第35章 命運之日（2）
“諸位髃臣，不在都堂之中，議處國事，不在福寧殿內，守護天子，何以來慶寧宮？”帷幕內的皇后輕聲問着。
身爲左相，王珪持着玉芴，不情不願的上前一拜：“上稟皇后殿下：臣等來此，乃爲恭請皇子移殿福寧殿！”
移殿，就是確定儲位的先聲了。
因爲這意味着，宰臣們已經認定，只有這位皇子，擁有繼承權！
這在其他朝代，難以想象。
卻是大宋，從仁廟開始形成的傳統。
士大夫，與天子共治天下！
特別是韓琦，相三帝扶二帝，讓士大夫羣體們，迸發出了類似主人翁一樣的意識。
所以，文彥博才能在朝堂上，公然說出那句話：陛下乃與士大夫共治天下，非與百姓治天下！
這種話，放其他任何一個朝代，文彥博的腦袋早搬家了。
但在大宋，即使強勢如趙煦之父皇，也只能訕訕的回答：“也不是所有士大夫都反對變法，也有很多士大夫支持的嘛！”
故此，帷幕後的向皇后，聽到王珪當面親口對她說出這樣的話後，內心一直懸着的石頭，終於落地！
只要宰臣們，已經表態。
那麼，無論其他人，再做任何其他小動作。
六哥的地位，都是不可動搖的。
若是從前，從宰臣們口中，聽到這樣的話，向皇后就會放棄對外廷的一切關注，回福寧殿去念經祈福了。
可如今，她抱着坐在她膝蓋上的皇子，輕聲道：“既是髃臣之請，本宮不無不允！”
於是，羣臣紛紛持芴長拜，齊聲奏請：“臣等恭請皇子延安郡王移殿福寧殿！”
王珪與蔡確，更是恭請道：“請殿下更衣！”
皇子移殿，意義重大，自然要正衣冠以明典禮！
自唐之後，從先秦時代開始盛行的冕服，就只剩下了一種使用場景：祭祀！
所以，宋代冕服，成爲了祭服。
天子一年也未必能穿幾次，至於大臣？大臣不備冕服，參加祭祀時，由朝廷發放，典禮完畢再由有司收回。
於是，絕大部分大臣，可能一輩子也未必能穿一次冕服。
朝服則取代了過去冕服的典禮性質，同樣很少穿。
一般只有朔、望朝參和百官大起居或者是初次朝見天子時穿戴。
相應的，唐代的正衙禮，也變成了禮儀性質。
趙煦自被封郡王之後，郡王朝服年年製作，卻一次也沒有穿過——他又不需要上朝，更不需要坐衙！
而在他的上上輩子，他也沒有穿過郡王朝服。
他記得，自己被人從福寧殿後面抱出去的時候，身上就穿着一件綵衣，裹着一個帽子，就被人放到了羣臣面前。
所以，這是第一次穿這種等級的朝服。
朱衣朱裳，這是服色。
白羅方心曲領，白羅玉帶，白綾襪，皁革靴，這是制式。
腰間掛上一堆裝飾。
玉劍、玉佩、錦綬。
看着似乎和大臣朝服，相差不大。
實際上，在服章等級上，比宰執大臣所服的貂蟬冠服等級要低，只比宰執以下的朝臣所服的進賢冠服級別高一點。
這是有原因。
皇宋祖制，宰執大臣地位，高於親王！
親王見宰執大臣，需要向對方行禮，而不是相反！
這在制度上，將宗室皇族的地位，強行降低，也在事實上擡高了宰臣的威權！
真正的天子之下，萬人之上！
趙煦很快就在司衣們的服侍下，穿戴整齊。
羣臣上前一看，都是紛紛持芴道賀：“皇子延安郡王精俊周正，臣等望之，頗具皇家氣度，甚有天家儀態，臣等爲皇后殿下賀！”
帷幕內的向皇后，對大臣們的讚美很滿意，道：“我兒往後，尚需諸位髃臣輔弼保佑！”
羣臣聽着，互相對視了一眼。
心中都是震撼不已。
‘我兒’？
皇后用‘我兒’稱呼皇子延安郡王？！
這是什麼時候的事情？！
我們又遺漏了什麼關鍵線索！？
羣臣，都在心中大駭！
尤其是王珪，襆頭下的髮絲，都已經被汗水打溼！
自古以來，母以子貴，子以母貴！
皇后爲中宮長秋，國家女君。
皇后之子，就是嫡子。
而延安郡王又是長子！
若延安郡王，果然已是皇后之子，那就是既嫡且長！
於是，所有人立刻反應過來，紛紛向着帷幕中的皇后道賀：“皇子既蒙皇后殿下親自撫養、保佑，實乃祖宗之幸，天下之幸也！”
趙煦只是靜靜的站着，也只是靜靜的看着，保持着沉默，也保持着他作爲一個孩子該有的矜持。
……
羣臣簇擁之下。
趙煦被向皇后抱着，坐上步攆。
然後，駐守在慶寧宮外的御龍直們，排成縱隊，將步攆護在中心，向着福寧殿方向而去。
高太后派來的迎接使者，在前方，指引着儀衛開道。
一路浩浩蕩蕩，穿過東華門大街，到了內東門下。
趙煦靜靜的坐着，緊緊的依偎在向皇后的身旁。
在心中，趙煦知道，看似，他只是提前了三天來到福寧殿。
實際上，他已經改變了無數人的命運！
首先，他改變的是他自己的命運！
