只有寫個劇本的人才知道想寫一個劇本若是一蹴而就，那是根本就不可能的。就如文懿，哪怕有前世原版做參照，也不可能。畢竟，他的記憶之中，不可能完全複製。就算完全複製，依舊有很多因素需要考慮進入。
文懿想改編上古神話，將之搬上大熒幕。雖然有前世許多小說的設定作爲參照，也有許多小說的情節可以借鑑。但千頭萬緒，需要查閱無數的資料。
就比小說之中出現的十二祖巫，歷史上是無此名的。其名也不過是《山海經》，《淮南子》之中出現而已。
就如十二祖巫之一的奢比屍，你不查閱資料，你怎麼會知曉其出至於《大荒東經》。其言：有神，人面、犬耳、獸身，珥兩青蛇，名曰奢比屍！
你若引用前世小說中慣用的洪荒設定的上古神話，對於十二祖巫的外貌特徵若不清楚，如何製作特效，難道就直接用人的模樣示人，沒有任何變化。那又如何體現巫和妖，而非是人呢？
若是如此，無疑是一種失敗。巫妖，巫妖，巫和妖以及人種族都不能明確的區分出來，如何拍攝出來的影片是何沐陽，就可想而知。
文懿心中其實已經打算引用前世小說之中的這種設定。至少在文懿看來，那些設定，將許多上古神話串連起來，至少在邏輯之上，還是比較合理的。
懿瀏覽了不少如今網絡之上的神話小說，和前世某部小說出現之時甚是相似。就幻想小說而言，東方的仙俠被西方魔幻壓的透不過氣來！
而這還是在華夏我網絡小說之中！
西方玄幻的系統龐大而嚴謹，矮人，精靈，獸人，巨龍，還有天使惡魔，可寫的東西多了去了；相比仙俠，來來去去就那《西遊記》以及《封神榜》的人物，甚至還弄出個不東不西的神界，確實讓人有一種噴飯的衝動。
至少，對於文懿看過前世無數讓人眼前一臉的小說設定，確實有些想噴飯。
修仙的波ss撐死也就是元始天尊，老子。修佛的波ss就是如來，修魔的波ss實在沒辦法，就弄個蚩尤，或者直接把通天教主給魔化，反反覆覆，來來去去就那麼幾個人，都被寫爛了，毫無新意不說，至於爲什麼他們最厲害？怎麼個厲害法？卻也說不明白！
而且氣勢之上，有些先天不足！毫無大氣可言！
前世那本神機的《佛本是道》，裡面的設定無疑是讓人拍案叫絕的，這也是爲何此書之後，跟風之作數不勝數，卻無一本別說超越，甚至連達到“佛本”的程度都沒有。
鴻鈞纔是老總，下面幾個分堂，人教，闡教，佛教，修羅教的老大都交待的一清二楚，我們小時候看過的書，聽過的故事，裡面的人物統統找到了組織，甚至連《山海經》等一些古籍裡提到的妖魔鬼怪，也都一一分類歸納到巫族和妖族之中，整個神魔世界恢宏大氣，等級分明，讓人拍案叫絕。
《倩女幽魂》這部改編至蒲松齡的《聊齋志異》的神鬼片，以及改編至還珠樓主的《蜀山劍俠》的兩部影片，在文懿看來都顯得小氣了些。
拍“洪荒”時期的上古神話，甚至將整個華夏的神話故事都做一個貫穿，拍個系列電影也未必不可以。
不過，系列電影，第一部至關重要。第一部若拍砸了，那麼續集就是一個笑話。
一部電影，最多也就兩個多鍾，不可能面面俱到，那就必須由一個主線。而這主線，文懿考慮是不是以時間先後爲主線。比如，從盤古開天開始，到西遊結束
至於故事，盤古開天，就他和一把斧子，自然沒有什麼可拍的，最多也就是一個鏡頭而已。而且，這個鏡頭，文懿已經想好，將之放在電影的開頭。
故事，自然從從那所謂的無量量劫之中着手。比如，第一部拍巫妖大戰，三教並立，第二部拍人皇之爭，也就是軒轅黃帝和蚩尤之爭，第三部自然拍攝封神之戰，立天庭。而第四部則可拍攝西遊記，佛教東傳。甚至可以拍攝第五部，神回人間。
封神之戰，不是將洪荒大陸給打得破碎，衆神不是到了地仙界麼？那麼直接讓這些神仙回到地球，那又將會是如何場面？當然，這也不可能拍出什麼仙凡大戰。凡人，就是螻蟻，哪怕科技再發達，也無濟於事。畢竟，誰讓前幾部把那些傢伙弄得太厲害了。
不過，文懿根本不急考慮這點。最多也就在第一部埋下這個伏筆。
