第六百七十四章 所謂先天寶(求推薦,求收藏)

對於呂洞賓的要求,元清微雖然早就有所預料,卻還是非常驚訝。這樣的要求,這已經超乎了他原本的心理預估。

同時,元清微有一些好奇道:“敢問前輩,能夠承載道君一級壓迫的開闢之寶,同先天靈寶有什麼區別嗎?”

對於先天靈寶,元清微有相對應的概念,具體情況卻也是有些半懂不懂,呂洞賓見狀,笑道:“先天靈寶的概念比較廣泛,如果不嚴格要求的話,其實我交付給你的純陽金燈,也可以說是一種先天靈寶,只是最差的那種。”

說着,呂洞賓伸手一劃,道:“對於不朽道君你應該已經有了自己的瞭解吧。”

元清微點了點頭,呂洞賓笑道:“所謂不朽道君,本身就是將自身根基回溯到時空的起點,也是此方宇宙時間的原點。那時候元炁將生未生,無始無終,因此不朽道君才能不死不滅。”

“而無知概念,必然要等到天地開闢,陰陽劃分之後,纔會誕生。在這種時期,是沒有物質存在的,所以,所謂的先天靈寶本質上其實就是道君的痕跡,甚至真身。”

“在太上道祖得道之後,先天靈寶按照至寶、極品、上品、中品、下品五等劃分。”

“其中下品先天靈寶等同於不朽仙君,也就是藉助外力成就先天的存在,雖然蘊含先天之妙,能夠不朽不毀,卻也還能尋得到蹤跡,一個不好變回被人算計至死。因此有不少仙君混不下去,會選擇化身先天靈寶,賣身給一些大道君,或者希望成就大道君,乃至天尊的道君,換取庇佑。除此之外,類似我這樣的道君,要是狠得下心,也能分裂出一兩件下品先天靈寶。”

“其次中品先天靈寶,就是類似於我這樣的道君真身所化,威能高低不品,現在多元宇宙之中,除去極少數根基不穩,或者得罪人太多,被強行分離不朽意志和道炁的道君會化作先天靈寶供人驅使外。剩下絕大多數中品先天靈寶都是我等道君的本命之物,此等靈寶共享我等先天道炁,權柄能力,都可以在短時間內等同於一位道君的全部威能。”

“再接着的上品先天靈寶和極品先天靈寶,分別對應大道君和天尊,而最後的先天至寶,其實就是一尊完整的天尊。”

“完整的天尊?”元清微有一點好奇,天尊還有完整和不完整一說嗎?

呂洞賓笑了笑,繼續解釋:“所謂天尊,指的是體內先天道炁一切道則法理都是自成體系,完美的和多元宇宙一切道則法理互補互助,同神道與宇宙相合的神皇比起來,差的也只是圓滿的程度和權限的大小而已,本質上是還是屬於針對多元宇宙內的圓滿。”

“在過去的時候,任何一位天尊成就,都會有着對應的尊位出現,但隨着太上道祖重新劃分仙道,如今的仙道之中,出去幾位執掌多元仙道氣數的天尊之外,其餘天尊大多隻是虛領尊位,本身不具有什麼太大的權能,這也就有了完整和不完整的分別。”

元清微點了點頭,按照呂洞賓的說法,先天至寶和極品先天靈寶的本質其實差不多,區別只是在二者擁有的權限上。

“既然天尊已經代表了圓滿,那麼道祖代表的是不是不圓滿?多元宇宙內的不圓滿,多元宇宙外的圓滿?”元清微反應速度很快,提出了一個非常關鍵的問題。

呂洞賓聞言,有些該開道:“果然,你們這樣沒有接觸過不朽境界的能,反而更容易察覺到這一點。當初我在道祖道場之中聽道,聽聞此事的時候可是嚇了一大跳,比的你能夠自己猜出。”

“前輩過譽了。”元清微爲微微躬身,又是詢問:“前輩留給我的純陽金燈,便是一件下品先天靈寶嗎?”

