003、形式邏輯神學三段論（下）
沒人知道老瘋子爲什麼會這兩種文字，他是這裡年紀最大的人，在如今鎮上所有人出生之前就已經生活在此，據說年輕時曾遠遊大陸各地，也沒有人清楚他究竟有多大年紀，但至少應該有一百歲了。在這個人們很容易夭折的年代，長壽本身就是令人敬佩的奇蹟，被視爲神的恩賜。
成爲神殿祭司之後，蕭咕又有機會學會了這兩種文字另外一種書寫方式，被稱爲神書，通常只用在讚頌神的場合，除了貴族和祭司一般人不可學習的。神書與普通文字基本一樣，卻有特殊而嚴格的書寫形式規定，沒有學過的人不太容易看懂，據說它具有神秘的力量，能夠與神靈溝通。
而在普通平民以及奴隸的眼中，任何文字都是神秘的，代表着某種令人敬畏的符號信息。都克鎮需要書記官，神殿也需要書記官，在這裡都是蕭咕一個人擔任。
可是這兩年的情況有些變化，老瘋子又教會了阿蒙書寫這兩種文字，並在喝醉的時候對鎮長說過：“我們鎮其實有三個書記官的職位，可惜懂書寫的人太少，至少穆芸神殿與荷魯斯神殿用一個人做祭司不太合適，同時兼任書記官就更不合適了。阿蒙是神靈眷顧的孩子，他也學會了書寫，無論是刀書還是筆書寫的都很好，我敢保證，他將來一定會是一位最出色的書記官，也可以成爲一名出色的神官。”
最令蕭咕不滿的是，達斯提鎮長當時竟然沒有表示反對，而且還笑着說道：“哦，那麼阿蒙還真是神靈眷顧的孩子，等他長大成人之後，應該能成爲一位出色的書記官。”
這讓蕭咕心中就似被毒蛇噬咬一般難受，每當想到將來的某一天，自己的權力以及財富，會被一個骯髒的酒鬼的兒子分享剝奪，他幾乎睡不好覺。而今天他要當衆處置阿蒙，還有另外一個更重要的原因，讓他恨的牙根都癢。
關於衆神之淚的傳說不僅僅是埃居帝國獨有。遠方的城邦早就有尊貴的大人悄悄傳信叮囑他，留意都克鎮上出產的神石，如果能得到衆神之淚，將會有一筆重謝。都克鎮上出產的所有神石都是由蕭咕來登記的，這是最方便的條件。
衆神之淚真的出現了，他卻晚了一步沒有拿到，就算想拿，也無法與羅德－迪克去爭奪。這位迪克大人可真行，居然恰好在這個時間守候在都克鎮上，誰都沒想到啊！
昨夜衆神之淚降臨時，蕭咕也有感應，趕到阿蒙家附近卻看見兩名全副武裝的戰士守在門口，後來又見到迪克大人的書記官捧着一個金匣，帶着另外兩名戰士從屋子裡走出來。等蕭咕進去的時候，阿蒙已經從後院走了，家裡只有一個醉醺醺的酒鬼，在蕭咕的喝問下，很容易就問出剛纔發生了什麼。
蕭咕自然不能也不敢去責問羅德－迪克，但有此機會他怎能放過阿蒙？因此一大早他就在穆芸神殿敲響了召集居民的鐘聲。達斯提鎮長不讓他提衆神之淚的事情，他卻提到了另一件事，這對阿蒙來說是一場突如其來的災難。
居民們都愣住了片刻，然後小聲的在竊竊私語。阿蒙確實違反了古老的神諭，但這種事以前在都克鎮從沒有發生過。學習歷代相傳的礦工技藝，本就需要很強的體力，年紀太小的孩子幾乎不可能學會，就算在歷史上曾經發生過這樣的事情，估計也沒人會公開說出來。開採神石是如此艱難，多一個合格的工匠有什麼不好呢，只要本人不說，誰會去追究這個問題？
但是在穆芸神殿前，在女神莊嚴的目光注視下，神殿祭司公開宣佈，問題的性質卻嚴重了，誰也不能爲阿蒙辯解什麼，否則就是對神靈不敬，神諭等同於法令。
蕭咕見沒有人大聲說話，又清了清嗓子高聲道：“仁慈是一種美德，但是對神靈的虔誠與恭順更是一種美德，阿蒙，你準備好接受神的處罰了嗎？……以穆芸女神的名義，該怎樣儘量仁慈的處罰這個孩子？”他這最後一句話是衝着所有人說的。
達斯提又皺起了眉頭，顯得很是不悅。而蕭咕顯然早有安排，人羣中有聲音立刻喊道：“按照神諭中的規定，砍掉他的一根手指，仁慈的祭司大人可以決定究竟砍哪一根手指。”
阿蒙的身體哆嗦了一下，臉色慘白，嘴角也在輕輕的抽搐，緊咬着牙關沒有說話。他的父親卻跪了下去，用顫抖的聲音哀求道：“饒恕阿蒙吧，他還是個孩子，並不清楚自己在做什麼，是我教他的，違反神諭的人是我，應該讓我來接受這樣的處罰。”
人羣中隨即有不少聲音小聲附和：“是啊，蕭咕大人，饒恕那個無知的孩子吧！作爲贖罪，讓他開採更多的神石進獻給女神。”
蕭咕卻似沒有聽見這些聲音，伸出雙手向下虛壓讓人們重新安靜下來，又以平靜而冷漠的語氣看着阿蒙問道：“阿蒙，在你學習礦工技藝時，瞭解守護神的諭示嗎？儘管你是個孩子，但作爲都克鎮的居民，從小就應該瞭解的。”
他一邊說話一邊在心中暗想——究竟該砍掉阿蒙的哪一根手指？
