那位高大人年近六旬，鬚髮花白，乃是淮南路光州知府，官職也自不小。此刻既然話已出口，自知已經退無可退，索性豁出去了，吹着一蓬花白的鬍子瞠目大聲說話。
“林覺，你如此之行，同呂賊何異？我大周乃禮儀之邦，效聖人之行。倫序綱常，忠孝節義，此乃人人都遵循之至理。你如今要奪皇上之權，此乃違背倫常之舉，不是謀逆是什麼？雖然你沒有明着篡位，但這同篡位何異？皇上這聖旨擺明了有難言之隱，我聽說你將皇上囚於宮中多日，顯然是逼迫皇上寫下這樣的聖旨，這不是亂臣賊子之行是什麼？你雖對大周有功，但也不可因此便胡作非爲。莫非當天下人是瞎子聾子麼？別人懼怕你的威勢不出聲，我高義卻決不能當聾子瞎子。我今日豁出去了，大不了一死，卻不能同你同流合污。”
高義一番話說的慷慨激昂，義正辭嚴，頗有些錚錚鐵骨之意。佔據道德高地，似乎立於不敗之地。他說了這番話，會場內不少人也蠢蠢欲動，似有起身響應之意。
林覺神色平靜，待高義說完，點頭沉聲道：“高大人話說完了麼？”
高義挺胸道：“說完了，你待怎地？殺了老朽麼？”
林覺皺眉掃視全場，沉聲道：“還有其他人有話要說麼？”
會場內雅雀無聲，有人有心但是沒膽，絕大多數人其實並沒有站出來的想法，他們只是想知道林覺對高義這番話的迴應。他們中的很多人其實心底裡也有疙瘩。畢竟眼前的這一切顛覆了他們固有的理念，他們一時半會兒不能釋懷。
“好，看來高大人的話代表了你們很多人心中的想法，這也是這段時間以來，我大週上下都在議論紛紛的事情。我想，必須要再一次的做出正面的迴應。雖然說，我其實已經在各種場合解釋了很多遍了，但諸位應該還沒有親耳聽到我的解釋。今日便一併解釋清楚，消除疑惑。”林覺沉聲道。
衆人靜靜的看着林覺，一個個屏息凝神側耳靜聽。這關乎朝廷變革的合理合法性，也關乎自己行事標準和道德底線，能否心安理得的接受這種變革，必須要有個讓自己內心信服且合乎道德禮法的解釋。
“諸位，皇上的聖旨你們都親耳聽到了，皇上做出了他的決定，要爲大周昌盛國祚永續的長久大計考慮，委託我們商討出以賢者治國之計。高大人說，這份聖旨是假的，是我林覺矯詔而爲。我想，這件事無需我多解釋。是否是矯詔，是否是逼迫皇上下的這道旨意，你我說了不算，皇上親自當衆說明纔算數。沈大人，我想請你進宮一趟，請皇上來此，由皇上親自對諸位大人當面解釋聖旨真僞。我知道皇上是受了風寒，身體有些小恙，太醫說需要靜養，不宜移動。但這風寒之症倒也不是什麼大不了的病，你們用轎子擡着皇上來，也並無什麼妨礙。不是我林某人不肯讓皇上歇息靜養，實在是這矯詔大罪，林某不敢當啊。”
林覺說完，沈曇從後方坐席上起身來躬身道：“好，我這便去請皇上來。”
林覺點點頭，目送沈曇而去。郭昆所謂的身子不適其實都是託辭，他是不肯面對今日這個場合，所以編了個理由來回避。聖旨是不得已而爲之，那是他和林覺達成的條件，他必須下旨表態，必須主動放棄管理國家的權力，所以便下了這道聖旨。林覺知道他心有不甘，也不肯逼他來面對，誰料這些官員中有人蹦出來質疑，那隻好要讓沈曇去‘請’他了。
“關於聖旨的事情，很快便會澄清。本人來回應高大人談及的
倫序綱常，忠孝節義的問題。我大周禮儀之邦，以聖人之訓治國。遵公序良俗，重忠孝節義，此乃我大週上下道德之本。林某是大週一員，讀了聖賢之書長大，怎不知此理？然而這跟我大周變革治國之法有何衝突？我何曾說要廢了綱常倫理，不遵忠孝節義？高大人拿這樣的話指責我，教我滿頭霧水莫名其妙。這讓我想起了當年方大人和嚴大人變新法時所遭受的攻訐。有人拿嚴方兩位大人的‘三不足’之論來彈劾攻訐兩位大人，便是如高大人這般站在道德高地來指謫他人，卻不論具體情形。當年我恩師特意寫了一篇文章回應攻訐，有理有據，文辭精妙。只可惜，有些事不是解釋便能解釋的清楚的。你跟別人講道理，別人卻未必跟你講道理，他們只是爲了攻訐而攻訐而已。我想高大人不至於是這樣的人，所以我想對你以及其他心中存疑的大人做一番解釋。”
高義沉聲道：“林相放心，下官絕非爲了攻訐林相，下官只是擔心這麼一來我大周天下道德淪喪，倫序失衡，禮法混亂，不成體統。這纔是下官不願看到的結果。”