“不是?”呂洞賓搖頭道:“在下品先天靈寶之下,還有一種存在,可以稱之爲先天法寶,或者先天靈物,我給你的純陽金燈便是屬於這一種。其中蘊含了完整的先天道炁,但道則法理並不完整,無法形成完整的體系,整體而言,並不圓滿。”

“對於我等道君而言根本沒有什麼太大的作用,唯一的好處就是其中蘊含先天之妙,能夠承受道君驅使。不少不朽仙君和不少根基虛浮的道君,使用的都是這種等級的東西。”

“那前輩的意思,是希望我將混元幡提升到這種程度?”

“差不多,除此之外,你也可以尋找一些非先天之物對混元幡進行穩固,例如此方宇宙的天地玄黃功德之氣。”

“這方宇宙的天地玄黃功德之氣?這方宇宙有什麼特殊的嗎?”

“這也就是我爲什麼讓你離開這個宇宙證道的原因。”呂洞賓伸手一劃,元清微眼前頓時浮現出一方虛空海的縮小虛影,其中七片區域綻放着各色光輝,想着周圍輻射,其中六處爲一個世界,輻射的範圍很小,它們繞着最後一處,輻射一片世界“羣島”的獨立世界。

呂洞賓指着中間哪出被環繞着的世界羣島:“你覺得這裡是什麼地方?”

元清微若有所思,有些不敢置信道:“靈界輻射的範圍嗎?”

“那你覺得這些是什麼?”呂洞賓又是指了指其餘六處世界。

元清微沉默了下來,呂洞賓卻繼續道:“你就不好奇,爲什麼蜀山世界能夠孕育等同於先天道炁之物,而在清微宮中,屬於同一等級的世界,卻被魔染嗎?”

“這六個世界有着類似於清微宮的存在,對嗎?”

元清微想了想,還是回答了呂洞賓的話語,對方點頭,又是開始解釋爲什麼要離開這個宇宙證道:“在過去,多元宇宙其實是有一個核心的,這個核心現在也存在,也依舊受到諸位道祖、天尊、神皇、上帝、佛祖的力量鎮壓,宙光被錨定,不會自主衍生出對應的平行空間。但諸位天尊、道祖本身就代表了一種先天祖炁,擁有衍生出對應平行空間的能力。”

“他們若是有心都可以依託於最初的主宇宙,衍生出一個個對應的平行宇宙。當然了,依託於諸位天尊道祖力量衍生出來的平行宇宙,核心力量在於對應的道祖天尊,能量增長和總數也是有着一定的上限,並且那些平行宇宙當中的力量體系看上去是和我們如今的萬界沒有什麼不同,可實際上還是有着一些細微的差別。”

呂洞賓一邊解釋,還一邊演化出一條長河,在他的描述之中。

最初的主宇宙,或者說是最初的諸天萬界,可以視作是一條長河。

諸位道祖、天尊所對應的祖炁就是冰霜,他們的力量冰封了河道一切向外衍生的途徑,將河流限制在其中,斷絕了河流自行衍生出支脈的可能。

但同樣因爲冰塊本身能夠化作水流,可以冰雪本身會映照主河流內部情景,又不影響主河流的情況下,自然能夠衍生出類似的於河流支脈的分支。

當然了,從分離開始,甚至之前,這些分支同主河道本身沒有太多聯繫,畢竟支流的一切力量來源都是冰封河道的冰霜。

雖然在流淌過程當中,可能會吸收一切其餘的“水汽”,或者得到“雨水”的補充,但分支同樣被冰霜凍結了河道,一切的衍生方向都受到冰霜的影響,力量的上限和等級,也是受到冰霜的等級限制。

