接引道人與混沌之極將一顆碗口大小的舍利投入洪荒世界後，在地府中平心娘娘與諸掌管者尚來不及有任何行動之前，迅速劃開六道輪迴竟然投身入了地府中，轉世竟然成爲了迦毗羅衛國的太子，取名爲釋迦牟尼。
釋迦牟尼出世的一瞬間，天機頓時明朗，這小小孩童在離開母體後，竟然支撐着站了起來，一手指天一手之地言道：“天上地下，唯吾獨尊！”衆醫官以及接生婆頓時驚嚇欲死，而王后乃是大氣之人，見到這孩童竟然口出狂言，嚴令守住秘密。然則他從小就表現出無以倫比的智慧。16歲時，釋迦牟尼與表妹耶輸陀羅結婚，後生出一子命羅睺羅，這個時期，乃是他過着最爲奢侈豪華的生活。然則19歲以後，釋迦牟尼多次出外遊歷，看到人間各種不同的痛苦，而且無論是誰，無論貧富，都無法擺脫生老病死的最終命運，竟然起了一衆要修道的念頭。釋迦牟尼堅信，世界上應該有一種永恆的東西，不會因爲任何瞬間的痛苦與死亡而消失。29歲的釋迦牟尼放棄了奢華的生活，離家尋道，經過6年的艱苦修行，仍然無法找到解脫之道。
斜月山七星洞中的須菩提祖師正爲剛收取的幾個俗家弟子講道，突然停止不語，接而深深嘆息一聲。大弟子云成子接而詢問道：“師尊不知爲何嘆息？”
須菩提祖師言道：“無常，世事無常啊！”有些迷惑地看着這些弟子，須菩提祖師竟然呆滯了些許。
雲成子隨即答道：“世事確是無常！不過，老師不是曾教授過弟子們，世事無常單憑本心麼？”
須菩提祖師撫掌大笑，隨即身形消失在斜月山。
釋迦牟尼一路行來，身體疲憊至極，多年的苦行僧一般的生活，已經讓他的身心處於崩壞的邊沿，若不是腦中一種信念的堅持，他早就身體消散成爲黃土一杯了。終於他昏倒在一個路邊。
待到再次醒來，他發現他斜靠在一顆參天的菩提樹下，身上的疲憊頓消。隨即在菩提樹下冥思苦想數載，終於大徹大悟，隨即一普通人的身體發誓“不獲佛道，不起此座”，這一點正合西方佛教的大宏願術，竟然讓他領略到了解脫生死之道，隨即盤膝坐在菩提樹下數載，繼而修成六丈佛身，超脫了生死大輪迴。
釋迦牟尼成佛，西方極樂世界大放光明，隨即領悟到本身的使命，向着菩提樹恭敬地施禮轉身向着極樂世界而去。
‘仙界一天，人界一年’，這個說法固然有些誇張，但是總體上，仙界就指的是地仙界，也就是現在的洪荒世界。
釋迦牟尼成佛後，玉鼎真人眼中爆出了等人才知佛教接引佛祖的算計，頓時臉色都異常難看了起來，然而衆闡教弟子卻無甚感覺，黃龍真人此時插嘴道：“師兄，此事暫且無妨。如今道教香火鼎盛，豈是他西方佛教增添一位佛祖就可扭轉局勢的道理！”
然則玉鼎真人明悟天機，卻是知道西方佛教大興之勢距離不遠了，隨即嚴令衆玄門弟子隱藏行跡閉關修煉，他則將元神遁入虛空中再次推算了起來。
五方封神，最終以原始道人的無雙的謀算獲得了最大的勝利。待到西岐代王伯邑考攻陷朝歌城後，周代王宣告了商紂王的十項罪狀，並且敕令將費仲尤琿等一衆貪官污吏全數處死。然而尋遍了朝歌城也找不到姜王后，當然世傳之惑亂朝綱之妖狐蘇妲己也不知去向，顯然遁去已久，殊不知蘇妲己的替身小白業已回到了蓬萊島閉關修行。
宣告令武成王黃飛虎與前商朝王叔箕子一起料理朝歌城事宜，而他則率領一衆文武大臣凱旋迴西岐。
回到西岐，姜尚隨即入朝見代王伯邑考，奏道：“昔年老臣奉師命下山，助陛下弔民伐罪，原是應運而生，凡人、仙皆逢殺劫，遂立封神臺。今大事已定，人、仙魂魄均無依，老臣特啓陛下，準臣請出玉符、金冊來分封衆神，早安天下，望陛下恩准。”
伯邑考淡然回答道：“相父勞苦功高，當享太平之福；但此時亦是不了之局，可速行。”
子牙領命，隨即身披先天道袍，頓時空中笙簧嘹亮，香氣氤氳。姜尚隨即騰雲而起，直往西岐外桃花山而去，早有清福神伯鑑前來迎接。子牙手捧符敕進入封神臺，將符敕供在正中位置，隨令手下道：“立八卦紙幡，鎮壓方向與干支旗號。”有令手下將領三千，按五方排列。吩咐停當，子牙隨即沐浴更衣，酌酒獻花，拜畢先命清福神伯鑑在臺下聽候，然後開讀原始天尊敕命。
宣讀完畢敕書，將符篆供放在安桌之上，全身甲冑。手持打神鞭，站定中央大呼道：“伯鑑聽令，引諸神循序而進。”