在他的上上輩子，他的一切，都是在懵懵懂懂之中，被人像牽線木偶一樣，操縱着也控制着。
不誇張的說，若沒有，向皇后和蔡確以及很多很多人的抗爭與犧牲。
那個位置，他可能坐不上去！
趙煦擡起頭，看着他身旁的向皇后。
這個在他上上輩子，一度在他的生命中隱形的嫡母。
腦海中的記憶在翻滾。
那個命運之日中，他還能記得的少數雜亂的記憶裡。
有一個場景，趙煦永世都不敢忘記。
儲位已定，羣臣禮拜之後，紛紛退下去。
他們要去都堂，將翰林學士草制的立儲制詞簽押。
而帷幕之中，看似平靜的表面下，暗流涌動着。
“總算是如皇后之意了！”高太后輕聲說着。
年幼的趙煦，親眼看到了，高太后伸出手，在向皇后的胸口戳了一下。
力道很大！
向皇后的身體，搖晃了一下。
年幼的趙煦被嚇壞了！
等到高太后離開，向皇后走到了趙煦身前，她蹲下身子，將胸口指給趙煦看：“六哥，我這裡還疼呢！”
趙煦看的仔細，向皇后胸口上面的皮膚上，一個清晰的指痕，映入了他的眼簾。
這就是爲什麼，在趙煦的上上輩子。
他無論如何，始終都尊重這位皇后，這位嫡母的原因。
也是他醒來之後，爲何會選擇，緊緊的抱住向皇后的原因。
這既是報恩，同時也是在爭取掌握主動。
上上輩子，爲君十五年，趙煦比誰都清楚，主動權意味着什麼？
所以，他一醒來，就抄寫佛經。
而不是等着高太后，臨時替他去製造輿論。
所以，他積極的創造了一個‘好學、純孝、聰俊’的人設。
而不是，讓高太后去告訴宰臣：皇子精俊好學，已誦論語七卷，只是讀書，略不好弄！
更不需要高太后，去對羣臣們說：相公們立的這個皇子，實在是立的好，自皇帝服藥以來，便手抄佛經，只吃素。
他搶在高太后之後，把高太后能做的，可以做的事情全部做了。
這就叫走高太后的路，讓高太后無路可走！
於是，他這個儲位，就不再是高太后施捨來的。
於是，他這個儲位，就不再是高太后扶持着來的。
是他自己用實力，爭取來的。
人設、輿論……
留學現代時的網紅經歷，讓他深深的明白，這種無形的力量，到底有多麼強大！
當然，趙煦也要感謝他的父祖，還要感謝從太宗開始的祖宗。
是這些人，將大宋的社會，塑造成了現在這個樣子。
也是這些人的努力，才讓他在現代學到的那些伎倆有了用武之地！
汴京人口，百萬之巨！
全部是脫離了農業生產，全部是依靠城市生產經營消費的城郭戶。
這一百萬城市居民，創造了汴京城繁榮的市井生活。
夜市、瓦子、戲院……
豐富多彩的城市生活，催生了類似後世近現代城市一樣的市民文化。
小報八卦，應運而生。
雕版印刷，飛速發展，活字印刷也已經出現。
從土市子的馬行街，到橫跨汴河兩岸的州橋夜市。
百萬市民，來來往往，晝夜不息。
馬行街與州橋上的燈火，通宵達旦。
汴京舊城和新城之中，數十個瓦子中，每時每刻，都擠滿了前去娛樂與消費的市民。
慶曆興學、熙寧興學，將大宋城市之中的識字人口數量，迅速提升。
於是，趙煦纔能有可趁之機。
他才能，藉着他和向皇后、高太后的互動。
將自己精心塑造的人設，將自己精心設計的，符合儒家士大夫價值觀的形象，通過向皇后、高太后的力量，傳播出去。
若沒有列宗列祖打下的基礎，塑造的市民文化風潮。
若沒有慶曆興學、熙寧興學，創造出來的足夠多的識字人羣。
趙煦知道，他再懂塑造人設，再懂僞裝。
也是無計可施，也是無能爲力。
如今，他靠着自己的努力，也藉着列祖列宗的幫助。
他終於是，成功的提前三天，主動的被人從慶寧宮中請了出來。
而不是，和上上輩子一樣，在懵懵懂懂中，在無知之中，被人抱到羣臣面前。
趙煦知道，他已經改變了自己的命運，也改變了無數人的命運。
接下來，他要掌握自己的命運和其他人的命運。
然後是整個國家的！
“朕……爲天子！”
“遲早有一日，這大宋天下，這九州萬方，只有朕才能呼風喚雨！也只有朕才能興風作浪！”
趙煦在心裡輕聲說着。
他的手，悄悄的攥着向皇后的衣袖。
在成年之前，他依舊會僞裝好自己。
注：元豐元年，開封府的總人口，已經突破了170萬！主戶22萬左右，客戶7萬上下。主客比大約3比1.
所謂主戶，就是有田產的，有產階級，客戶則是無地佃戶。
熙寧十年數據，開封府一年商稅，已經達到40餘萬貫，在全國統計的財政收入中，非鄉村人口繳納的稅收，佔到了總稅收的百分之28左右。
這還是熙寧十年，元豐八年，肯定比例更高，數字也更多！
(本章完)