因此,到了最後,這些平行宇宙當中走出來的生靈,基本上都不可能衍生出等同於道祖、天尊級的祖炁,他們走到極致也就是成爲對應天尊、道祖衍生出的道君,或者大道君而已。

明白這一點的元清微,哪裡還不知道自己這個宇宙的問題。

這個宇宙雖然不是道祖、天尊演化,但六個道君位格加上一個靈界,交織成了巨大的世界羣落,要是再加上清微宮,那可就是整整八個道君位格在這個宇宙當中了。

自己要是在其中證道,必然影響原本的平衡,那時候先不說開天闢地過程當中帶來的反噬,構成這個宇宙本身的七大道君位格恐怕都會本能的針對他。

根本不需要過多想那樣的畫面,元清微都知道自己肯定活不下來。

在提點元清微之後,呂洞賓又是開始爲元清微講道,期間更是不惜代價的接引其餘世界屬於自身的先天道炁,垂落而下,環繞在元清微的身邊,爲他錘鍊道體。

受到這些先天道炁的影響,元清微不自覺的盤膝坐下,一手持元始寶珠,光輝閃爍,五彩光華直耀寰宇,普照過去、現在、未來,演繹種種變化。

一手掌心攤開,混元幡懸浮其上,表面混沌氣流流轉不息,凝聚成三尺輝光,上下搖晃,捏碎呂洞賓贈送先天道炁當中蘊含的道則法理,驅散其中多餘的純陽元炁,將其化作絲絲縷縷精純的先天氣息融入自身元始道炁之中。

慢慢的,元清微眉心白毫旋轉,一股混混沌沌的氣流從天靈之上噴出,升騰而上,結成一畝慶雲,雲氣清亮如水,中央長有三枝蓮花,蓮蓬大如車輪,周圍環繞紫青氣息,仙氣盎然,綻放萬千光輝。光輝之上,有着絲絲縷縷香火願力匯聚凝聚,化作無數金花圍繞蓮花周圍,其上又有金燈生出,點點火星滴下,如檐前滴水,絡繹不絕,又如瓔珞垂珠,絢麗華貴。

而在元清微不斷深入修行的過程當中,他的化身以及諸位弟子,也是穩紮穩打的一點點按照原本規劃,完成一件件事情。

關成和黃勝在一個又一個被靈界氣息輕微魔染的世界當中立下元清微的痕跡,讓元始界將其拉入體系。通過,建木、蓮花等等靈根的妙用,一點點的轉化出精純的元氣,反補給這些世界。

同時,轉化過程當中,絲絲縷縷的精純靈界氣息也是被不斷收集,鎮壓在清微宮前一方池塘之中,化作一片混沌的池水。

這一方池水,原本渾濁略顯陰暗、並且還充斥着淡淡的慾望氣息,但隨着元清微在呂洞賓的幫助下,修爲不斷精進,絲絲縷縷屬於呂洞賓的先天氣息落下。

池水瞬間沸騰,原本渾濁陰暗的氣息,開始化作更加純粹的混沌。

這些混沌在經過清微宮的淨化之後,又是被元清微送入元始界中,一點點的補充元始界的底蘊。

而除了關成和黃勝之外,朱瑾也是有不小的動作,當年他和楊蛟試圖爲蜀山世界帶來革命,卻受到堅固階級的反噬,一個遠遁黃河,一個身死道消。

現在,楊蛟重新歸來,朱瑾便是安排他學習儒學,這也是他們當初定下的計策之一。

他們發現自己當初之所以失敗,很大程度上其實是將儒家甩出去自己玩,引起這個統治中土數千年的怪物的反抗。

這一次,楊蛟和朱瑾直接從儒家內部入手,將自家準備做的一套,融入儒家學說之中。藉助所謂的”自古有之”“上古先賢曾經如何”的話語,一點點的分裂儒家派系。

期間,楊蛟後人上百年積蓄的人脈以及勢力也是開始發力,一點點的將儒家切割開來,引起整個中土儒學的動盪。在收容儒家氣數的同時,也是在等待天命的降臨。

比起這兩位,同在蜀山世界道行和明珠就顯得平淡許多。

道行這些年來,大多數時候,都是在太行山脈之中修行。偶爾外出救濟災民,降妖除魔,也都是一個人。其實在,剛開始的時候,道行也是會跟朱元罡一起周,只是朱元罡的運氣比較好,幾乎每次一起外出,都會見到這傢伙被法寶投懷。久而久之,道行也就更多選擇一個人走。

明珠也差不多,平日基本上都是在普陀島上修行,偶爾外出也是去紫雲宮見一下轉世歸來的二鳳。可惜的是,受限於前世業障,二鳳今生根骨一般,日後少不得再轉一次。

後來,金須奴將峨眉一脈的《少清仙法》和紫雲宮的《地闕金章》修行到了極致,選擇轉世投胎之後,明珠更是甚少前往紫雲宮。

而專心致志修行的她,也成了元清微坐下修爲最高的兩個人之一。

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