伯鑑領法旨，子牙道：“今奉太上原始天尊敕命：爾伯鑑昔年爲軒轅黃帝大帥，征伐蚩尤，曾有功勳；不行死於北海，捐軀報國，忠可嘉！一向沉淪，冤尤可憫。幸遇姜尚封神，守臺功茂，特賜寶篆，慰爾忠魂。今敕封爾爲三界首領八部三百六十五位清福正神之職。爾其欽哉！”伯鑑在壇下，陰風影裡，手持百靈幡，望玉敕叩頭拜謝。只見壇下風雲簇擁，香霧盤旋。伯鑑至臺外，手持百靈幡侍候指揮。
子牙隨即念道：“引武王姬發之靈魂上臺聽封。”原來武王歸國一日便以魂歸天國了，原是封神榜上有他的名號。姬發至臺下，跪聽宣讀敕命，子牙將他封爲太極中天紫薇大帝，一時榮譽無限。
隨後黃飛虎與黃天化等相偕而來，姜尚將黃飛虎分爲東嶽泰山天齊仁大帝之職，總管天地人間吉凶禍福。引黃天化封爲三山正神炳靈公之職，位居東嶽大帝之下。
分封崇黑虎爲南嶽衡山司天昭聖大帝，崇黑虎雖然學習魔族遺法，然其身卻依舊爲人，此舉乃是衆聖應魔祖的呼籲，合該有此封法。封文聘爲中嶽嵩山中天崇聖大帝；封崔英爲北嶽恆山安天玄聖大帝；封蔣雄爲西嶽華山金天願聖大帝。
五位正神叩謝而去，姜尚又將呂嶽等截教一衆外門弟子封做昨天星辰職位，掌管周天四季輪換。
佛門弟子均被分封到勾陳大帝聞天旗下。
王魔等被封鎮守凌霄寶殿四聖大元帥，簫升、曹寶被分爲找寶天尊，納珍天尊。
墨家四將忠勇可嘉，被封爲鎮守南天門之四大天王之職。
又有韋護、晁雷、方弼方相等人，都被封做天庭大將。
最後，申公豹竟然踏雲而來，西方諸神大驚失色，這申公豹卻不同於以往打扮，竟然一副道者形象，看上去仙風若谷。但聞姜尚言道：“申公豹！”姜尚看着申公豹的神態有些黯然，他自踏上封神臺才知申公豹的原本身份，但覺得有些難爲申公豹這位師兄了。反觀申公豹臉色卻依舊淡然。
申公豹這三個字念出，天機頓時清澈如洗，斜月山中傳來一聲長長的嘆息之身，須菩提老祖眼神有些黯然地說道：“原始道尊果然算計無雙，我等卻是遠遠不及啊。”
西天大雷音寺中也是傳來一聲黯然的嘆息聲。
“申公豹，敕封爾執掌東海、朝覲日出、暮轉天河、夏散冬凝、周而復始，爲分水將軍之職。還不領命謝恩!”
申公豹隨即躬身行禮後一笑閃身，並不做絲毫計較。
“楊戩被封爲二郎真君，哪吒被封爲三壇海會大神，……”姜尚見衆神已歸位，隨即看着闡教座下衆三代弟子一眼，隨即開口一直念道。
此封神卻是有些門道，三百六十五位正神分封完畢，其餘諸魂魄卻無所依，被封爲天界將士，而封神榜中原有八萬四千三百六十五位神位，此時分封極爲不公，但此時卻是天數，非聖人之力可以修改。西方佛教衆弟子紛紛心中怨恨，而截教外門弟子也有多數被封將士，卻無絲毫怨言。
姜尚唸完，隨即詢問道：“還有幾位弟子未有前來！”清福神伯鑑看向玉敕，言道：“仍有趙公明以及三宵仙子未有到來！”姜尚正待再問，但見虛空中浮現出四位身影。
見到趙公明依舊一副修道者形象，並未殞身，西方諸神心中大驚，反觀玄門弟子卻一副理所當然的形象，隨即姜尚將四人神位分封完畢。
四仙看着這些佛門神位，大笑着而去，僅留下身外一絲善屍領了神位，而他們則隱身山中，從此不出。
姜尚手捧封神榜，站定封神臺前，向着蓬萊島附近交還旨意道：“稟告師尊，弟子奉命主持封神，今已分封完畢，所封八萬四千三百六十五位神均已全部歸位，請老師查驗！”
蓬萊島中傳來一個朗聲道：“姜尚，師尊有事暫出，你完事後速回蓬萊，不得有誤！”
聽聞聲音正是蓬萊島現任主事之人玉鼎真人，姜尚隨即恭然領命。
趕回西岐城中，伯邑考已經知曉了蓬萊島的命令，隨即命人起了一座神臺，將姜尚以及申公豹的塑像安放其上，以供人界普通百姓悼念，而梵先生也就是申公豹的神臺卻放置與姜尚身後，安放申公豹之意旁人雖然不明，但是姜尚卻心領神會。
佛門弟子在知曉姬發已經歸了神位後，紛紛退出了西岐朝綱，但西岐城中，經過了佛教多年的散播佛法，佛法已經深入到了普通百姓心中，此卻是佛門這次大劫中惟一所得。
十數載時間轉瞬即逝，伯邑考在大周王朝安定後，便金蟬脫殼迴歸蓬萊島修道。伯邑考終生未娶，待其百年身軀老去後。姬發其子繼承了大統，這也是姬發所未能料到的。