歸無咎開“無遮大會”之名，以最快的速度傳揚出去。
那些並不在隱宗友盟範圍之列的勢力，自是不以爲然。歸無咎底蘊雖厚，但是用道境大能的講法大會遵名，是否有些過了。
但是諸友盟勢力的有識之士，卻並不如此看。
若歸無咎是個崖岸自高、清峻遠人之輩，從來不曾指點同道後進，那麼今日忽然發了善心，立下個駭人聽聞的名目，以重聲勢，倒也在情理之中。
但往常歸無咎指點各家排名前列的嫡傳，次數並不算少。
若無特殊緣由，若只是依舊和往常一般的指點，並不至於更換了個嚇人的名目。
直到赤魅族申屠鴻當衆展示了自歸無咎處所得的照影石，這才掀起軒然大波。
歸無咎與人交手之後，稍作揣摩，便能描摹出一個奇妙的“虛像”。這個虛像不是旁人，正是你自己將來可能達到的神通境界。等若每個人都因地制宜，觀照出了他最合理的成長提高之路。
這較之通俗意義上的指點、教導，不知道高明瞭多少！
此物申屠鴻本來命名爲“虛像法”，但是流傳愈廣之後，卻愈傳愈邪乎。
說到最後，竟成了歸無咎開啓慧眼，有照見未來之能，助人趨吉避凶，更易命數。
由於人數愈衆的緣故，講法之地便不再設在小界，而是改立於半始宗後山。
這講演之會，經歸無咎仔細考慮之後，分成兩截。
奇數日少則一人，多則二三人，實在說不上一個“大”字。參與的皆是有望近道境者。
每隔偶數日，條件則陡然放寬了許多。任意一家隱宗，只要在各自小境界中修爲名列前三十，皆能有一次聽講的機會。至於幾大規模甚巨的妖族，留下的名額更多。
這也是慮及聯盟中若是僅有少數人受益，便難稱善。
由此一來，半始宗熙熙攘攘，立刻變得十分熱鬧。
不過，一個月後，久候於半始宗的許多人，忽然腹誹不已。
原來，甘堂宗荀申忽然出關，欲歸無咎切磋一輪道術。大約延續一個月時間，不分單雙日，皆被荀申佔據了。
演法之地。
這與尋常意義上的鬥法、切磋不同。
周遭沒有一絲煙火氣，溪流之畔，擺放着一章矮腳玉案。其上新鮮的瓜果表面，尚有露珠滾動。三色玉壺各一盞，木杯兩隻。
荀申時而施展了某一門神通會後，便立刻來到案前，飲上一杯。
至於歸無咎，只是在一旁靜觀不語。
片刻之後，荀申再度出手。
隨着他氣機一漲，背後似隱然有微雨落下。
一點點雨滴不住地與地面產生碰撞，但是又有新的雨點憑空出現，彷彿垂成一幕。
不必去數，歸無咎心中自明，雨滴數量，永遠是三千之數。
隨着荀申手掌隨意揮灑，似乎不斷的從背後水幕之中摘取數點、數十、甚至更多的雨滴，凝成一法；隨着其組合變化與性質交互，可謂變化萬千，奧妙無窮。
歸無咎心中暗贊。
一人的最終成就，既要看本人資質根基如何，也要看時勢輪轉，因緣際會。
就以歸無咎自己而言。
就算他並無玉鼎失足之弊，又得了鏡珠、全珠、魂珠三珠之緣。若非在三十六萬年期將至、一界振盪相攪的奇妙環境中，而是一味的在宗門之中苦修，那勢必不能臻至今日境界。
荀申也是如此。
與自己見面之後，荀申得到啓發，固然道術又進。
但歸無咎原本以爲，一次清濁玄象之爭中的“觀山九連環”，已是荀申“兵法”之道貫通上下、兼容幷包的巔峰之作。其後之進益，不過是在這個範圍內損益變化而已，終究不能超出太多。
後來二次清濁玄象之爭，荀申雖勝了利大人，但那是重操舊業，將虛實詐力之變用最爲返璞歸真的方法施展出來，並非是道法上完勝了利大人一籌。
但是今日一見，荀申顯然打破了這個藩籬。
爲何？
因爲大開山門、重得入世，擴張勢力這一初步目標完成後，開闢紀元不磨之道術，這個更高的目標，就迫在眉睫。
尤其是得了和九宗深徹交流這一大好機會。
隱宗忝列這混沌之世中涌出的第一流的人物，唯荀申、陸乘文二人而已。
而陸乘文所持之“雲頂金域”之法，本就是一較爲封閉、偏門大系，且其將來機緣所繫，和孔雀一族的雙修之法密不可分。再加上陸乘文走的是樸中見奇的路子，以推演變化之功而論，這顯然非他所長。
