長水縣官吏商賈名士平民出城相送十餘里，而沿途百姓早已得知清河侯攜帶家眷巡視東南即將到達杭州，因此天不亮沿途城鎮便有無數百姓攜家帶口提壺端漿沿途夾道歡迎，因此這一路歡呼之聲不斷，遇到河溝泥濘之處，無數百姓爭相幫忙推車，無論是當地鄉紳還是隨行的家僕，皆都深刻的感受到了清河侯在民間與衆不同的獨特魅力。
到達杭州，杭州縣令等官吏和商賈豪紳名士設下接風酒宴，吃過之後陳旭第一站就去了杭州絲綢廠視察。
杭州絲綢廠的情形和廣陵差不多，同樣是完成了二期工程，三期工程正在緊鑼密鼓的進行，遭遇的問題也幾乎一模一樣，附近幾座縣城如今也開始有幾十上百架織機規模的民間紡織廠籌備起來，有絲綢廠也有麻紡廠，由此對於技術嫺熟的織娘需求量很大，許多民間紡織廠開始高薪挖人，杭州絲綢廠從三月開始到如今，同樣有數十位織娘以各種理由辭工轉投他處掙錢去了。
面對這種情形，陳旭只能老調重彈，把在廣陵絲綢廠視察時候的所有過程重複一遍，親自下廚指導食堂製作美味的食物，按照業績發放獎品，教育絲綢廠領導加大對於新產品的開發力度，自力更生拓展農業生產等等。
絲綢廠巡查結束之後，陳旭帶領家眷遊覽西湖。
如今的西湖雖然依舊荒蕪，但已經有了後世西湖的雛形。
八年前始皇帝遊覽西湖，改錢塘爲杭州，命令在沙堤之上栽種柳樹，如今八年過去，當初這條野草荊棘覆蓋的白沙湖堤如今已經是垂柳婆娑，雖然已經入秋但仍舊翠色如煙，在細濛濛的煙雨之中顯得格外蔥蘢，遠山近水間還隱隱能夠看到一些亭臺樓閣，那些都是這幾年當地士紳籌錢修建的廟宇和祠堂，而其中大部分都是和白蛇傳的故事有關。
甚至在杭州縣令士紳的接風酒宴上，還有人提議在**山上修建一座九層石塔，以能夠完美還原白蛇傳故事的場景，不過因爲這座塔投入頗高，還處在討論階段，但看得出來，杭州所有有些身份頭臉的人對這件事都很在意和感興趣。
如今的杭州，乃是始皇帝親自改名，天下獨此一家別無分號，而白蛇傳這個優美的神話故事也早已傳遍天下，常年都有來自於全國各地的商旅和遊客前來瞻仰和遊覽。
西湖和白蛇傳，眼下幾乎成爲了杭州的一張名片，說名揚天下一點兒都不誇張。
無論何時何地提起，都會有人豎着大拇指讚不絕口。
而如今杭州絲綢廠修建，而杭州作爲浙江最重要的河港和海港節點，光是朝廷先後兩次投入的資金就超過三千餘萬，由此帶動的民間投資超過兩千萬，也就是說一個小小的杭州縣就砸進來五千餘萬的巨大資金，完全就像灌水一般一下將小小的杭州徹底用錢淹沒下去。
因此這次陳旭遊覽杭州，看到的就是到處都是正在興建的商鋪館舍和熙熙攘攘操着全國東南西北口音的商賈遊客，叮叮噹噹來來往往，熱鬧程度比靠近中原的廣陵更甚，完全有了幾分吳中郡城一般熱鬧氣氛。
遊覽西湖，自然有一個最重要的地方不能錯過，那便是西湖詩碑。
這是一塊高兩丈的玄武巨石削成，上面雕刻着筆畫蒼勁有力的整齊小篆。
“西湖美景三月天，春雨如酒柳如煙，有緣千里來相會，無緣對面手難牽，百年修得同船渡，千年修得共枕眠！”
字跡蒼勁入石三分，筆法十分眼熟，正是前大秦左相李斯的親筆題字。
這首詩是當初白蛇傳的結尾，水輕柔寫好不久便被玄武衛盜走送入咸陽，而正是這個充滿玄奇的神話故事，一下擊中了始皇帝最爲脆弱的心肝脾肺腎，讓陳旭這個歷史的攪屎棍進入了千古一帝的眼簾。
