“慈母情”、“少女心”只是某一修行功法的修行階段，此功法的真正名字叫《千面人生》。
此法修行前，是必須選定一千個性迥異的人物，如囚徒、牢子、漁夫、官員，修行時，並不拘親身實地的體驗，或者是臨摹虛擬場境，均可修行。
修行者必須先將自已代入人物，然後深深地揣摩人物的性格、喜怒哀樂，入戲以後，自有衡量的標準，譬如說牢子，他必須是將一個囚徒改造成一個好人，至少是一年之內不再犯事，這一關就算是過了！
修行此法，說簡單也簡單，說複雜也很複雜，而且風險極大，能過關就過啦！不能過？就沒有下一關，你已經是死人，或是將死之人！
當然，並不是說他、或她馬上會死，而是修行路就到此爲止，既不能再修其它的法門，也不能再期待道行精進，將是永遠地止步於此。
修行此法有兩個礙難之處，其一是難以融入角色，因爲囚徒、牢子是兩個對立的身份，角色的切換是很難的。
若是一直進不了角色的內心世界，自然就無法準確地把握人物人性的真正內涵，他只能無奈地在此角色一直地混下去，直到真正領悟爲止。
其二難卻是真正的難，是修行人進入角色後，就把自已當成裡面真正的人物，沉湎其中，再也不願出來。
譬如說他代入的角色是牢子，他本已改造好無數的囚徒，是早就可以修行下一個角色！可是呢，他早已習慣於改造囚徒，並深深地體味到其中的樂趣，再也不願醒過來，再也不想做其它的事。
《千面人生》的最後兩個人物，是指定人物，是不能改變的，第九百九十九號人物必須是慈母，功法名爲慈母情。
而功法結束的標誌性事件，就是她爲小輩流下悲傷的眼淚！
至此，慈母情算是圓滿，就可以修行最後一個人物，就是少女，功法名爲少女心！
但是，修行慈母情流下慈母淚以後，就會有一劫，會有一個非常難以渡過的死劫！
當初孺艮先生一輩修行《千面人生》的族人，有五百餘人，除六十餘人被卡在各路關口外，死在慈母情一劫的有四百三十餘人，只有孺艮先生三人得以渡劫，修行少女心！
此劫是被稱死劫。
《千面人生》的修行如此之難，卻是有什麼好處呢？當然有好處，而且是大大的好處！
初期孺艮族人隨海蟹、海狗、海蚌入侵源陸時，他們只有孺艮先生是初級老仙的道行，族人又是人丁稀少，實力孱弱得可以，只能算是五類海族，是輔助性的人物，上不得大臺面。
後來，三海族與祖巫地發生戰爭，祖巫老賢人戰敗，除被迫割地求和之外，還“無私”地提供祖巫秘術，使得海族人很快地融入源陸的修行體系，實力也快速地恢復。
孺艮族人的初級老仙人物，很快地就達到六百餘人，雖是形勢喜人，但在三王巫地，根本就不算什麼驚天動地的事！
在他們託庇的蟹王巫地，他們的實力，是連三個蟹公巫封地的軍力都比不過，而蟹王巫地就有一百個蟹公巫封地！
孺艮先生自創《千面人生》，有五百餘人修行，歷經千辛萬苦，只有三人修至“少女心”。
但是，就是他們三個人，或者稱爲三個孺艮先生，卻是撐起孺艮族的整個“天”，三人是頂級老仙的道行，而戰力卻是頂級老仙裡的絕頂高手！
有一回，大祖的弟子被祖巫王庭刑部處斬，大祖孺艮先生，僅是一人遠赴祖巫王庭，硬生生地把刑部主事，祖巫老賢人的第六親傳弟子揪出城外，是要好好地炮製一番，大大地出一口惡氣！然後再處死。
期間，祖巫老賢人親率高手、大軍圍堵，卻被大祖孺艮先生輕鬆地擊敗，最後祖巫老賢人被迫說出一個秘密，此事方纔了結。
《千面人生》功法之所以厲害，其中也沒有什麼秘密，像是你派牢子去抓他？他就是一個官員，而且是很正統的官員；你派一支大軍去剿他？他就是你的大帥、教官，你會怎麼做？
孺艮族僅憑三位老祖，就從五類海族一躍而成爲超類海族，是連蟹族大王巫蟹大，都要客客氣氣地商量着辦事！
要不然？哈哈，他們會變成三個漁翁、漁婆，你蟹族雖是強橫，卻是逃不出是一隻海蟹，他們只需一支釣杆，就把你吃得死死的。
孺艮族人本是星外海域的人魚，自從修行祖巫地的秘術後，就不再受所謂“化形”之苦，小孩兒生下來就與人族一般無二。
其下被分爲孺艮先生一系，他們修行《千面人生》，道行必須修至“慈母情”，方能稱孺艮先生，否則只能稱爲相公。
這裡面是有很深刻的含義，此功法無分男女都可修行。
但是，一但修行，卻是分不出男女，只是依據修行的人物而定。
