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除了國家，沒有什麼人能聚集起大量人羣，只要把海量的人羣組織起來，使他們在同一個時間燒製請願，才能形成強大的願力，這些願力讓一個強大的巫師轉化爲精神力，來聚集大量水蒸氣形成積雨雲，只有這樣才能形成大的降雨雲系。
最早的祈雨活動是從祭天開始的，一般出現天災，黃帝就會下罪己詔，認爲是自己得行有虧，很多黃帝會祭天，最早的幾天活動始於周代，周代祭天的正祭是每年冬至之日在國都南郊圜丘舉行。“圜丘祀天”與“方丘祭地”，都在郊外，所以也稱爲“郊祀”。圜丘是一座圓形的祭壇，古人認爲天圓地方，圓形正是天的形象，圜同圓。
祭祀之前，天子與百官都要齋戒並省視獻神的犧牲和祭器。祭祀之日，天子率百官清早來到郊外。天子身穿大裘，內着袞服（飾有日月星辰及山、龍等紋飾圖案的禮服），頭戴前後垂有十二旒的冕，腰間插大圭，手持鎮圭，面向西方立於圜丘東南側。這時鼓樂齊鳴，報知天帝降臨享祭。
接着天子牽着獻給天帝的犧牲，把它宰殺。這些犧牲隨同玉璧、玉圭、繒帛等祭品被放在柴垛上，由天子點燃積柴，讓煙火高高地升騰於天，使天帝嗅到氣味。這就是燔燎，也叫“禋祀”。隨後在樂聲中迎接“屍”登上圜丘。屍由活人扮飾，作爲天帝化身，代表天帝接受祭享。
屍就坐，面前陳放着玉璧、鼎、簋等各種盛放祭品的禮器。這時先向屍獻犧牲的鮮血，再依次進獻五種不同質量的酒，稱作五齊。前兩次獻酒後要進獻全牲、大羹（肉汁）、鉶羹（加鹽的菜汁）等。第四次獻酒後，進獻黍稷飲食。薦獻後，屍用三種酒答謝祭獻者，稱爲酢。飲畢，天子與舞隊同舞《雲門》之舞，相傳那是黃帝時的樂舞。最後，祭祀者還要分享祭祀所用的酒醴，由屍賜福於天子等，稱爲“嘏”，後世也叫“飲福”。天子還把祭祀用的牲肉贈給宗室臣下，稱“賜胙”。後代的祭天禮多依周禮制定，但以神主或神位牌代替了屍。
除了天子祭天，民間也有很多祭天活動，其內涵包括祭祀天地自然、人類祖先。祭天的目的在於加強羣體凝聚力，加強與天界（自然界）的聯繫，歌頌祖先以求保佑，以及禳災祈福，人與自然的和諧等。
祭天有祭天場，一般是在離村不遠風景優美的地方，用石頭圍砌成方形或長方形的場地，內有祭臺。講究點的祭天場還有內場和外場，周圍栽培高大的常青樹，風景優美，能容納幾十到一，二百人。
沒有場地的城郊或壩區中心春節期間也輪流在各家院中圍柵搭蓬來祭天。在同一個祭天場祭天的人叫“祭天羣”，一般是由住在一個村的家族中的幾房人組成。每個家族和親近家族的祭天羣都有自己的名稱。
人們之所以祭天就是爲了躲避災難，或是化解災難，祈雨就是求雨，舊時，遇久旱不雨，有“行雨”、“謝雨”之俗。“行雨”時，由一夥寡婦、少女等沿街掃土，用柳條甩清水，衆人舉小旗，敲鑼打鼓。在武強縣，“行雨”又有掃坑、擡龍王遊鄉、打“旱魃”三種形式。另外，遇陰雨連綿或雨量過大，人們以朝空中放火槍、爆竹等方式向上天表示煩惱。新中國成立後，祈雨活動隨着水利建設的發展逐漸消失。
傳說，每次祭禮後必降大雨。若不降雨，下一戊日又祭，有時連祭3個戊日。
爲紀念巫門一位祈雨師，過去，巫門有一個叫歐波你的，因反抗苛捐雜稅被縣令關押，要處以重刑。時值大旱，田土龜裂，禾苗枯萎，百姓天天燒香求雨，官府深怕苗民因此鬧事，也非常着急。
