我看着馬，心裡倒是很想讓馬載着我走，不過我知道要是真的騎着馬走，明天自己就別想走路了。以前小時候在農村騎過馬，是爺爺家鄰居馬車拉菜的馬，貪玩騎了一會兒，大腿裡面疼了一天。磨的。
不過讓我奇怪的是卜蜜這丫頭居然也沒有要騎馬的意思，我就問她：“卜蜜，爲什麼你不張羅騎馬啊？走着走不累嗎？”
卜蜜白了我一眼：“你當我白癡？這裡盡是些崎嶇的山路，我還害怕摔死呢，更何況少數民族多半都不用馬鞍，只是在上面放一塊毛氈，身體跟本吃不消。”
我心中也有些驚訝，沒想到這丫頭懂得倒是不少。聰明的緊。
“蠻牛，看看還有多久能到渡口。”瘋子忽然對馬壯說道，馬壯伸手去掏地圖，還沒等拿出來，卜蜜卻淡淡的說：“十五公里左右。”
馬壯就是一愣：“你咋知道？”
卜蜜笑眯眯的說：“直覺！”
馬壯不信邪的去看地圖，我看他表情就知道卜蜜說對了，蠻牛兩個眼睛放光，憨聲道：“你真厲害，俺咋就沒直覺？”
我們都樂了這個時候，希殤音卻忽然停了下來，瘋子不耐煩的問他：“又怎麼了？”
希殤音指了指上方，我們連忙都向上看去，只見山壁的上面一片片的如同黑色小盒一樣架在山壁的半空中，看上去很是詭異古怪。
“那黑漆漆的是什麼？懸棺？”瘋子看着河谷對面的大山問道。
我也跟着放眼看過去：“雖然不敢百分百的確定，但是看那樣子確實是懸棺。”
馬壯盯着懸棺發呆，沒出聲。反倒是卜蜜開口解釋道：
“在很多少數民族的思想觀念中，凶死者鬼魂特別的兇惡，必須要埋在特殊的地點，化解戾氣，才能不傷人。一般都是葬在遠離寨子的荒山上，這樣取‘遠離人間’之說，他們相信這樣的話那些鬼魂就不會出來害人了，以前我也看過佤族的懸棺，那些棺材裡面的骨頭都被割去了頭。”
我點了點頭，看樣子對於這邊的習俗，傳統和語言方面，卜蜜的確算是個中好手，突然，卜蜜放低聲音湊近我低聲問道：“你說怒山裡面有沒有大古墓？”
我沉思了一下：“很有可能！”
卜蜜卻突然嘆了口氣：“哎，就是有的話，估計也被盜墓賊搶了先了。”
瘋子倒是一臉奇怪，可能是覺得從認識這個丫頭到現在，或喜或怒，但是從來沒見她嘆氣，這還是頭一次。在苦的山路都笑着過來了，怎的對這麼一個墓穴是否被盜如此認真？
卜蜜嘆了氣以後似乎情緒有些低落，儘管我們不知道爲什麼，不過還是沒有多問，只是一起搭幫的隊友，沒必要問太多不該問的。一路上倒有些沉悶，除了聽馬幫的幾個人幾裡哇啦的說着什麼以外，無話！
也不知走了多久，路越走越窄，等拐上一個岔道，便僅剩尺把來寬。並且這隊馬幫也是要過江的，一路都在下行，土路泥濘又溼滑，還要提防山上的落石，一路上更是險象環生。
等一行人馬抵達江邊的時候，天色已經黑了下來，大家決定在江灘上露宿。
李旱袋是怒族人，會講幾句漢化，雖然講的並不好，不過有卜蜜在，溝通也不用擔心，都說怒族人好客，果不其然。
李旱袋讓馬幫裡面多準備了一口竈鍋，從馬上取下了一個大酒袋，倒了幾大碗酒遞給了我們。卜蜜喝了一點，直咋舌。辛辣的酒氣一下就衝到了腦袋裡，連忙趁老漢不注意，把酒倒進了我碗裡。
我心中知道卜蜜是怕不喝對方會覺得自己不禮貌。於是也只能捏着鼻子憋氣喝了進去。索性的是我的酒量還算不錯。
李旱袋一邊吧嗒吧嗒抽着旱菸，一邊給我們講這邊的風土人情，一口一口的有滋有味。瘋子也被勾念起煙癮，加上狼狗失蹤，於是掏出一包煙，拆了封，遞了一根給李旱袋。李旱袋看着瘋子手裡的紅塔山，似乎沒見過這個牌子，好奇的接了過來點上。
才抽了兩口，李旱袋就把煙扔在一邊了，撿起了自己的煙槍，嘴巴里一個勁唸叨着：“沒味道，沒味道。”然後把煙槍遞了過來，讓瘋子嚐嚐。
瘋子哈哈一笑，示意自己抽不習慣，但是李旱袋的熱情讓瘋子推卻不掉，最後還是接過來吧嗒了一口，嗆的鼻涕眼淚都出來了。
李旱袋爽朗的笑着，卜蜜也被他逗樂了。說實話我也是第一次見瘋子吃癟，可是我笑不出來，想起李楠和狼狗，不知道他們到底怎麼樣了。南老三人又在哪裡？
忽然我感覺有人看我，回過頭就看到了卜蜜正盯着我看，臉色好像有點紅，我懷疑她是不是感冒了，就伸手想去摸摸她的額頭，結果卜蜜嚇了一跳，連忙把頭轉過去，搞得我莫名其妙。