不管能拍攝幾部，每部影片的主演肯定是不相同的。不過，文懿打算直接將五部的主角讓其在第一部出現。
比如，把主角設定成一個宇航員，飛到月球之上，無意間促動廣寒宮的禁忌，隨即見到了嫦娥，由嫦娥開始講述洪荒之時的故事。
巫妖之戰，乃第一部影片的故事主體。男女主角的選定，無疑要多方面考慮，而愛情無疑是永恆的話題。
因此文懿打算以後羿和嫦娥爲男女主角，而且也以他們的愛情爲明線，以巫妖爭霸爲暗線。將夸父追日，后羿射日，公共怒觸不周山等神話傳說給串聯在一起。
文懿非專業編劇出身，只是學導演的時候也接觸過。研究的也多是成形的劇本。之前，有原版做參照到沒有那麼費心。至寫了《功夫》那部原創劇本之後，文懿寫劇本之上，到還有自己的幾分心得。與那些專業的編劇有些區別。
當然，新片比之《功夫》所花的心思肯定更多。畢竟《功夫》那部電影涉及的故事很簡單。而且還的簡單的直線敘事手法。甚至可以說談不上什麼情節可言。
但這部影片，文懿雖然還沒有命名，但他卻知曉，畢竟串聯了許多上古神話傳說，若是串聯得毫無邏輯可言，那無疑就成了笑話。毫無邏輯的情節，那還叫情節麼？
因此，文懿寫這個劇本，首先想到了就是以明暗爲主線，將這些神話傳說給傳連得具有邏輯性。
影片開始，自然是盤古開天，不過只是一個簡單的畫面一閃而逝，然後是宇航員登上月球，無意間促動廣寒宮禁制，誤入其中，見得嫦娥，然後聽起嫦娥講述的關於洪荒的種種。
時間直接由現代，跨越到上古，也就讓處於現代的觀衆有一種代入感。
然後紫霄宮鴻鈞講道再一閃而過，隨後女媧捏土造人以功德成聖，而人族溺弱，血肉之中，卻含天地之精，因此多爲妖族口中之食。遂人磚木取火，練就天地元火，以拒妖族，而被奉爲人祖。有巢氏築屋聚人，以大功德亦成人祖之一
當然，這些不會以情節展現，最後也就從對白之中表露出來。
影片以開始，直接以妖族攻打人族村落爲開始。而女主角嫦娥自然就在其中。她隨着逃難的人羣跑向巫族之地尋求救援與庇佑，而嫦娥就在此爲大巫后羿所救，兩人一見傾心，成爲夫妻。
不過，在後羿救下嫦娥之時，以剪射死的鵬妖乃是妖師鯤鵬之子。爲報殺子之仇，於是就挑撥巫妖之間的矛盾，並且唆使其妖帝帝俊十子去尋巫族晦氣。爲此也爲巫妖之戰埋下伏筆。
帝俊乃妖帝，爲太陽穴所孕育金烏，其十子以是金烏之身，他們尋巫族晦氣，也就有了十日當空，夸父追日之事發生。
然後就有後羿射日之舉，嫦娥奔月，巫妖大戰也就隨之爆發。
事情脈絡出現，那麼就是人物的一個設定。其中涉及的人，其性格如何，對白如何，演員外貌要求如何，都需要細細思量。
當然，這已經從一個編劇轉向一個導演。
第一主角無疑就是后羿。第一女主角自然也就是嫦娥。
后羿乃巫族，且是大巫，武力值自然不一般，但和祖巫等比起來，自然就不夠看了。外形要求，自然要有一定的身高，且身材強壯。又不能太粗獷，要有些俊朗。
當然，巫族文懿設定成兩個形象。假身乃人貌，真身也就是大巫之身，根據其部族而定，這需要查閱大量資料，然後自行設定。
就如祖巫奢比屍的假身由人來飾演，而祖巫真身則是人面、犬耳、獸身，珥兩青蛇！而這些，自然就要靠特輯。
十二祖巫以及相柳這些都有描寫的，自然不用廢多大的心思，但如后羿這種本身資料是以人身出現，要給他弄過大巫之身，那就需要靠想象了。
主角嘛？自然擁有主角的光環，自然不能弄的醜不拉幾的。而後羿乃是英雄的形象，自然不能弄過什麼可愛，萌啊什麼的大巫真身。他需要的一個“威武霸氣”且還十分俊朗的大巫真身。
如此設定真假之身，除了從製作成本上考慮之外，自然還考慮到了觀衆的一種代入感，亦可將人族巫族區分開來。
何況，文懿想以巫族變身，直接把西方魔幻電影之中的狼人變身直接打爆。讓西方老外知曉，什麼才叫變身，他們的狼人變身，太小家子氣。