進入大慈恩寺，大半個月前，兩人來過一次，還記得路。
“啊？蕩魔拳聖！王大俠！”忽然，有人叫道。
一間殿宇內，一名知客僧出來，臉色恭敬，雙手合十。上次李晏和王三來的時候，雖有如理禪師陪同，但用齋飯時，他亦曾會面，識得二人。
蕩魔拳聖？！
周圍的人們，瞪大了眼睛，目色驚異，瞧着李晏。
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去年，廣州城之亂，消息流傳甚廣，長安城中的人們，哪個不知？皇帝陛下欽封的“蕩魔拳聖”，自也家喻戶曉。
只是去年那個時候，李晏迴歸羅浮，未至長安，所以衆人不認識他。
“他……就是蕩魔拳聖？好年輕啊！”有人低語，頗爲好奇，李晏之名，比之元微道人等，自然差相甚遠，但魔宗殘忍，以無辜百姓的生命，修煉魔功，人們極度敵視。李晏殺戮魔宗餘孽而揚名，尊享“蕩魔拳聖”的名號，不可避免，便就受到人們的尊敬。
“殺戮魔匪的，都是好漢子！英雄！”有人讚揚。
在李晏身旁的王三，蕩除廣州城魔患，他也有功，武林高強，卻被無視了。
那知客僧說道：“拳聖、王大俠，遠來辛苦，請移步禪院奉茶。”說着在前引路。
衆人側開身子，讓出道路來，見那知客僧將李晏兩人引入大慈恩寺後院，再也瞧不見。後院，只有獲得大慈恩寺允許，方可進入。
步入後院，轉了一轉，只聽那知客僧大聲道：“方丈，蕩魔拳聖、王大俠上門道賀。”輕叩禪院木門。
門後有如理禪師的聲音：“快請！”木門開了，露出裡邊的場景，院落極大，先前飛身入寺的一干人等，或坐或站，均在此處，聽聞李晏和王三到來，齊刷刷地，將目光移注過來，或好奇，或讚揚，或打量。
換作普通人，或者尋常先天境，遇到這麼多高手，心下難免發顫，李晏卻恍若未聞，反倒饒有興致，微微一掃，院中很多人，他都不認識。不過，公孫大娘和萬安公主，他也見着了，含笑致意。
如理禪師迎了出來，笑容滿面的道：“李施主、王施主，請入內稍坐。”又轉頭吩咐那知客僧，奉上茶水瓜果來。
王三手中的禮物，便親自交到如理禪師手中。此來是爲道賀，一樣禮物都無，不太像話，兩人便就攜帶了一樣小禮物，不甚貴重，只是一個心意。
如理禪師自也明白，笑容滿面，虛手一引。
李晏兩人步入禪院，尋了一面石桌、一條石凳，安然落座。桌旁，另有一名面色慈和的老僧。
“阿彌陀佛，蕩魔拳聖、王大俠，貧僧永嘉玄覺，久仰大名，今日初見，幸甚。”一旁的老僧合十笑道。
李晏見禮，道：“玄覺大師，久仰久仰！”王三亦抱了抱拳。
這老僧，他確是久聞其名。
禪宗六祖慧能法師，座下弟子甚多，最厲害的，卻只有五人，被世人譽爲“五大宗匠”，均乃先天圓滿的佛法高手，永嘉玄覺，便是其中之一，繼承了慧能法師的理念，並將其發揚光大。
那永嘉玄覺說道：“李施主，文遠師弟的那伏虎寺，還多虧了你，方纔得以保全，貧僧在此謝過。”合十一禮。
王三跟隨李晏的時間較晚，最開始是在廣州城，沒經歷清遠縣城之事蹟，所以不知道伏虎寺，面露疑惑。
那裡，纔是李晏初入大唐世界，嶄露頭角的地方。
李晏想了一想，也就明白，文遠老和尚、文壽，乃南華寺僧人，而南華寺，那是慧能法師的道場，永嘉玄覺年輕時，也曾在南華寺學習，慧能法師的坐下聽講，自然相熟。
想到這裡，他不免有些感懷，進入大唐世界，不知不覺間，竟已過了將近兩年的時間，時間如白駒過隙，摸不着，留不住。那秋映秀，卻不知在韶關，生活得如何了？
想來有文壽幫襯，李晏又曾贈予她先天級別武學《清靈內功》，不至於有礙。
他稍稍給王三解釋了兩句，王三才瞭然。
院中的衆人，幾乎都很熟悉，最起碼……也見過數面，不是陌生人，只有李晏和王三，一個進入此界未久，初至長安，一個滿天下亂闖，結識的人，少上許多。得永嘉玄覺介紹，兩人方纔認得了院中的這些高手，名字，都曾聽聞過，只是沒親眼目睹，和真人對不上號。
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“唔？賢首國師身旁那小沙彌，貧僧也不認識。”永嘉玄覺搖頭道。
李晏兩人望將過去，卻見一名老僧，貌甚敦厚，不顯異狀，像一個普通老者一樣，兩人卻知，此人武功絕世，已攀升至高妙之內景境！
那號爲“賢首國師”的老僧，察覺他們的目光，微微一笑，臉上滿是褶皺。
李晏致意，不敢怠慢。
那小沙彌，臉色沉穩，不像是十二三歲的少年，倒像是三四十歲的中年人，成熟穩重，面貌亦頗俊秀，脣紅齒白。
李晏、王三，便和永嘉玄覺，有一搭沒一搭的閒聊。三人同爲先天圓滿，共同話題，卻是有着。
隨後，又有一些宗派掌門人、宿老等，至此道賀，如理禪師一一接待。朝廷中人，卻是極少，只有那“草聖”張旭等寥寥數人，上門恭祝。
“濮陽大師。”
院門口，忽有一僧，佝僂着身子，牙齒落盡，老得不成樣子，距離入土，大概就睡上一覺，便無法醒來。
“師父。”如理禪師迎上前去，那老僧，便是法相宗四祖——濮陽大師。
其人武功高絕，雖未入內景，卻也邁入了先天境的極限，資歷甚老。
縱然內景境的公孫大娘、華嚴宗賢首國師、淨土宗善導大師，亦上前見禮，餘人，差了輩分，自頗尊敬。
濮陽大師顫巍巍的道：“老衲，多謝諸位上門祝賀。”語音發顫，似乎真的離死極近，腦袋以下，已全部入土。
他表現得十分老態，虛弱無比，但李晏，卻將他看作可以匹敵自己的強手！
堂堂的先天境極限，介乎於先天圓滿和內景之間，縱然垂死，氣力衰竭，因爲見識仍在，內力精純渾厚，戰鬥力，下降得不會太明顯，單對單，擊敗一個先天圓滿，不是難事。
在場的人，哪個不是老江湖？想法再多，也藏於心底，不露於面，更不會因此小看濮陽大師。