譬如說，原先的大老爺們，修行至“慈母情”時，肯定是少婦、或者是老婆婆，只有功德圓滿後，才得尋回自身，是男子的仍是大老爺們，是女子的繼續相夫教子。
另一系是以幻陣攻伐爲生的孺艮族人，他們被稱爲公子，如同現在樂地的大軍副統帥巫如意，雖是女子，也會被族人稱爲巫公子，只不過，他們這一系早已自立門戶，還興不興這一套？
還有一系是以情報、暗殺、顛覆爲職業的孺艮族人，他們被稱爲娘子，像是樂地雪都裡生活的雪姓孺艮族人。
他們也是自立門戶，至於還做不做這些“暗”事？還真不好判斷。
而像水娘子一夥，他們本是跟隨二祖、三祖孺艮先生，在神界廝混，最終倆老祖突破“少女心”成就真正的老祖。
但是他們沒有小世界，是不能帶着族人一起出走，當兩位老祖闖過天關進入星空後，他們只得老老實實回到源陸，日子還得要過下去。
他們本來還有一百多萬人，可是同行的水公子想去源陸的繁華地帶，就帶走一半的人馬。
水娘子去是帶着五十餘萬人馬回到樂地，並謝絕巫如意、雪青山的邀請，帶着族人來到海族自治的異都，佔了一衛的地盤，又開始新的生活。
而五十萬人裡，他們所學紛雜，水娘子就是想理也是理不清，最後就由得他們自樂，只要他們開心、不來煩擾自已就成！
她自已就不是守規矩的模範，她本應該是稱孺艮先生，卻是莫名其妙的自稱水娘子。
而且她還不太管族裡的事，整天價地四下裡騎着海牛遊逛，她只是指定幾個老成的人做長者，族裡的事就交給他們打理，你還去瞎操心做什麼？
水娘子哭也哭泣夠了，相見一場，雖是緣份，可是這小孩兒是大賺了！賺了老孃如此多的眼淚。
眼淚？水娘子這才如夢初醒，老孃是賠大了！
慈母淚後是一個死劫，我還沒活夠呢！我是想等到大限到來時，再爲小輩們流幾滴眼淚，然後再坐等死劫到來，方纔不虧嘛！
若是不死，還能大賺。
死劫是什麼？以前修行《千面人生》的數百個老祖中，他們的死法千奇百怪，有從山崖上掉下來摔死的，你想一想，頂級老仙會從山崖上掉下來摔死？
有的是喝湯死的，原因嘛，是因爲煨湯的時候，不知爲何裡面會鑽進一隻毛毛蟲，就中毒死了！
更離譜的是，有一位老祖居然是下河溝摸小魚，最後受涼，生病死的！
太滑稽了，孺艮族人是海族，而且這位老祖還是頂級老仙的道行，就算是浸在水裡五十年都不會有事，居然愛涼後，一直高燒不退，搶救無效，憋屈地死了。
不娘子怔怔地幻想着自已的死法，可是想來想去，也沒想出所以然！
就連她懷裡抱着的“死”孩兒，正睜着寶石般明亮的眼睛打量她，而她也瞟了幾眼，居然是被她忽略了！
沒辦法，事關生死，暫時顧不上別的事，她還在祈禱“死”孩兒能看在相識一場的份上，能夠在冥府保佑自已，最好是能託夢先報個信，她也好有個準備。
正想到入神，耳邊突然響起：“孃親，真是你麼？”
水娘子面色一僵，心底一沉，果然是死劫哩！這連死孩兒都在叫我去陪他。
水娘子哭喪着臉，再想也是無用，該死是不得活哩！先把死孩兒找塊好地，再把他埋下，然後趕緊地回族裡，坐等死劫到來。
她抱着“死”孩兒正想起身，突然覺得有異，她先是驚愕、然後不信、最後就是驚喜。
她低頭望着懷裡的少年，難以置信地問道：“真的是你在叫我麼？你還活着？怎麼可能？”
少年無語，我好不容易地才逃過死劫，最後才得活命，你怎麼就是不信呢？莫非真是要我死，纔算是正常嗎？
只不過，少年現在餓得慌，渾身都沒力氣，若是能有吃的？只需一小會時間，我就能下地走路。
少年只得低聲問道：“孃親，你可帶有吃的嗎？我可是從來沒吃過東西呢！”
他的確還沒有吃過任何的食物，只是在“天道”演示的故事裡，見過許多的吃食，有仙果、仙米飯、還有仙釀。
水娘子先是一愣，後又一喜，她修的是慈母情，什麼小孩兒穿的衣裳、愛吃的零食、愛玩的小物件，差不多是應有盡有。
她也看出來少年的衣裳不是直正的衣裳，而是幻化出來的。
她先是抱着少年回到黃牛的背上，少年只覺得像是穿過一道門，就來到另一處地方，原來是真正的海牛背上。
它的身上凹凸不平，形成天然堆放物件的地方，而且它還有兩排共十二根巨大的骨刺，兩邊繩子一拉，就有數十個吊房，裡面寬敞的很。
水娘子牽着少年的手，先是來到一座小房子前，伸手撈出幾個小罐子，再從裡面拽出幾串風都特產，是蜂蜜冰糖葫蘆，只有玫瑰紅大掌櫃的店裡纔有賣，價錢並不貴，差不多是送了！成本都保不住。
水娘子去過店裡幾次，跟大掌櫃的關係非常不錯。