就在這時，李旱袋的兒子從馬上遞過來了一個類似於琵琶的樂器，外形粗糙，並不美觀，李旱袋的兒子直接塞給了我。我一頭霧水沒搞明白，倒是李旱袋哈哈的笑。幾裡哇啦說着什麼，我也聽不懂就問卜蜜，不過卜蜜這次只是臉紅，不吱聲。
只是兇悍的指着那些怒族小夥子嚷道：“睡覺睡覺去……沒事亂彈琴。”
怒族小夥子也不生氣，就嘿嘿的笑着，倒是把卜蜜弄成了一張猴子臉。瘋子在一旁雖然沒起鬨，但是也笑呵呵的看着我，包括馬壯都在瞧我。我還迷茫的不知道怎麼回事。瘋子肯定看出端倪了，不過這小子沒打算告訴我。
希殤音卻笑着說：“方賢，如果你會吹陶壎求愛，我倒是可以借給你。”
聽希殤音這麼說，我就算在二也大概猜出一些苗頭了，過了很久以後我才知道，這種樂器叫“達比亞”，諧音“達變”也可以。是怒族的民族樂器。這種樂器一般都是怒族小夥子跟自己心儀姑娘求愛時候纔會彈起的。很有代表性，顯然這些淳樸的少數民族誤會了我跟卜蜜的關係。
李旱袋又跟我們講起了用牛骨頭和羊骨頭占卜吉凶。李旱袋說牛骨頭一般都是占卜着玩玩的，最正宗的還是羊骨占卜。
又聊了一會，我看時機差不多了，便向李旱袋打聽起了哨子山的情況，李旱袋卻說不太清楚。
我看該問的沒問出來，看來一切只能順天意而爲之了。
晚上幾個人都是鋪上毛氈子睡在地上的，由於沒有我們的鋪蓋卷，大家都想把睡袋拿出來，瘋子看着李旱袋張羅着人把馬背上的毛氈子拿下來，拼湊着鋪蓋在地上，就制止了我們。用瘋子的話說，不管怎麼說，入境隨俗，在這羣淳樸好客的少數民族面前拿睡袋睡覺似乎總覺得不太妥當。於是也就用着毛氈子湊合了一宿。
事實證明瘋子是正確的，毛氈子確實要比睡袋暖和的多，一夜無話。
第二天早上早早的開始渡河。馬隊的人要坐船，瘋子想了想還是決定用溜索。我看着那架在山壁上的溜索總感覺挺嚇人，就想要跟着馬隊坐船，瘋子想說什麼，卜蜜卻拉住了他。奇怪的是這次連希殤音都同意溜索了。
我開始不知道，後來算是看出來瘋子的明智了，他們一行人已經過了河，而馬幫的船卻在江中間打轉，幾個人用力的控制着平衡，可見水底暗流密佈。給我嚇壞了。過了河以後卜蜜說道：
“在野外，寧翻山，不泅水。這點常識都沒有，讓你長個記性。”說完，蹦蹦噠噠的往前走了。我感覺十分尷尬。
過了河又走了一天，終於在當日晚上到了德欽縣。我們和李旱袋道了別，李旱袋熱情的送了我一副占卜用的羊骨，這才抽着旱菸牽着馬走遠了。
我們這幾天實在是累壞了，我知道累的肯定不止我一個，雖然瘋子他們身手好，但是畢竟也是人，這種連續性的跋山涉水誰的身體都吃不消，不僅僅看得出疲憊，我還看出了我們這隊人的倔強。包括卜蜜這小丫頭在內，都絕對不是輕易服輸的人。
我也不知道這樣好不好，堅定堅毅對我們現在的情況來說是不可或缺的，不過有的時候卻很容易讓我們陷入危險，不過想到江賀喜和李楠，我覺得一切也只有聽天由命了。
我們找到了招待所，想住下來。可是老闆卻說已經沒地方了。看來是錯過了宿頭。只能點了幾個菜，先好好吃頓飯。
席間，卜蜜忽然說：“要不咱們連夜上山吧。”
卜蜜話還沒說完，招待所老闆卻急了，大聲說道：“去不得，去不得。”
瘋子就好奇的問：“爲什麼？”
“山裡頭啊，野狼，豹子，那都是要人命的畜生。前幾天就有一隊人進山，好久都沒回來，縣裡面派了兩個人去找，去找的人也沒回來。縣裡組織了好多人進去尋，就尋到了屍骨。”老闆着急的說着，擔心的表情不言而喻。
“一隊人進山？”我有點迷惑了，山裡鬧鬼怎麼還有人會去呢？難道也是來查陰陽詭鎖的？
“都是外地人，我們本地人是不敢進那山窩窩的。”
“爲什麼？”孫銓隆忽然說話了，似乎是他覺得這事和李楠的安危息息相關。
“山裡面可邪乎，鬧鬼喲，一到了晚上，一閃一閃的都是藍光和白光。鬼火到處飄着。可嚇人吶。十幾裡外面都看的到。”
正說話間，走進來一個五十多歲的老頭，看樣子萎靡不振的。招待所老闆忙說：“你們問他，他清楚。”
那男人似乎有些丈二和尚摸不到頭腦：“問我什麼？”
“哨子山喲，店裡沒地方了，這幾個娃娃要上哨子山，還要連夜上山，張大膽，你快幫忙勸勸！”