歐波你要求赦罪出獄求雨，官府應允，限他3天。歐出獄後，即拿了些祭物去祈雨，果然當夜降了一場喜雨，百姓歡喜若狂，去平塘坡踩蘆笙慶賀。後來一遇天旱，羣衆便祈雨。
小花做爲巫族的一員，自然也會祈雨術，這個法術並不難，只要具有一定的精神力，就能求到雨，只是大小不同罷了。
國家在中南海有一個供奉堂，裡面有很多散修，這些散修是有國家供養的，只要國家需要他們時，他們出些力就行，現在國家有難，中央首先想到的就是他們，可是這些散修一聽情況，所有人都傻了眼，這些散修本來就不算強大，要不然也不會淪爲國家的鷹犬，現在需要精神力高強的修士，這裡根本就沒有，最後國家只能求助各大門派。
幾個門派駐守首都的弟子向本門發出信息，等各大門派齊集首都時，旱災已經很嚴重了，來首都時，各大門派已經知道世俗界發生了什麼事，對魃影陣，他們也沒辦法，這些修士注重的是元神的修煉，他們主要是聚集靈氣來修煉元嬰，一般修士的精神力都不是很高，雖然幫助祈雨能得到些好處，但是沒有強大的精神力是很危險的，要是引來旱魃的攻擊，這些人沒有幾個是旱魃的對手。
沉默了一會，茅山的長春子道：“我們實在是無能爲力，看這個魃影陣的威勢，這次出世的旱魃修爲很高，現在它們已經形成氣候，要是和它們硬碰硬，我們根本不佔優勢，所以我們要從長計議。”
坐在一邊的張國權實在聽不下去了，就道：“我們現在是要儘快想到辦法，現在的百姓生活在水深火熱之中，根本就沒有時間讓我們慢慢的想辦法。”
崑崙的道玉長老道：“我們也實在沒有辦法，巫族擅長精神力攻擊，不知道龍處長有什麼好辦法嗎？”
道玉也是隻老狐狸了，看事情不對，立時有把皮球踢給了國安局，龍崎領導的龍組現在是掛在國安局名下的，所以道玉順手就把問題重新推給了國安局。
龍崎一聽道玉的話，臉色就變了，現在修士界都知道他們異能者是巫族的一員，所以現在修士界處處防着他們龍組，現在藉着這次機會，道玉又開始擠兌他。
龍崎出來混了這麼些年了，自然也不是好欺負的，立時道：“什麼巫族不巫族的，現在我們都是共和國的一員，要是我們有辦法，早就實施了，還用等你們來嗎？”
龍崎的話說的很露骨，國家平時很照顧你們這些修真門派，現在用到你們了，你們不想出力？哪有這麼便宜的事。
蜀山的掌門施華道：“我們確實沒辦法，這次並不是讓我們真刀真槍的去拼命，現在我們連敵人在哪裡都不知道，你們讓我們怎麼幫你們？”
長春子也接着道：“這裡只有我們茅山有專門修煉精神力的功法，但是我們根本就沒有人修煉，所以我們的精神力都不算很強，現在要的是精神力強大的修士，只能從巫門中想辦法。”
張國權鄙夷的想道：“這些僞君子，巫門被道門壓制了這麼多年，很多巫門高手都被你們當做妖孽除了，現在遇到事情了，又想到巫門了？要不是巫門出現了一個靈魂大巫，現在這些修士恐怕也不會說出這些話吧？”
還真叫張國權想到了，要是沒有小花這個靈魂大巫，巫族對這些修士來說，就是人人喊打的過街老鼠，他們就是再需要巫族的幫助，也不會放過打壓巫族的機會。
張國權道：“我們憑什麼要求巫族出面解決問題？再說巫族已經沒落多年了，現在能不能找到巫族還是個問題。”
看到張國權閉口不提小花這個靈魂大巫，蜀山掌門道：“這次不是我們不出手，國家應該有解決的辦法了，現在爲難我們到底是爲了什麼？”
龍崎冷笑道：“爲難你們？國家平時爲你們提供了多少方便？現在用到你們了，你們卻在這裡推三阻四，不知道你們安得是什麼心？”
