在酒肆將情況大致摸清，歸無咎便斷然入城。
城門樓角處並無護衛檢視，只分別安置了兩座監察法陣，宛若一雙看不見的眼睛，將城內外一切動靜及時傳遞於背後的月境武者。
入城未久，歸無咎便清晰地辨認出目的地所在。
這是一座蔚爲壯觀的“城中之城”，又或者說是一座古堡，獨據當中，和四周至多不過百餘丈方圓的零散建築，形成了鮮明的對比。
那一羣追逐機緣的武道修者，各自兜兜轉轉之後，還是先後來到此地匯合。
古堡正前方有一座望樓，當中端坐三人，看着矚目非常，顯然功行甚精。大致估量，不亞於人道之中的離合境修士。其等的存在，任意往來之人，皆無可輕忽。
這裡便可看出服氣修仙之道與武道的不同了。仙家之道，除卻修至天玄之境，別有一種天地爲主的氣象外。其餘境界漸次提升，皆無礙於以真、純之象示人。譬如一位築基、金丹境的年輕修士。除非其道緣感應乃是第一流的人物，否則若是偶然遇見前輩高人刻意收斂氣機。其到底是元嬰境，化神境，還是步虛境。低階修士卻斷難判明，只覺莫測高深而已。
但武道之中卻無藏匿氣機的說法。和他們簡單直接的行事風範異常吻合——但凡歸無咎目力所見之人，道行愈高，精力愈盛，存在感便愈足，絕無一個例外。
含蓄與直接的差別，由此顯現。
歸無咎心念一轉，亦將一身強悍逼人的精力釋放，立時肌膚如銅，光彩鑑人，引得周遭許多人側目而視，眸中更透出清晰可辨的戒懼警惕之意。
望樓之下，是一道小小的門戶。
萬方匯聚於此的武者，皆要經過兩道考驗。
這兩道考驗說來甚是樸素，一者考驗先天根基，一者爲後天鍛育。
所謂先天者，便是考驗武魂品階高下如何；至於後天，自然是考驗武魂成長、道行圓滿的程度。
“可。”
“否。”
“可。”
“否。”
“否。”
走到近處，清晰可辨的聲音依次傳來。
一言而決，乾淨利落。
聽聞一個“可”字的，皆是如聞天籟，興沖沖的衝着出言之人唱個喏，然後自那窄小門戶鑽入。
而得到“否”字判詞的，面容可就精彩複雜得多了。有不可思議的，有垂頭喪氣的，有怒目而視的，也有的咕咕囔囔碎語不斷的。
歡喜大致相通，悲苦別有不同。由是可見。
只是縱有人心懷不滿，因角樓之上三位高手震懾的緣故，任誰也不敢鬧將起來。只得自認倒黴，權當虛度光陰，出門遊歷一趟。
負責品鑑武魂高下之人，是兩個精赤上身的漢子，也可讚一聲儀表堂堂。論功行之高下，約與晉入元嬰未久者相若。以武道中的名目而論，多半是所謂的“寒星境”存在。
這兩人雖然赤膊上陣，但是檢視武魂，並不需要脫衣查看。
二人身後供奉着一物。
準確來說是二物，只是相輔相成而已——一盞明燈，一座三尺寬的窄小云屏。
但有一人到此，站定於明燈與雲屏之間，站定不動，燈火穿越人形，自然會有一道投影隱在雲屏之上，其武魂如何，品階幾等，自然而然便會彰顯。
立身則驗，一語道斷，速度可謂快極。
可是這宛若流水的過程，很快便戛然而止。
不是旁人，正是歸無咎站在明燈與雲屏之間，意甚悠然，甚至還衝着檢驗武魂的兩人微笑致意。
但方纔無比爽利果決的二人，此時一個眉頭緊鎖，一個托腮凝視，不住地往歸無咎身上打量，好似遇到了什麼極爲難決之事。
當初姜敏儀在清萊臺洞府小住時，便曾言道。以歸無咎本力之壯，根骨之健，精力之盛，若是將來機緣巧合，進入傳說中真武之域，遇見真正的武道中人。只怕無論是誰，都會毫無疑義的將他引爲同道。
當時歸無咎笑答道，別的都好說，只是若到了展露武魂之時，便要穿幫。
由於武道規則的特殊性，隱匿金丹、元嬰，散去乃至改換法力之事，並不需要你刻意去做，天地規則無形中便能夠幫你完成。只消你身在“武道元域”之中，自然而然就會以“武道”之定序換過形貌。
從這個角度上說，道門之中將筋骨肉身鍛鍊到天衣無縫地步的絕頂天才，到了真武之域，同樣亦是頂尖的武道豪傑。
唯一之破綻，身無武魂爾。
