頂級的也沒有探索完。更不用說這裡的門派了。與十萬大山中無盡危機相比，這裡的門派又算得了什麼。
不是說這裡的門派弱小，而是十萬大山太神秘了。
三宗中都有元嬰後期的高手存在，六派中同樣有元嬰初期的高手。那一絕地乃妖獸的聚集地，其中同樣有化形後期的高手存在。妖獸的化形期也就第四階，相當於人類的元嬰。
這一絕地也只是現階段人類能探索到的盡頭，據說這絕地的後方還有更危險的存在，地勢的險峻，化形之上的妖獸存在。等等。
相比之下，五險地就好多了，這裡基本上是地級修真者的聚集地，這裡也就是修真者口中的天堂。
天堂、地獄。
兩者之間沒有本質上的區別。如果你走運了，在地獄中，你也能撿到寶，因此這裡就成了天堂；如果你倒黴了，天堂中遍地黃金在地，你卻莫名其妙的死在那裡，因此天堂就成了地獄。
五大險地其實也是妖獸的地盤，據說，兩方的高成有個不成文的規定，具體就不怎麼清楚了。
五大險地，其中日月湖，葬神谷,北草原是築基期及以下的修真者的居所。妖神澗，玄陰洞乃金丹期的修真者的居所。所有的險地中，非修真者都可以進入，在這裡面，如果不是特殊的情況，修真者以及妖獸是嚴禁殺害非修真者的。當然，如果你去挑釁別人，那就怨不得別人了。
葬神谷，好，就選你。
爲何呢？申立尚乃神修，弒神必然的犯了他了忌。你既然取這樣的名字，說明就有你的秘密所在，我到要看看，你能把我怎樣。
就這般，申立尚決定了。以武者（非修真者）的身份，進弒神澗闖蕩一番。在從中提升自己，讓自己變強。
趙國，由十萬大山與荒蕪之地組成。十萬大山位於趙國的北面，面積差不多是荒蕪之地的一倍。
十萬大山，顧名思義，其間全是崇山峻嶺，高峰不計其數。萬米高左右的山峰只能算中等。數萬甚至十多萬米高的山峰都不少。
因此，申家溝出得山，與之一比只能算小土坳了。
因山小，而顯得平凡；因平凡，就錯過了很多仙人的關注。就因爲沒有仙人的關注，才讓申家溝能倖存至今。
在修真界中，元嬰期的修真者就可以關血脈了。只要有一個元嬰期的修真者到了此地，他便會很容易的發現，申家溝中的那些人，身上有着神族的血脈。
在當今這個修真界中，是很仇視修神者的。如果你沒有足夠的實力，就只能隕落。
申家溝能保存至今，可以算是一個奇蹟。
經過陽金石的戰役之後，申立尚便知道了，修仙者很仇視修神者的。如果神修不能隱藏身份的話，申立尚早死了。
當然，如果某一天申立尚的實力足夠強大了，就沒有必要隱藏了。
你想戰，那便戰。
做人要低調，無論在什麼時間，無論你在那裡。
就算你是仙修，到處張狂，如果沒有足夠的本錢，等待你的同樣是隕落。
山巔。
一陣清風拂過申立尚的臉龐。
睜開朦朧的睡眼，起身，伸個懶腰。從樹枝上向着地面一跳。
申立尚很平穩的站立在了地面，練過功之後。吃過早點，便走上了前往弒神澗的路。
這一走，雖算不上永不回頭，但是，當申立尚再次回來時，已經是多年之後。那個時候，這裡也可以算是物是人非了。
ps.章節過度，接下來便開始申立尚的真的的修真之路。
順便在這裡說一下，修真者包括修仙者、修神者、修妖者。
接下來有時會說修真者，有時也會說修仙者，並沒有錯，主要是看是誰，在什麼場面說。