一旁的達斯提鎮長輕輕咳嗽一聲，覺得自己應該說些什麼了，然而就在這時，人羣外有個聲音高喊道：“這究竟是誰的無知？祭司，是你忘記了神諭，這個幸運的孩子，並沒有違反它！”
所有人都吃了一驚，蕭咕擡頭望去，有一位年輕男子已經穿過人羣走了進來。他大約二十出頭的年紀，身披很乾淨的白布長袍，頭上帶着新鮮樹枝編成的環冠。這個人蕭咕見過，不是都克鎮的居民，幾天前跟隨羅德－迪克來到這裡，是很受迪克大人尊重的一位幕僚，據說是來自大陸遠方的行遊賢者，名字叫亞里士多德。
達斯提鎮長開口問道：“亞里士多德先生，您來到這裡有什麼事，迪克大人有何吩咐？”
亞里士多德微笑着點了點頭道：“我來替迪克大人辦點事，恰好看見了這孩子的遭遇，尊貴的鎮長大人，我能問這位祭司幾個問題嗎？”
達斯提很有禮貌的點頭道：“您儘管問，亞里士多德先生。”
蕭咕很納悶，不知道這位突然出現的年輕人想問自己什麼，更不清楚這個人爲什麼要爲阿蒙辯護又能怎樣辯護？只見亞里士多德微笑着朝鎮長點了點頭，然後看着蕭咕心平氣和的問道：“祭司大人，以你身後神殿中女神的名義，認真的回答我，根據這裡歷代相傳的神諭，只有得到守護女神的恩准與賜福，才能學會此地獨特的礦工技藝，對嗎？”
蕭咕很鄭重的點頭道：“是的，這位先生，我以女神的名義回答你，千真萬確，是這樣的。”
亞里士多德又點了點頭接着問道：“這孩子學會了你所說的那種技藝，是這樣的嗎？”
蕭咕下意識的點頭道：“是的，是這樣的。”
亞里士多德沒等他多說，接着高聲道：“那麼這孩子已經得到了守護神的恩准與賜福，難道不是嗎？”
蕭咕有點懵了，高聲反駁道：“不，他違反了神諭，所以纔要接受懲罰！”
亞里士多德冷哼一聲，仍然高聲反駁道：“不，忘記了神諭真正精神的人恰恰是祭司大人您！只有得到了守護神的恩准與賜福，才能學會這種技藝，這是神諭。沒有得到守護神的恩准與賜福，是學不會的，而這孩子學會了，這足以證明他得到了守護神的恩准與賜福。……如果你想否定這一點，祭司大人，你就是在否定神諭！”
這下不僅蕭咕懵了，圍觀的所有人都懵了，都克鎮上世代與大錘和爐火打交道的礦工們，哪裡見識過遠方大陸賢者的辯術？
蕭咕一時語結，不知道該怎麼回答。有人說在神殿中是最不需要講道理的地方，因爲神諭就是法令不容辯駁，但同時，在神靈的目光注視下，這裡也是最需要講道理的地方，得恭敬小心，每一句話都要表達對神靈的信仰與尊重。
亞里士多德見衆人一臉疑惑的樣子，笑了笑，擡起手指着蕭咕又說道：“世人都有生死，這是神的意志，是大前提。顯而易見，他是人，這是小前提。所以他會死，這是結論。大家難道聽不懂嗎？”
然後他又指着阿蒙說道：“只有得到了守護神的恩准與賜福，才能學會你們所說的技藝，這是神諭，是大前提。顯而易見，這個孩子學會了技藝，這是小前提。所以他已經得到了守護神的恩准與賜福，這是結論，難道有什麼不對嗎？……大家明白了嗎？”
這麼一類比解釋，就很容易聽懂了，很多人露出恍然大悟的表情，紛紛點頭。也有人心中更加疑惑，總覺得亞里士多德這番話有什麼不對勁的地方，卻又說不出究竟是哪裡不對。蕭咕的臉漸漸漲成了豬肝色，而達斯提鎮長的表情有點滑稽，似乎很想笑卻又強忍住沒有笑出來。
“可是他沒有經歷過神靈恩准與賜福的儀式，是違反規定的！”蕭咕終於不甘的大聲喊了出來，聲音中卻有一絲底氣不足的虛弱感。
“不，阿蒙接受了穆芸女神的恩准與賜福，被女神厭棄與警告的人，恰恰是本鎮的祭司，蕭咕大人您！……這一點，我可以證明。”隨着說話聲，老瘋子尼采拿着一根手杖在身前揮動，分開人羣走到了前面。
老瘋子年紀很大了，的頭髮鬍子都是灰白色亂糟糟的，走路也搖搖晃晃的，看上去卻不是虛弱的感覺，而是像一個孩子般在學步。他的手杖是黑褐色的，帶着金色的雜亂條紋，並不是拄在地上支撐身體，而是拿在手中亂揮。
尼采與亞里士多德擦肩而過，還回頭看了這位年輕的賢者一眼，似有敬佩、審視、拷問的複雜神色，然後他轉身站到了蕭咕面前，與阿蒙並肩而立，用手杖虛點着說道：“三年前，我在夢中得到穆芸女神的諭示，賜福予阿蒙，恩准他學習都克鎮歷代相傳的礦工技藝，這孩子的技藝不是他父親教的，是我教的。”
蕭咕後退了一步反問道：“怎樣能證明？”
老瘋子笑了，用手杖指着蕭咕的鼻尖道：“祭司大人，是什麼矇蔽了你的靈魂？請在女神面前禱告懺悔吧，因爲神已經證明！你沒聽見這位先生的話嗎？”
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