張順既然已經下定決心，那麼他的軍隊也就同意了心思，一場大戰的序幕就此拉開。
按照他之前的想法軍隊應該直撲捕魚兒海，因爲他認爲元人不會建城，他們更習慣於以遊牧的方式在草原上到處遊蕩，但當他真的進入草原之後才知道自己想的有點太想當然了，因爲大家都不是傻子。
如果說元人在很久之前並不願意建城的確是情有可原的，因爲他們沒有那種技術，只能跟隨着天氣到處遊蕩以此方式來躲避風雪，可自從他們縱橫天下之後也就開竅了，當他們見識過各地、各國的具體情況之後，自然也知道了別人的生活作風，更由於接管了金國的廣大土地之後他們也開始重新考慮自己的生活方式了。
要知道建城的最大好處就是可以不需要四處流浪，那種生活方式並不是什麼特別過癮的方式，每一次遷移都等於傷筋動骨，一個弄不好說不定就是家破人亡，畢竟天災人禍的事情誰又能說得清楚呢？如果天高海闊一個人自由翱翔那麼舒服，他們有什麼要以部落的形式聚在一起呢？說白了，還不就是因爲只有這樣存活下去的可能性才最大麼？而一旦有一座城市，那麼生存的機率和生活質量不就好很多麼？
而隨着他們的領地越來越廣闊，奴隸也就跟着增多起來，所以曾經困擾他們的人口問題逐漸得到了解決，於是他們也開始嘗試建城，但很快他們就發現實際上建立一座城池也不是那麼容易的。城牆需要建立在堅硬的地面上，只有這樣才能保證他們不會自己倒下，而適合建城的土地在草原上其實並不多，所以這些年他們只是在草原邊緣建立了一些小型的城池，而更多的蒙古人則已經遷入了內地，過上了他們早就夢寐以求的安定生活。
但是現在這種生活被無情的打破了，敵人根本就沒有給他們做第二次選擇的機會，張順的大軍像是摧枯拉朽一樣衝入了他們的境內，然後很多人連逃跑的機會都沒有便成爲了戰俘。好在張順對於蒙古平民並沒有表現得更加兇殘，他並沒有將這些人全都抓起來送去挖礦，更沒有傳說中的但凡蒙古人一律殺光，他採取了更爲溫柔的方式，只是要求那些人在規定時間交出不義之財並搬出他們的大房子，只要沒有犯過罪的人還有可能得到一些工作，而很多人也都認爲那只是暫時的情況，可他們又能怎麼辦呢？在戰場上自己的軍隊都不是人家的對手，他們又能如何？
張順對自己佔領的地方管理還是很嚴格的，他一邊要求工作隊進駐城市開始推行自己的一條鞭法改革，另一邊則建立臨時法庭，對於那些曾經犯過大罪的人也是處理的果斷乾脆，當然了，這個中間一定會出現一些不和諧的音符，因爲有不少漢奸也是跟着他們的主子做過大量的壞事的，而對於這些人的甄別也是很不容易的，所以暫時看來這項工作還是進行的比較緩慢，但畢竟還是在跟進一直都沒有停下來，而趁這個功夫擾亂地方治安的人也一一都被收拾乾淨，對他們張順就沒有那麼含情脈脈了。
張順的這些作爲雖說在很多人看來不過就是在收買人心而已，但這種方式的確也給很多並沒有做過壞事的平民一些安慰了，只要自己沒有犯法，那就不會因爲自己是什麼人而受到牽連，這不就是最好的麼？
但這種行爲也受到了來自於內部的不滿，反對最激烈的就是張順的大哥張貴了。他認爲應該以其人之道還治其人之身，至少也要讓他們知道什麼叫做妻離子散家破人亡，所以對那些人就應該不論男女老幼全部擊殺，畢竟不管什麼樣的方式都沒有以殺止殺來得更爲痛快，以牙還牙以血還血就是天下最好的報復。而持有這樣想法的人並不在少數，畢竟他們的班底中大部分人都是和元人有着不共戴天之仇的，他們更希望可以用鋼刀來解決心中沸騰的恨意。
但張順卻並不允許他們這麼做，他不止一次的和他們解釋自己的道理，但那些道理其實也並沒有什麼好說的，因爲在很多人看來再大的道理也大不過仇恨！他們大部分都堅定地認爲沒有元人的世界纔是最好的世界，而等着法庭宣判他們的罪行要等到什麼時候？還不如直接殺光了事。至於張順的那一套以後他們也會成爲中華民族大家庭一員的鬼話根本就一絲一毫也不相信，他們不明白爲什麼中華民族需要一個這樣的成員。
張順最後也煩了，他也知道這些人只是站在這個時代之中看不到未來，他也只是因爲來自千年之後的原因纔會有這樣的看法，其實一直到明朝末年中國人也沒有把蒙古人當做自己的兄弟來看，這也是一個不爭的事實，但張順卻是來自於更爲開放的時代，他痛恨的只是面前的敵人，而不是一個民族，他也從來都沒有將這些人分割出去的想法，對他們也總是會比別人高看一眼，這也是沒有辦法的情況，有些東西其實是早就印在骨子裡面的，那是很難更改的。
但當他們進入草原之後卻驚訝的發現，其實自己把事情想得太簡單了，在內地張順的一個小小的法規在草原上卻起到了巨大的效果。要知道在這些城池裡面過日子的都是沒有門路去內地的人，他們只能在這裡勉強的活着，而這些城市裡面並沒有多少漢民，所以大部分蒙古人也都屬於真正的平民百姓，雖說他們當中有不少人家都有男子在軍隊中，但按照張順的政策就是當兵是因爲國家要求他們去作戰，至於打誰該怎麼打，殺多少人也都不是老百姓可以抗拒的，所以只要沒有犯戰爭罪的都可以既往不咎，如此一來這些城內的百姓竟然一下子就失去了抵抗的決心了。