一陣無奈感嘆之後，一衆武俠名家們又無奈搖頭。
事情又變成了這樣。
本以爲李寒這一次是真的無話可說，也無法辯駁，只能無奈的等着這一波風聲過去。
卻誰知人家這樣設定是有原因和依據的。
而李寒沒有在第一時間出來說明原因，估計就是在等着有人能夠幫他解釋吧？這樣比他自己出來解釋的效果更好。
那個小子……
唉！也沒有辦法，又讓那小子無形之中裝了一個逼。
一衆武俠名家們十分無奈，然後又慶幸自己之前幸虧沒有落井下石。
不然，現在被打臉不說，還會給外界留下一個孤陋寡聞的印象。
真是驚險啊！
不過，那個小子竟然知道《吳越春秋》上，關於白猿公的那一段記載，倒的確是非常了不起。
看來，那小子對歷史很有可能頗有研究。
也難怪敢以真實的歷史爲背景創作武俠小說。
一衆武俠名家們又不得不佩服。
……
一衆武俠迷們在感嘆過後，又變得很是有些興奮。
原來是這樣，原來阿青學的是仙家劍法。這讓武俠迷們突然就感覺，阿青的身上多了一絲神秘和傳奇的色彩。
原本只覺得“白猿授劍”的設定不合常理，現在卻感覺這一設定，是作品中最經典的地方之一，是神來之筆，就和結尾處重現“西子捧心”的畫面一樣。
同樣的設定，在知道了它的典故來源之後，給人的感覺可謂天差地別。
武俠迷們很興奮。可笑之前還有那麼多孤陋寡聞的傢伙，在那裡不停的做文章，說什麼李寒不負責任之類的。
現在想來，簡直就像是一羣跳樑小醜嘛。用自己的孤陋寡聞去嘲笑人家，還沾沾自喜，認爲自己穩操勝券。
殊不知從一開始，他們就已經註定會是一個笑話。
想一想，倒是也挺可憐的。
不過，這也只能怪他們咎由自取，怨不得別人。
一衆武俠迷們嘖嘖惋惜。
而少數一些之前真的受到了一點影響的武俠迷，這個時候則都有些慚愧，他們不應該被那些可惡的傢伙影響的。
真是一羣可惡的傢伙，把他們都帶偏了。
好在現在那些傢伙可以偃旗息鼓了，然後灰溜溜的躲在一角，不敢再出聲了。
……
心有怨念的那些人，的確在突然之間大驚，然後不得不偃旗息鼓的躲了起來。
躲是躲起來了，但心情卻也在一瞬之間變得急差。
就在剛剛之前，他們還心情非常愉悅的在聊天，在說着李寒這個時候，一定是一副氣急敗壞的模樣。
卻誰知突如其來的一個消息，將這一切在瞬間打碎，局勢也在瞬間扭轉。
他們大驚，不敢相信歷史文獻上還有那樣的記載。
但這是岑學庚說的，他們又得不相信。
他們只能接受這個讓人難以接受的事實。
原本非常愉悅的心情，就這樣在突然之間變得極差。
不僅如此，他們還被外界很多人認爲是孤陋寡聞，明明是自己無知，還偏偏去質疑別人。
明明是一次穩操勝券的機會，竟然變成這樣，這特麼的……
唉！真特麼的出師不利。
心有怨念的人長長嘆息。然後又想李寒那個可惡的小子，這不明顯挖個坑，讓他們往裡面跳嗎？
真是可惡啊！
……
心有怨念的人偃旗息鼓了。那些包括一衆音樂人在內的，其餘各界的人，以及那些不看武俠小說的普通網友們，這個時候也是一陣錯愕。
什麼情況？局面這麼快就扭轉了？
“白猿授劍”的設定，其實是來源於，《吳越春秋》中一段關於“白猿公”的記載？
他們纔剛剛說完李寒又搞什麼幺蛾子，不是自己給自己找不痛快嗎。然後，現在這麼快局面就逆轉了？
這不是逗他們玩嗎？
唉！看來這武俠小說界的消息，不能信得那麼快。
不過，李寒確實厲害啊！竟然連著名歷史學家岑學庚都在看他的武俠小說，還大加讚賞。
看來，那什麼《越女劍》的確是一部很好的作品。
這是李寒的第二部武俠小說吧？竟然又搞出了這麼大的動靜。
一直這樣搞下去的話，怕是會不得了啊！
音樂界、武俠小說界，《青花瓷》、《越女劍》，接連在兩個領域搞出大動靜，確實不是普通人，太強了！
所有人全都嘖嘖感嘆，也不知道李寒下一次，又會去到哪一個領域搞事情？
等等，大家突然感覺，他們對李寒下一次會去到哪個領域事情一事，有了很大的好奇心和興趣。
有了李寒，好像各個領域都變得熱鬧了一些。
就像這一次，如果沒有李寒，他們哪裡會關注到武俠小說界的事情？
在李寒跨界到武俠小說界之前，他們從來就不關注武俠小說界的事情。
武俠小說界也沒鬧出什麼大的動靜，來引起他們的關注。
而李寒到了武俠小說界之後，接連兩次都鬧出了大動靜，他們就是不想關注，都會被動的聽到不少消息。
這讓人不得不感慨，不管李寒到了哪個領域，都總能整出動靜，引起其餘領域的人的關注。
不愧是李寒，就是與別人不一樣。
……
其餘各領域的人，現在心裡在如何想？武俠迷們不知道。他們現在正在討論一個問題。
那就是《越女劍》中的白猿，既然是仙家人物，他爲什麼一見到范蠡，就要殺死范蠡呢？
范蠡可沒有得罪白猿。
這個問題大家之前就有些疑惑，現在知道白猿是仙家人物之後，就更加疑惑了。
大家討論一陣之後，找不到合理的解釋。
這個時候，有人提議，何不去問一問岑學庚岑老呢？也許岑老能夠爲他們解惑。
其餘武俠迷們眼前一亮，這的確是個好主意。
岑學庚既然都願意出面解釋“白猿授劍”之謎，那麼，應該也願意解他們心頭之惑吧？
於是，好多武俠迷們在岑學庚的公共賬號上留言，請求岑學庚解惑。
沒過多久，岑學庚竟然真的說出了自己的看法。
“這個問題在我看來應該可以這樣理解。
白猿既是仙家之人。那麼，他之所以要傳授阿青仙家劍法，應該是因爲他想引領阿青走入仙道。
阿青本性純真、善良，沒有受到任何世俗的污染，肯定是有資格走入仙道的。
而因爲范蠡的出現，阿青愛上了范蠡，原本沒有受到任何世俗污染的少女，心中有了所愛之人，有了男女之情的牽絆，怕是再難走入仙道了。
白猿不願意阿青就這樣錯失走入仙道的機會，所以他纔想要殺死范蠡，讓阿青斷了男女之情，以便能夠重新走入仙道。
我是這樣理解的。也許是對，也許是錯。但我認爲對的可能性很大。這也爲這部作品，增添了一絲浪漫主義色彩。
更重要的是，這樣一來，對於阿青最後的黯然離去。我們也許就不必那麼感傷和遺憾了。
因爲，沒準阿青就此真的走入仙道了呢。”
看到岑學庚的解釋，一衆武俠迷們全都眼前一亮，他們認爲這種解釋的可能性的確很大。
而這種解釋也讓他們欣喜。他們其實一直都對結尾處，阿青的黯然離去，感到有些傷感和遺憾。
而現在，他們似乎終於可以不用再那麼傷感和遺憾了。
……