當時姜敏儀便言道，若果真到了如此時節，自作出一副守口如瓶、高深莫測的姿態，自然無人能夠究明底細。
眼下之情形正是如此——
那雲屏之上，空空蕩蕩，看不出一絲端倪，竟似此人身上並無武魂附身一般。
若是換做個旁人，這二位考察早將來人打發了。
可看着歸無咎精悍磅礴的旺盛生機，這一聲“否”字便決計說不出口。
無奈何，其中一人自身後掏出一隻巴掌大小、形若田螺的寶物，嘰裡咕嚕訴說着什麼。
那城樓之上的三人立刻便有動作，遁身至城樓之下。
歸無咎一眼瞥過去。
先前所見武道中人，多半都是賣相甚佳。尤其是功行愈高，便愈是英俊。而這人卻似是個例外，以他明月境的精湛修爲，卻是臉型略扁，下頜略尖，鼻子微塌，看着稍有兩分不諧。
但是一同過關檢視的衆人之中，有好些人，卻都不自禁的退後兩步。
首次來到匡都城者或許不知。但略微相熟之輩，卻都是知道這位臧圻大統領，在本城七位大統領中，最是喜怒無常，暴烈武斷。
臧圻甫一落下時，面色陰沉，似乎甚是不耐。
但望了一眼那雲屏，卻立刻換作詫然之象，面上滿是難以置信，旋即瞪大了雙目，看了又看。
武道一途，本是先古之時演化圖騰，從先民模擬各種猛獸、動物狩獵中漸次推敲而來，是以其本力養足時，野獸本能自然迸發。
其中源流品類，又有分說。
元康氏所佔，其武魂流脈，盡是毛蟲之屬。其品階最高者，無外乎麒麟、白虎、三首獅等數種。
姜敏儀身上的白虎武魂，正是元康氏傳承。
今懶氏所得武魂流脈，乃是倮蟲之屬。其品階最高者，不是別物，正是人形。只是非今日之人，而是茹毛飲血的上古先民。
豐侖氏所得，乃是介蟲之屬。其最上乘者，乃是玄龜之象。
朱驤氏所效法，乃是羽蟲之屬，其品階最高者，不出於鳳凰、孔雀之象。
闔町氏所得，乃是鱗蟲之屬，品階之至尊，無外乎龍蛇二象。
六大氏族，唯有有胥氏誕生最晚。到了其立下道基之時，倮、鱗、毛、羽、介五大品類，皆已有主。
若說不在五屬之中的異種生靈，也並非無有。只是到底種類式微，難成大器。
無奈之下，當時開闢有胥氏門戶的那一位大能，卻走出一條前所未見的道路來。有胥氏之武魂，並非是天地中真實可見的生物，而是藉由秘法觀想而來。最是天馬行空，千奇百怪無所不有。
武域凡有大事，六家輪值。如今這“真幻間”之會，主持局面的正是有胥氏。
臧圻也算是有胥氏近千餘年來冒出來的出色人物，四代之前的“內選”魁首，見識其實相當不凡。
顯化無形的武魂，他也見識過不少，諸如蜃獸，幻獸，雲獸，食夢獸等，不一而足。
但是此類所謂“無形”，並非真正徹底的全不可見了；多多少少總能捕捉到一絲端倪，或者是極輕微的色澤光暗變化。
僵持良久之後，臧圻“哼”了一聲，竟也不向歸無咎問上一句話，便獨自回返了，留下衆人面面相覷。
好在就在他將要返回城樓之時，總算有一個準話落下：“等着。”
聲音清脆，宛若銅豆落釜。
若是今日之會是其餘五家主持，辨認不出有胥氏武魂，那也算不得甚麼大事。但辨不出本氏族武魂品類，卻令臧圻自以爲奇恥大辱，不肯主動向歸無咎發問。
稍微磋磨一陣，正待衆人心中略有兩分不耐之時，一道聲音遙遙傳來：“善。”
“第二道比試，你也不必再試了。且隨我來，在殿中準備。”
衆人猛然擡首一望，面色不自禁隨之一變。
那臧圻已是去而復返。
但此時的臧圻，只是處於次要位置，明顯是作爲一位侍從的角色。
出言者，正是立在前方的那人。
這人看上去甚是奇異。
修仙中人，壽至數千載，依舊示現爲少年人面目，也不算難做到。可是面前這人，一眼看出其定不曾動用任何改換容貌的手段，且其年齡必定極大。可是仔細分辨，卻着實看不出其具備老年人的任何特徵，譬如白髮，皺紋，乃至精力氣象的衰朽。
與其說是“老”，還不如說是直覺之中“古”的韻味。
更奇的是，此時既無暴雨，亦無烈日，但是此人卻手持一柄油紙傘。
可是，就當遠近內外諸人看清楚這油紙傘時候，卻無一不是變得面色極爲精彩，拜服高呼道：“拜見武君大人。”