如果將隱宗創立紀元道術比作一種層次稍低的“完道”的話，那麼這歷史的使命，毫無疑問的落在荀申身上。
這就是“大勢”的推動，令你欲原地踏步而不得。
片刻之後，荀申言道：“荀某用六十年之功，將百家隱宗道術所傳，其中精華匯聚，存而不廢者，先融合之，再分解之，成三千道玄法。正如方纔所演示。”
歸無咎緩緩點頭。
這顯然是借鑑了越衡宗“三千妙法”的路數。只是越衡《真形圖》上通完道之旨，而荀申這法門只求曆紀元而不壞而已，標準自然可以放寬許多。
至於分分合合，採擷多寡，甚至可以一體用之，煉成一術。又有借鑑縹緲宗道術和天玄上真“慶雲之象”的地方。
荀申又道：“這一步原也容易。但是法術之間的微妙變化，配合構型，可謂牽一髮而動全身，非一日之功。”
這一回歸無咎卻沉吟不語，並未附和，似乎若有所思。
以荀申的智力，推根溯源確不算難。
但是互相配合，演化無窮，其中變化微玄之數，只怕勝過天上星辰，海底沙數。逐一窮舉，是決計不能的。
然如何配合才能鑄成威力最爲理想的大神通道術，的確是異常考察立法之人的深湛道心。
其實說白了，荀申的下一步驟，撇開層次高下不談。和越衡宗的完道之路，將三千玄法用正確的方法拼接成十八神通，異曲同工。只是總數未必限定在一十八，單個玄法之用，亦未必不能重複而已。
歸無咎本來便是三千妙法的完道之人，見識深湛遠超儕輩。其後又經歷了辰陽劍山這一行，尤其是最終以束玉白爲樞紐，與軒轅懷演示法陣之妙的一戰，歸無咎對於由根基至成型、由底層要素的玄妙配合最終演化無窮的這一系道術，認識又進了一層。
故在歸無咎這裡，若要完成這一在旁人眼中艱難至不可思議的“偉業”，其實不難；只是略微繁瑣而已。
若歸無咎能夠投入數十載時間，縱不能將三千微玄的所有精妙變化盡數提取出來，但提綱掣領，凝練成一兩門堪爲“師範”的神通道術，先將路走通，卻是不難。
但問題是歸無咎若如此做，並無實際好處。
隱宗道術之精粹，皆被歸無咎以全珠汲取。荀申重新構建的神通道法雖妙，卻也高不過《念劍演化圖》已然化入空蘊念劍中的部分。
換言之，徒爲苦功，於己無益。
若換作一個有同樣深湛領悟、但並無全珠之緣、本身道術在圓滿之下的人物，這卻是一件“人我方便”的大好事。
就在此時，世界門戶，輕輕一顫。
歸無咎一怔。
這是小界之中有人進來的徵兆。
和荀申的論道，並未安置在半始宗後山，而是在小界之中。此時秦夢霖等人各自修持，亦知歸無咎與荀申所論爲一大宗，自然不會前來攪擾。
更何況授予出入本界法門者，本都限與與歸無咎極爲親近的數人。
神氣感應之後，歸無咎微微一笑。
旋即伸手一點，遙聲道：“杜師妹，這裡。”
十餘息之後，杜念莎綽約身形，急遁至近前。
杜念莎面帶微笑，顯然心情甚好，道：“在越衡宗恢復元氣，修養二月有餘。恰聽聞歸師兄自玄妙秘地回返。小妹神氣完復之後，便立刻趕了過來。師兄所贈機緣，小妹無以爲謝。”
歸無咎定睛一看，暗暗點頭。
杜念莎從前的猶疑困頓一掃而空，不必多言；更奇的是想象之中氣運加身、盛極而迫之象，卻也並不存在。很顯然，杜念莎已將所得之高渺氣運機緣完全煉化一身，不分彼此。
荀申面容一肅，道：“圖卷之上第一個更換名位之人。如此壯舉，荀某甚是欽佩。”
杜念莎從容稱謝。
歸無咎忽然心中一動，緩聲道：“若爲兄所料不錯。那束玉白本來道行，只是堪堪邁進圓滿境界門檻，較之魏師妹等人怕是略欠火候；但是數十載之前，他也得了不菲機緣，若是用心勘磨，只怕也有所收穫。”
“在此基礎上，杜師妹能夠將他鬥倒，確是難能。”
杜念莎想了一想，道：“此戰雖勝，其實也是取巧用險。束師兄在相應變化、構建配合之法上的理解，確實別開生面。小妹以爲，若是深入鑽研，對我下一步的修持大有裨益，只是尚欠入手之門徑而已。”
歸無咎長笑一聲。
望着荀申、杜念莎二人，道：“你二位的機緣到了。”