張順渡江之前的談話快速傳遍了各地，也飛快的傳到了攻日部隊的耳朵裡面，畢竟這支部隊裡面有大量的八大順的人，這幫人傳遞情報的速度真的很令人刮目相看。
不過這些事情到底是通過什麼方式傳遞的如此迅速，根本就不在將領們的考慮之中，他們想的問題就是終於盼出頭了，張順如此光明正大的要求一個明王的稱號，基本上也就可以算是明刀明槍了，而接下來的事情也就變得舒服多了。
這支部隊雖然成分複雜，亂七八糟來自五湖四海，但卻都是實打實的張順堅決擁護者，他們可都是爲了有朝一日能夠成爲從龍之臣才聚集到一起的，所以在這個方面這支部隊之中竟然沒有一個將領是懷着別的心思的，這也是一件十分令人感慨的事情。
錢斌他們的船隊這個時候正在日本海範圍內的一個島上休整，這裡現在已經成了他們的前進基地，各種物資都被運送到這裡，而他們的大本營也是設在這裡的，各路的將軍也都在這裡，他們一直都在等待着一個日期，因爲按照張順說的最近一段時間應該是一場風暴來臨的，所以要躲過這一場風暴之後，纔開始正式進攻。這個島嶼環境很差，怪石嶙峋峰巒跌漲，而且不知道爲什麼到處都是一股硫磺的味道，但即便是這樣這裡還是有很多植物，那些低矮的長着倒刺的野草植被覆蓋了大部分地區，但只要沒有被覆蓋的地方就常年飄着淡淡的白氣，裸露出紅褐色的石頭和泥土，看上去就像是傳說中的地獄一般。
但只要有植物就意味着有淡水，所以這座島即便有千般不好，但只要有這麼一樣就足夠讓錢斌把它當成自己的最佳選擇了，不過有一件事他也並不知道，那就是他隨意選擇的這個島嶼竟然就是後世鼎鼎大名的硫磺島，這也算是冥冥中自有天意了。
這個時代的人並不清楚，在另外一個歷史中元人曾經先後兩次進攻日本，但都是折戟沉沙，當初曾經有不少名人都在自己的節目中詳細的說過這件事，而那個時候張順也對這段往事很感興趣，所以很仔細的聽過了，自然也就知道所謂的神風是從哪裡來的了。
元朝第一次東征日本發生於1274年，原因是日本不肯臣服於元朝，而且他們還常年和大宋的殘餘力量做生意，保證了當時還是有不少宋軍保持經濟能力，於是忽必烈決心用武力征服日本。
1274年11月元水軍從高麗的合浦出發，駛向對馬島。出征的有大戰船三百多艘，輕型戰船艙三百多艘，小型運輸船三百多艘，蒙漢士兵二萬餘人高麗士兵一萬多人。元軍在對馬島登陸，全殲了日本守軍佔領了全島，然後元軍繼續東行攻佔了壹岐島，接着元軍在肥前海岸擊敗了日軍的抵抗後，向博多灣登陸，佔領了今津地區。由於該地區不利於大部隊展開，元軍決定改在百道原和箱崎分別登陸。在百道原登陸的元軍進展順利，打破了日軍的阻擊，但有一部分元軍在赤阪高地被日軍擊敗。在箱崎登陸的元軍擊退了日軍，佔領了海岸松林，夾擊在百道原的日軍使其潰敗。
經一天激戰元軍勝多敗少，但同時元軍將領對日軍估計過高，害怕日軍在夜間襲擊，將部隊撤回船上休息。哪知道當夜海上狂風大作波浪滔天，元軍戰船大或被刮翻或觸礁沉沒，僅有二百餘艘撤回，官兵傷亡一萬三千多人，元軍第一次東征日本失敗告終。
第二次東征日本發生於五年之後。這一次元軍調集了重兵分兩路東征，東路軍戰船九百艘官兵4萬人，再次從高麗合浦出發。江南軍戰船三千五百艘官兵更是高達十萬人，從慶元出發，兩軍約定在壹岐島會師。同年六月東路軍攻佔對馬、壹岐島，沒有按約定等待江南軍，便搶先攻擊博多灣。由於日軍已在海灘築起石壩，元軍難以上岸，因此改爲進攻防守薄弱的老賀島。元軍同日軍爲爭奪該島海灘，展開了激戰，不過元軍不善於在海灘上作戰被殺千人。血戰一個多月之後元軍仍未能取勝，只得退往壹岐島。江南軍因種種原因退遲了行動時間，但最終仍與東路軍會師，元軍向日本主島繼續前進。一路上多次遭到日本水軍阻擊，元軍在駛往鷹島途中又與日本水軍激戰了一夜，此後元軍船隊在海上停留了幾天。沒想到這一次海上又起颱風，元軍再次船毀人亡，至此元軍第二次東征日本又以失敗告終。
從那一次之後日本人對於神風的崇拜到達了頂點，在此後將近千年的時間之中，沿海的百姓還是一如既往的保持着祭奠神風的舉動，並設有專門的神風節，可這一傳統一直延續到了二戰之前，二戰中他們甚至以神風爲名成立了特別戰鬥隊伍，不過也正是這個舉動讓這一陣曾經保護過日本的神風，名聲喪盡，最終導致臭名昭著，在此後的很多年再也沒有人願意提起這一陣所謂的神風了。
此時正是十一月，但具體是哪一年張順卻根本算不出來，所以他要求自己的軍隊等到十一月末在開始進攻並且堅決不能在船上過夜，而錢斌則是非常堅決的貫徹了這個要求。
大家早就準備停當，都認爲是時候動手了，所以一聽說要開會便全都趕了過來，此時屋子裡面已經坐滿了將領，由於張順對軍事進行了巨大改革，以前那種主帥坐着將領們站着的形式，也已經被逐漸淘汰，取而代之的就是我軍的那種傳統，一視同仁，大家都坐着開會，想說什麼只要舉手站起來發言就行，而很明顯這樣的方式非常受衆人的歡迎，至少在所有人看來這樣的方式顯得非常親民，大家好像平起平坐了一樣，一個個都是很容易就接受了這種形式。