此物是一件獨到標誌。
武道之中，可不講究什麼含蓄雋永、返璞歸真。境界愈高，其凌人威壓之勢便愈是直線上升，立竿見影。三星六月之境還好說，但是一旦突破日曜武君層次，若非有意制約，其一旦臨近低階修士，這份威壓便會對其造成不可磨滅的損傷。
以日耀武君的層次，若要有意剋制收斂，其實亦能做到。但是如此行事，卻與武道心念有所不合。這一件暗藏約束之用的“出遊傘”，正是日曜武君隨身的標誌性物件。
歸無咎灑然一笑，縱身往前。
回過味來之後，聚集此地的武道衆修不由又驚又妒。
越過內城三圍，歸無咎隨二人一道，步入一座精巧銅殿之中。
這位武道大能落座之後，吩咐給歸無咎看座，同時將那出遊傘斜撐在桌椅之旁。
室內舉傘，看上去異常滑稽。
此老對着歸無咎不住打量，時不時面露微笑，終於言道：“吾號伊濯。”
歸無咎不卑不亢的行了一禮，道：“見過伊濯武君。”
伊濯武君擺了擺手，道：“想來你也是爲秘法牽引，自荒墟中遁入真武之域。只是以你道行，卻未得武道龍符，實在是殊爲可惜。”
歸無咎訝然道：“武道龍符？”
伊濯武君笑言道：“縱然兩關考覈合格，所得也只是武道龍符的仿製品罷了。”
見歸無咎於此事所知甚少，伊濯武君一揮手，便由臧圻上前說明。
武道龍符共有一十二枚，六大氏族，各自執掌兩枚，乃是武道之中極爲珍貴、極神秘的至寶。
這兩枚武道龍符，依照祖訓，一內一外。
其中“內”屬龍符，乃是六大氏族之中的頭號嫡傳、各族日曜武君的候選人代代相承。而屬於“外”的那一枚，卻盡數投入漫無邊際的“荒墟”之中，靜待六氏族裔之中的有緣人獲得，冥冥中成就六大氏族流水不腐的嬗變之“因”。
歸無咎暗暗思之，姜敏儀所得傳承，顯然便是元康氏的“外”符了。只是她從前只知此符總數十二，且將其當做臨時營造武道元域的手段來使，顯然並未認清此物的真實根腳。
至於伊濯武君口中的“荒墟”，雖然聽上去地域甚廣，但很顯然不會指代真武之域外的整個紫微大世界。未明虛實，歸無咎自然知曉言多必失之理，便來了個隨聲應答，靜默守中。
伊濯武君卻似乎對發現了歸無咎一事甚是興奮，又道：“能夠承擔這逆天改命重任的，原以爲唯有今懶氏席樂榮，此子的是不世出的人物，非其餘五家嫡傳可比。”
此人歸無咎在酒肆中亦有所耳聞。所謂“仙印不許”，六家嫡傳皆已驗過。唯有今懶氏席樂榮或是資質道行實在太厚，是最近一代“內選”中唯一一個依舊得到武仙印認可的人物。甚至有傳言道，本次“真幻間”之會，席樂榮便是那順天應人的天選之人。
伊濯武君又道：“豈知元康氏外傳，竟也出了一位了不得的人物，潛力不在席樂榮之下。不瞞你說，見到那丫頭之後，老夫可是悵惘惋惜良久！豈知峰迴路轉，上天待我有胥氏，終究不薄。”
“只是有胥氏外符，未落你手！惜哉！”
神秘莫測的六位“外符”主人，有五位皆得了武仙印的神秘感召，前來赴“真幻間”之會。有胥氏的那一位也已露面，此時早已入境。可是那人之功行，實在令伊濯武君難言滿意。
歸無咎聞言，心中一動，道：“元康氏的‘外’符傳承，與我本是舊識。”
伊濯武君聞言一怔。
歸無咎笑道：“此人俗名姜敏儀，英姿颯颯，不讓鬚眉。其武魂之屬，乃是白虎。至於她所執武道龍符，乃是一件形同陶俑之物。是也不是？”
伊濯武君目中露出奇光，忽地一拂手，失笑道：“想不到你與她也有一場緣分。”
但是神貌之間，與歸無咎的距離也愈發拉近了。
歸無咎那無形武魂到底爲何，連他這位日曜武君亦難辨明。
不過有胥氏武魂與別家不同，變異出新，分屬常事。尤其是得了大機緣之人，更易走上這一條路。伊濯武君對歸無咎甚是看重，因此不願冒昧相問。但心中到底有一絲疑竇。
但歸無咎既與元康氏“外符”執掌相識，甚至連她的龍符形貌也曾見過，顯然關係非同一般。伊濯武君心中這一絲疑慮，自然而然就化去了。