五百一十三章 兩日
秦先羽來到燕支觀已有兩日餘。
關於邪教一事，已有燕支觀尋得蛛絲馬跡，命人追索下去。
秦先羽初來乍到，許多地方都不熟悉，暫時也只得先讓燕支觀行事。他在燕支觀內，放出感知，將景葉原本住所細細感應搜索，但一無所獲。
除卻搜索景葉住處之外，他也在外行走，意欲尋出幾分線索，仍是全無頭緒。
他心中猜測，在這樑國的京城之內，邪教暫時還未踏足，恐怕還須往外地搜尋。
邪教潛藏極深，縱然以元牯和元凌在樑國多年埋下的手段，經過多日探查，也僅是查出一些微末線索罷了。而實際上，燕支觀的弟子修爲不高，甚至還有一些只是習武之人，大多難以派得上用場，到頭來還是元牯和元凌二人奔波忙碌。
他們二人都是如同善仁善信一樣栽培出來的燕地弟子，根骨雖好，所受教導也是世上最爲上等，可在修道路上仍然有些滯礙。二人正是因爲早年修行不成，被貶出外門，後來派遣出來，離開山門，到了這樑國之地，從此未見其餘修道之人，只忙碌於凡塵瑣事，再無門中長輩指點，無5∷頂5∷點5∷小5∷說，諸般典籍翻閱，導致得道的希望愈發渺茫。
但他們也並非全然絕了希望。
這百餘年在樑國辦事，爲燕地送去許多根骨極佳的嬰孩，作爲宗門弟子傳承，論起來，他二人也實是勞苦功高。
根據燕地的規矩，二人約莫就是在這幾年之間。可以卸下樑國的擔子。交由燕地派遣而來的年輕外門弟子。而他們兩人以這百餘年間的功勞。便可重返燕地，論功行賞，多半可以列入內門弟子之中。
然而二人年歲已高，壽過二百，身爲龍虎真人，也才只剩下數十年的壽元，對於常人而言已是半生，對於他們二人卻還短暫。而這短暫的數十年之間。便是他們最後的希望。
歸返燕地之後，可以靜心修行，可以翻閱典籍，可以領取所需的天材地寶，可以請長輩指點，可以去聽音閣聽講，他們可以不再被瑣事煩心，可以再度經受仙宗教導。
如果在數十年間凝成大道金丹，晉入地仙，那麼便還能延壽數百年。這內門弟子的身份也便穩固下來，甚至可以晉升爲內門長老。
倘如數十年間修道不成。無法得道成仙，便只能壽盡坐化，漸成一堆枯骨。在燕地的記載之中，便只記了個內門弟子的身份。
但秦先羽看得出來，兩人受紅塵瑣事衆多，得道成仙的希望雖有，但其實不大。而元牯和元凌二人心中亦是知曉，因此他們在意的，並不是歸宗之後，一定要努力修道成仙，而僅僅是要在壽盡之前，回到自幼成長的山門，並以內門弟子的身份死去，落葉歸根。
“根據燕地的規矩，只要外門之中有弟子得道成仙，便可歸入內門。但類似這些外派出去，不在山門之內的外門弟子，則另有一種選擇。”
秦先羽思忖道：“經過燕地許可，他們今後以地仙身份開宗立派，或者誕下子嗣，繁衍家族，俱可列爲燕地的分支劍派，可以求取燕地外門的諸般劍道功法，以及對敵的劍術法決。”
其實整個中州，所有宗門，幾乎都是如此。
天地劍仙，盡出三地。
但凡劍宗，也源自於三地。
中州境內多爲劍宗，論起源頭，盡都出自於燕地的傳承，只是隨着歲月流逝，強弱不同，並親疏有別。
比如元牯和元凌，倘如有幸成就地仙，開宗立派，或者開枝散葉，無論是劍宗還是家族，都可算是燕地的劍派分支。但隨着他們逝世，後輩一代一代傳承，數百年之後，關係間隔多代，便會疏遠。
但秦先羽也看得出來，這兩位還是以燕地爲重，一心希望能夠歸返宗門，卻是萬萬不願開宗立派，或衍生血脈家族的。
對於這兩個徒孫一輩的龍虎真人，秦先羽未有自恃身份，在心底對二人頗爲敬重。
這一日，秦先羽取來了這月餘間所記載的一切邪教之事，盡數翻閱，卻也看不出什麼。
縱然燕支觀把控樑國多年，手眼通天，但也查不出多少有用的消息，而究其根本，還是燕支觀在樑國的這些弟子修爲較低的緣故。
放下最後一篇信件，秦先羽目光微沉。
他如今所居住的地方，正是當初景葉的居所。
“根據元牯所說，此前景葉未有表現出任何不妥之處，只在這裡修行，忽然便覺異常，未有交代就即出去，然後數日未歸？”
秦先羽沉思道：“此前既然沒有異樣，那便是在這裡修行之時，發覺了什麼動靜？或者是想通了什麼事情，與之前的線索聯繫起來？”
“燕支觀遍查京城，查不出端倪，而他這住處也沒有任何線索，如此說來，是後者頗多？”
“他聯想到什麼事情，與之前的線索疊加起來？”
秦先羽思忖良久，但線索不多，未能想得明白。
“這一方面線索極少，不必耗費精力了。至於燕支觀，雖然在樑國手眼通天，但真正用得上的還是元牯和元凌二人，其餘弟子修爲粗淺，派不上用場。”
秦先羽皺眉思索道：“不如我四處走走，以我的道行，或許還能發現一些燕支觀弟子未能發現的隱秘之處。”
夜色朦朧，但還未入深夜，街上仍有人來人往，兩側花燈高懸，通火通明，不乏小販叫賣貨物，不乏小吃湯點。
秦先羽離開燕支觀，獨身行走在街道上，看着這燈火通明的繁華景色，平淡至極。
他看不出端倪，只是心中猜測，這樑國的京城恐怕還未有邪教之人踏足，應去往其餘地方纔有線索。
“景葉失蹤數日，不容我再多想，今夜若再無線索，便先去南樑國邪教痕跡最重的一處城池。”
秦先羽放出感知，足可遍佈整個京城。
這座樑國雖是一方帝國，然而乃是燕地豢養人口的地方，與塵世的大德聖朝，有許多不同之處。
至少秦先羽感應不到氣運的痕跡。
所謂氣運，便是人的念頭所匯聚。
可是這樑國上下，均無氣運。
或許是因爲這座樑國實則是形同虛設，或許是因爲有燕地這浩大仙宗承載了氣運的負擔。
也或許，是被人動了手腳？
秦先羽陷入沉思。
直到在感知中聽見了一些悄聲低語。未完待續。。
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