林覺點點頭道：“我明白，基本的道德底線若是被突破，則我大周便失去了最基本的立國根基，人人不遵倫常道德，天下必然大亂。這不但是你不願看到的，也是我們所有人都不願看到的。但今日我等商討的是變革治國理政之法，卻非顛覆倫常道德。皇上還是皇上，只不過治國之權交於賢能之人罷了，皇上尊者之位並無改變，何來綱常混亂之虞？天下依舊是郭氏的天下，萬民依舊是皇上的萬民，無論政令權力從何而出，也是爲了大周天下百姓，爲了郭氏社稷江山計，何來顛倒綱常之說？我知道，說到這裡，有人會說，此舉乃是奪皇上之權，是爲不忠不義，是謀逆之行。皇上聖旨裡說的很清楚，他自己意識到了問題所在，知道自己無救國良方，故而才決定覓得賢能治國之法。皇上這是高風亮節之舉，是大智慧大氣魄的表現。何爲忠孝？只知因循，任憑朝政衰敗，百姓塗炭，社稷淪喪，國祚顛覆這便是忠？這只是愚忠罷了。在我林覺看來，真正的大忠乃是爲江山社稷所計，爲天下萬民所想，讓我大周繁榮昌盛國祚綿久，千方百計的爲天下着想，這纔是大忠。甚至爲此不惜冒着被攻訐彈劾被無數人不理解而唾棄的風險，不計較個人利益和聲譽，此之爲大忠。孝義也同樣如此，大周亡國是最大的不孝，這話對我們，對皇上一樣適用。先祖打下江山，後世子孫不能守成，是爲大不孝。我大周幾乎葬送在郭旭呂中天之手，在座各位當中有不少人只知道愚忠愚孝，不知大忠大孝。你們以爲對皇上言聽計從便是忠孝麼？作爲一個皇上，不能守住祖宗江山此乃最大的不孝。使天下昌盛萬民安樂國祚穩固，這便是大忠大孝，是自皇上而下，我們這些人肩頭的重大責任。而非是你們口中說的那種所謂的忠孝。”
林覺一席話說的大部分人暗暗點頭，心中有所感悟。確實如此，連大周社稷江山都保不住，還談什麼忠孝節義？大周亡了，一切都是個笑話。
“我大周現在看似已經遠離了禍端，但是已經元氣大傷。倘若再來一次這樣的浩劫，將難以承受。所以纔要進行大變革，纔要從根本的權力架構上進行變革。所有的權力集中於一人之手，那是一場賭博。堯舜禹秦皇漢武這樣的皇帝畢竟太少，國祚命運，萬民生死不能賭在一人之身。就算當今皇上是聖明之君，誰又能擔保以後代代賢明，代代有爲？一旦出了一個昏聵之君，所有的努力便毀於一旦了。我這話你們聽着刺耳，但是不是這個道理呢？”林覺繼續說道。
高義大聲道：“林相這話下官便不同意了，現如今女真人和遼人已經實力大衰，對我們毫無威脅，如之前的浩劫怎會重演？況且我大周乃是皇族和士大夫共天下，皇上未必需要賢明，不是有衆多臣子輔佐麼？臣子賢明不就好了？只需大力選拔賢能之才充入朝廷之中便可，又爲何要讓皇上放棄權力？這豈非是包藏禍心的多此一舉麼？”
林覺被這人搞得心中頗爲惱怒，但還是耐着性子道：“高大人，你怕是還沒弄清楚我大周今日局面的真正原因。你以爲是外敵導致我大周今日的局面麼？我大周衰落至此的真正原因其實是內部的原因。是不思進取，是冗費奢靡，是官員們自私自利，是自高自大，是爭權奪利黨同伐異。蒼蠅不叮無縫的蛋，我大周若不是內部出了問題，遼人女真人怎敢動手？兩百萬大周兵馬若不是毫無戰鬥力，又怎會被區區女真數十萬人勢如破竹攻到京城？內賊紛擾，政令不合，獨斷專行，人人都想着撈錢撈地撈官撈權，怎不生內亂？加之政策上的失誤連連，郭旭奪位之後在呂中天的慫恿之下胡亂作爲，做出重大的錯誤決策，暴露我大周的弱點，所以引來外敵侵襲。外敵固然是威脅，但真正的威脅卻是在內部啊。你說什麼賢臣輔助之舉更是個笑話，當年嚴方兩位大人意識到我大周內部的危機，所以全力推行新法，希望能扭轉局面。請問，成功了麼？這便是權力集中於一人之手的弊端，他若改變主意，什麼事都做不成。賢臣也無用武之地。當然了，當初新法失敗也是因爲呂賊從中作梗之故，但說來說去，還是朝廷的權力架構出了問題。一人可以隨心所欲的朝令夕改，可以隨意否定臣子的努力，可以憑藉個人的好惡而制定政令發動戰爭，這便是不合理之處。合理的辦法便是權力歸於賢臣，權力要受到制約，採用共治之法，集思廣益，共商共治。我將之稱之爲‘虛君共治’。”