“您說的是、您說的是。”我看老林頭腦袋上面的冷汗都要淌下來了，心裡面不禁的有點幸災樂禍，一直以來這老小子都是拎着脖子訓我，現在終於輪到別人說他了。
我越來越對這個人的身份感到懷疑，但是這種情況之下我真的不方便問吶，所以我就不自覺的擡了擡腦袋，沒想到這麼巧的就是我的眼神就跟雲牀上的張崇州道長目光對了一下，對上的那一瞬間，我竟然感覺有什麼東西從他的眼睛裡面直接打進了我的身體裡，所以我不自覺的直接就把身體擡了起來，眼睛裡面竟然出現了一種茫然。
“孩子，很好奇我是誰吧？”張崇州道長一臉的微笑，但是我奇怪他是怎麼看出我的想法來的。
“你這個小兔崽子，誰讓你這麼沒規矩的？”老林頭看着我愣神，竟然回身就是一記腦殼，這一下打得挺狠的，我的眼淚差點沒有淌下來，但是也多虧這一下我才終於喚醒過來，然後非常尷尬的衝着前面笑了笑。
“算了，不要在意，畢竟也是這麼長時間沒見面了，年輕人不知道也是很正常的，其實我也不是什麼了不起的人，只不過是武當山太和宮裡面的一個普通道士而已。”
“這位就是太和宮的觀主，你別看名義上不如蜀山掌門響亮，但是這位老爺子是當今道門中年紀最大、輩分最高的老前輩了，不管是本事還是修爲，都是我們這幫人沒有辦法比的。”老林頭退到我身邊，在一邊壓低聲音嘟喃着，話裡話外雖然沒有說，但是其意思就是說別讓我多說話的意思，當然了他肯定也在後悔爲什麼之前沒跟我說清楚。
“太和宮？”一聽到這個詞。我可是馬上就機靈一下，要知道不是我膽子小，而是太和宮的名聲實在是太響亮了。
要知道太和宮所在地坐落在武當山。而武當山相比就沒有什麼不知道了，那可是從古以來的道教的聖地。不過是在記錄裡面，還是在民間傳說當中，很多真人高道都曾在武當山修煉過，其中比較有名望的包括春秋的尹喜；漢朝的馬明生、陰長生；晉朝的謝允；唐朝的呂洞賓；宋代初年的陳摶；明朝的張三丰等等，而南巖皇經堂牆壁上兩個“福壽”二字就是陳摶親筆所書，所提武當山可以被譽爲是道教的一個發源聖地。
當然別人先且不提，其中最讓大家知曉的恐怕就是張三丰了。這個人說起來大都不陌生，就算是一個人在不愛看書，電視裡面那圖天蓋地的電視連戲劇攻勢，相比所有人也都能認識一二。但是其實這裡面都存在着很大的誤區，其實張三丰本人的確是有着很多的神秘傳奇，但是其中並不是單單涉及武學方面，在內功修爲以及心法，甚至是佈陣方面。其造詣也早已經達到了登峰造極的地步，只不過在後世當中很少涉及這一部分而已，而且最傳奇的是，其本人的歷史甚至可以追溯三個朝代，直接從元末跨越到明初。當然這一點我本人是不相信的，即使一個人的內功修爲在高可以延年益壽，相信一百多年已是一個極限了。
但是不管如何張三丰祖師是道教內丹修煉的集大成者，在修煉過程中，人靜坐久了，就需要起身活動，促進血液循環，這就是動功和靜功，而內家拳正是發源於與內家修煉息息相關的導引、吐納之術，可以說是將道法與武功完美的結合在了一起，這一點不得不讓人佩服。
所以自宋代起，幾乎歷代的封建皇帝都極力推崇真武，扶植武當道教，以至到了明朝，武當道教從興隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場，尤其是明成祖朱棣奪取皇位後，把武當道教推上了頂峰。
當然這一點很容易理解，畢竟從侄子手裡把江山奪過來，肯定有不少人說閒話，爲了可以避免自己的統治不穩，當然也是爲了藉着宗教邀買人心，顯示自己是大公無私的，這位皇帝便動用國家的力量營建武當道場，甚至爲了表示重視還遣功臣貴戚現場督工，到武當道人如何修持等都親下聖旨，真可謂是沒少做功表面夫。
在明永樂年間的時候，通往武當天柱峰的一百四十華里的神道兩旁丹牆翠瓦，並且還佈滿了建築，那種場面在現在的視覺當中絕對是一種衝擊，更可況時還在古代，皇帝還派官達四品的內臣太監提督管理武當山的一切事務，當時武當山就以“治世玄嶽”的崇高地位成爲全國的道教活動中心。
