此後漢文明再也沒有振作起來，市民社會的發育，新型商業經濟的發展，以及科學技術的創新都無從談起，中國喪失了最好的發展機會。雖然百年後漢人復國成功，但繼起的明朝還是受到蠻族很大影響，大開歷史倒車，無視生命價值，抑制商業貿易。漢人在遭遇北方騎馬民族的重創後，開始變得保守，其統治階級相比較宋朝統治者而言也更殘暴，此後的數百年，面對外侮，大多數的漢人精神麻木苟且。
原因自然是崖山之戰後漢族整體被奴役，漢文明的發展與傳承受到史無前例的打擊和破壞。宋朝是中國歷史上最接近現代管理的朝代，中國文化巔峰的時代，這些都隨着宋的滅亡而凋殘。宋以後自信、開放、寬容的民族不見了，就連日本史學界也認爲宋朝以後的朝代不再是華夏文明之正朔，乃至以爲日本纔是繼承了華夏文化的正朔，而這也甚至成爲了甲午海戰的一些誘因。
漢文明在宋朝時候絕對領先世界，富有人文精神科技發達，也具有抵抗精神，在蒙古橫掃歐亞大陸後，獨立支撐數十年，但是數十年的抗元鬥爭最可怕的是消耗掉了漢民族最精英的人羣。那些有血性、有骨氣、有膽量的大宋男兒都被大面積消滅，中國作爲一個文化體系已經滅亡，另一方面中國的脊樑已被打斷，中華精神已經滅絕。
在國防問題上，古代王朝素來重塞防而輕海防，這一現象直到南宋時期才稍有改變。由於“襟江帶海“的立國形勢，以及北方敵對政權在水上軍事力量的迅速增強。宋朝極壯大水軍、興造戰船、開發武器、完善佈防、統一指揮等等措施，經過數十年的苦心經營，構建起了一支強大的水上軍事武裝和一套相對完善有效的江海防防禦體系。
崖山之戰之前的中國水軍力量逐步壯大，並還有強大的艦隊和先進的武器，中國人把目標由陸地轉移到大海上。而崖山海戰之後，中國人再次把注意力轉回到陸地上，使得中國水師力量再次被削弱。而元人在建立國家之後規定漢人和南人的部隊只允許駐紮在長江以南，漢人士兵平時不允許騎馬和射箭，平時的武器也是木頭製作的，只有戰時才發鐵質武器。
蒙古人把漢人從他們世代相傳的土地上趕走，任憑土地荒蕪長草，以便他們來放牧，這使得大量的農民失去土地淪爲農奴，農業遭到前所未有的打擊。蒙古人在攻城以後的大肆屠城和劫掠，使得城內的大量商人和部分工匠遭到屠戮，宋朝興盛的商業文明逐步隕落，而大肆的劫掠把中國優秀的文化典籍和做工精良的藝術品破壞殆盡。
崖山之後宋朝的戶籍簿上四分之三的漢人都被屠殺，這算起來是多麼可怕的呢？當時的漢人的社會精英要麼隱居海外，要麼投海自盡。蒙古軍隊佔領中國北方時，其種族滅絕手段極爲惡劣，幾乎每個城市都有屠城記錄。蒙古屠殺造成了中國北方人口大量減少，其程度令人觸目驚心。
在元朝北方漢人是三等臣民而南方漢人更是四等臣民。蒙古人看來漢人和牲口沒什麼區別，蒙古人統治下的漢人都是賤民和奴隸一樣，漢人每二十家編爲一“甲“，又蒙古人來做他們的甲主，蒙古人的吃喝花銷都有這些人提供，漢人沒有自由，甚至生活起居都收到蒙古人的監控。晚上一更以後，禁止漢人出行，禁止點燈，禁止活動，直到早上五更。
漢人每幾戶家庭共用一把菜刀，漢人還不許騎馬，不許習武，不許集會，不許用馬來拉車和耕地，甚至禁止漢人買賣竹子，蒙古人認爲竹子可以做弓箭。
崖山海戰之後，舊有的綱紀、倫常、道德標準都被打破了，金錢和暴力是社會大衆追求的。民衆的道德水平迅速滑落，社會風氣持續惡化，而元雜劇中的潑皮無賴，貪官污吏，地痞流氓成爲劇中主角，而經歷元朝殘暴統治之後，整個中國社會逐步流氓化了，一切都是一場巨大的悲劇。
而有意思的是，經過這場歷經數十年的惡戰之後，元人的精英也被急速消耗乾淨了，在佔領大宋之後，他們對外戰爭已經勝少負多，連續兩次遠征日本都被神風吹散，連續三次進攻安南都以失敗告終，之後占城、爪哇的戰爭都以失敗告終，而從此之後他們遠征的腳步也終於停止下來，從此之後他們曾經佔領的土地也開始紛紛脫離了他們的掌控，就像是那些滿懷悲憤的漢人說過的話，韃虜沒有百年的運勢，這彷彿就是一個圈。
可是這其中到底損失了多少呢？無數人都爲此付出了一切，這種事情不能再發生了，我已經來了，已經到了這個世界，已經做好了準備，就是爲了可以逆天而行，而現在這一切都要按照我的佈置開始了，但是你們準備好了麼？
宋朝留下了燦若羣星的文人，官員，名臣大將隊伍，他們一個個面目豐滿，個性獨特，亦可以讓我們感受到宋的獨特性。楊家將，宗澤，岳飛，寇準，蘇軾，秦觀，周邦彥，歐陽修，晏殊，李清照，司馬光，沈括，王安石......這些真真假假的名字即使對後世的中國人而言，也是如雷貫耳。
而整個蒙元，恐怕只有《竇娥冤》入選課本，也許中國的命運正如竇娥那樣吧，但這一切都不會再發生了，因爲我在這裡。
也許我會給這個世界帶來一個不一樣的國家朝代，但我相信，我治下的國家絕對不會再出現歷史倒退，我們會站在風頭浪尖，創造一個前無古人後無來者的龐大新世界，這就是我張順的誓言，從今日起，我要爲了這個目標而努力，當我倒下的時候，我的子孫後代也將沿着這條道路走下去，子子孫孫無窮盡也。