蜀山掌門聽龍崎這麼說，也乾脆的道：“我們就挑明瞭說吧，國家應該知道靈魂大巫的存在，只要找他出面，相信這個問題就能很好的解決，所以我們也沒必要在這裡耽誤時間了。”
張國權道：“既然你們擺在了明面上說，那我也就不再忌諱，靈魂大巫我們是知道，但是我們憑什麼請動他？”
崑崙和茅山兩派的人一聽到小花，臉色立時就變了，聽到張國權的話，長春子冷笑道：“我不相信國家跟靈魂大巫沒有聯繫，要不是上次你們達成了協議，以靈魂大巫的手段，京城能這麼平靜？”
小花在國外做了什麼，在座的全知道，所以長春子也沒什麼不敢說的，直接把話挑明瞭。
道玉也道：“雖然我們和靈魂大巫有點誤會，但是爲了千萬黎民，我們個人的一些恩怨又算得了什麼？政府不用顧忌我們的感受，讓靈魂大巫出面解決問題就是。”
真是無恥，這種話也說得出，虧他還是一派長老，龍崎心裡狠狠的鄙視了一把這些人，見過無恥的，可沒見過這麼無恥的，他們只是有一些小誤會？小誤會能讓整個天師教滅門？他們也真敢說，小花來京城時，京城裡所有修士都躲了出去，現在這些修士看到政府和小花達成了協議，又想來佔便宜了，他們有沒有想過，靈魂大巫是那麼好相與的嗎？政府憑什麼能讓靈魂大巫幫忙？
龍崎道：“我們也不用在繞圈子了，雖然政府確實和靈魂大巫達成了協議，但那是政府妥協的結果，現在要讓靈魂大巫出面幫忙，那我們以什麼樣的條件，才能請動他？”
龍崎可是說到點子上了，小花憑什麼白幫忙，更何況這件事還是很危險的，相信沒有人願意平白無故幫別人，要知道精神力的交鋒是最危險的，要不然修士界這麼多修士，他們怎麼可能看不到精神力的可怕？要是沒有什麼特殊的狀況，修士界早就開始大面積修煉精神功法了。
旱魃是極其可怕的，雖然現在出現的不是真正的旱魃，但是旱魃畢竟是旱魃，就算是假的，也不是普通修士能對付的，更何況現在還不知道有多少旱魃呢。看來這些修士不是完全爲了躲避危險，恐怕趁機除去小花的心思也有，可是世事真和他們預料的一樣嗎？
龍崎冷笑着看着這些勾心鬥角的修士，真不知道這些修士是怎麼修煉到這種程度的，以這些修士的心境，他們提升功力時沒走火入魔可真是天幸。
這時一直沒說話的峨眉長老雪羽道：“我們和靈魂大巫有些矛盾，所以我們不能出面請他，這樣只能有政府出面來解決了，雖然我們有義務爲政府解決一些麻煩，但是那隻限制在我們的能力範圍之內，現在已經超出我們的能力範圍，所以我們實在是愛莫能助。”
看着這些老奸巨猾的修士，張國權道：“我們也沒有硬讓你們幫忙，現在不是正在徵求你們的意見嗎？這次的事情就這樣吧，現在我們來頭論下一件事，相信在座的各位都知道盤古令的事，我代表政府希望各大門派嚴格控制盤古令的使用，最好不要影響到世俗界，特別是對黃金的兌換上，現在已經出現黃金稀缺的情況，要是再不加制止，情況會更嚴重，相信在座的各位都有參與，政府希望各位能夠停止兌換黃金，要不然我們的經濟就會崩潰，這樣相信對在座的各位沒有好處。”
張國權說出這件事，各大門派的代表才恍然大悟，政府原來在這裡等着他們呢！怪不得這次這麼好說話，原來是想讓各大門派停止兌換黃金。在盤古空間中，只有黃金纔是硬通貨，其他全是廢物，現在蠻荒中的一些靈物，經過土狼凌雲和趙林的交易，已經開始影響到地球上的修士界。
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