而其中所有道觀之中，又以太和宮最爲壯觀，其有殿堂道舍等建築五百一十間，當然經過了偉大的歲月洗禮，尤其是文化大革命那些破四舊的摧殘以後，現僅存的也僅僅剩下正殿、朝拜殿、鐘鼓樓、銅殿等了，其實這不可不說是一種非常讓人惋惜的事情。
即使是這樣，武當一排還是非常良好的被繼承了下來，尤其是我面前的這位張崇州道長，後來聽老林頭詳細跟我介紹我才知道，原來這個老爺子之所以有這樣的氣派，完全是因爲其個人的能力以及修爲已經達到了近乎登峰造極的地步。
如果按年級來說，張老爺子今年已經一百零八歲了，年紀遠要比龍伯的年紀大，而且其備份很高是上一代太和宮觀主的師弟，看起來有一點不合理其實很好理解，因爲當時張老爺子是所有弟子當中最小的入室弟子，所以在年級上雖然比老林頭他們只大了二三十歲，但是其實也已經跨越了兩代人，跟我這那更是沒法比了，那件事就是孫子跟老祖宗的關係，而在我們這個行當裡面最看重的就是這種等級的關係，尤其是晚輩對長輩必須是畢恭畢敬的，如果長輩不滿意的話，甚至可以家法處置，這就是爲什麼老林頭看見張道爺的時候，跟老鼠見了貓一樣。
要不我就說我這個人跟平常人有一點不一樣，也可能是神經方面有一點問題，原本自己也是挺緊張的，但是看見老林頭之後，突然感覺自己的心裡面就好像完全不當回事了一樣，所以馬上就坦然了，竟然笑着就說了一句：“不知道老爺子您這一回來究竟是爲了什麼？”
我這麼一說，整個屋子裡面都安靜了，就連洪叔叔他們都有一點面面相覷，不知道我這個小一輩怎麼突然間有這樣的膽識。
張道爺也是先是一愣，然後竟然“哈哈哈哈”的笑了起來，整個房間都好像在不停的震動着，玻璃都是嗡嗡直響，我的耳朵裡面震得都是回聲，於是我馬上用手捂住自己的耳朵，真沒有想到這老爺子的中氣竟然如此的飽滿，內家的功夫和心法絕對不是一般人可以比擬的。
“很好、很好，我就喜歡你這樣的孩子，說實話這麼長時間以來，這幫人都是一個模樣，看時間長也膩了，來過來過來。”沒想到張道爺竟然突然招呼我過去雲牀那邊跟他坐在一起。
“啊？”這樣一說我還真的有一點尷尬，就回頭看了老林頭一樣，可是後面這幾個人好像是低頭繫鞋帶一樣，根本就沒有一個人看我一眼，無奈我也只能是很尷尬的笑了笑，然後就走了過去，可是並沒有膽子坐在雲牀上面，而是直接背靠着雲牀坐在了地面上。
張道爺看見我這樣也是笑了笑，但是沒有說話，伸出一張乾枯的大手在我腦袋上面輕輕的摸了摸，一種暖流就溜進了我的心裡，於是我擡頭看了一眼，張道長竟然一臉慈祥的看着我，這個人看起來並不是很死板呀，爲什麼老林頭他們會這樣的害怕，相反給我的感覺就好像是一個慈愛的祖父一樣。
“孩子，其實不瞞你說，我們到這裡來的確是發生了大事情，那就是最近在江湖上面突然發生的一系列怪事，也許你並不太接觸者方面的事情，但是你知道什麼是‘養鬼術’嗎？”
養鬼術，又稱爲控靈術的一種，一般都是指收養已經已經死去人們的靈魂，又因爲孩童的靈魂非常的純淨，具有比一般成年人魂魄還要強烈的力量，只要是術者用正確的方法進行控制，便會死心塌地的跟隨主人辦事，且心智不如成年人非常容易被控制，所以通常情況之下，很多術者都是選擇收養夭折嬰兒或早逝的小孩的靈魂，然後以符咒法術來控制他們，用以差遣這種不同的人物，在日常的時候還會以血液（臺灣茅術）或食物（泰國）來收養，這種法術一般被視爲邪術，當然了一般在靈界人士裡稍微有功德的都不習練，因爲過於陰損有傷功德，所以在中土的道教當中，都是極爲鄙視這種法術的，就先一些邪門門派都不屑與使用，所以這種法術在中土運用的時候並不是很多，所以養鬼術主要來都是以泰國爲多，。
但是這種方法看起來好像是很神秘，但是在很多文獻裡面都有着非常明確的操作方法，只要是略微精通一點道術的人，甚至是主要懂得如何推算時辰的方法，即使是不懂得道術，只要是按照記載中的這種方法來做，一般情況之下是不會存在任何的問題的。