轉瞬八年過去，陳旭首次遊覽杭州，此時駐足西湖柳堤，站在這塊石碑之前，看着上面的詩詞，瞬間有一種物是人非時空錯亂的感覺。
緬懷完畢柳堤石碑，然後又帶着家人和虞無涯夏子衿等人一起登臨**山，憑弔子虛烏有被雷峰塔鎮壓在其下的白娘子。
**山並不高，但如今因爲白蛇傳的故事也成爲了西湖一景，凡是來西湖遊玩的遊客必然要登上此山憑弔緬懷一番，因此如今**山上，竟然修建了一座白蛇廟，裡面供奉着一位身穿白裙的絕美女子的泥塑像，旁邊還有一位身穿青衣的侍女。
神龕的前面，除了香爐燭臺之外，竟然還擺放着數卷竹簡，用麻線捆紮的整整齊齊，每一卷上面都刻着白蛇傳三個字，而除開這些竹簡之外，還有好幾個版本的紙質版的白蛇傳，這些都是咸陽文學院出版社出版的白蛇傳故事，有最初麻漿紙小篆版的，也有如今最新白紙楷體字版的。
隨着大秦經濟蒸蒸日上之時，民間對於文學需求越來越大，而老百姓最喜歡的就是各種神話故事，從書局整理的各種上古神話傳說到如今的白蛇傳、七仙女、八仙過海、田螺姑娘、連理樹等等，全都是民間最喜歡的話題，特別是白蛇傳和八仙過海等長篇故事，出版社更是一印再印，如今市面上光是白蛇傳就有六七個版本，而最新的白紙楷體字版的更是還有三色套印的彩色插圖，一套四冊售價高達兩百錢，但首發當天仍舊引發咸陽民衆哄搶，首印兩千套幾乎一搶而空。
看着水輕柔、嬴詩嫚、蒙婉、虞姬還有春夏秋冬四妾等人全都一個個嚴肅認真的跪在白娘子的神龕前面伏拜上香，甚至連虞無涯這貨最後都還上去恭恭敬敬的上了一炷香。
陳旭哭笑不得的在旁邊翻看白蛇傳的小說和竹簡。
“噹啷~噹啷~”
熟悉的聲音中，陳旭回頭，就看到磕頭進香完畢的一羣女人又開始往神龕下面的一個銅爐裡面丟錢幣祈福，陳旭臉皮抽抽着走出了神廟。
“遇神而拜，必有福運，爲何恩公不拜一下白娘子！”虞無涯跟在後面出來。
“山下還有一座太乙神廟，立着我的神像，一會兒虞大哥好好去拜一下！”
陳旭撇嘴，負手臨風觀望整個西湖風貌，數裡開外的杭州城雖然看起來有小又破，但卻車來車往人聲鼎沸，熱鬧喧譁中已然有了幾分唐宋的繁華徵兆。
“嘿嘿，恩公的太乙神廟如今香火的確鼎盛，那些太乙教徒也很虔誠，唯獨把我的雕像弄得太醜了些，何況恩公就在眼前，無涯又何必捨近求遠去拜一尊雕像，直接拜您豈不是更好！”
虞無涯乾笑着打開掛在腰間的一個竹筒，從裡面掏出一把五香銀魚乾津津有味的吃起來。
遊罷西湖，歇息一天剛好就是中秋節，陳旭帶着所有人去觀看錢塘江大潮。
這次來的時機剛好，正是陰曆八月十五，也剛好是一年一度的觀潮時節。
錢塘觀潮的歷史由來已久，雖然春秋戰國時期戰亂不斷，但大潮仍舊爲東南民衆津津樂道，那是吳越盛景，因此每到仲秋八月之際，就會有無數當地民衆，士族官紳，百家門徒前來遊覽觀望這天地難得一見的江潮，體驗那浩浩蕩蕩江水倒灌入錢塘湖的壯闊景象。
在後世，錢塘江大潮雖然名聲響徹海內外，但陳旭卻從未見過，這次身臨其境，自然要好好的欣賞一番，因此親自騎馬和虞無涯二人迎着浪潮追逐，一直從杭州追尋到出海口，真真切切體驗了一次錢塘江大潮的壯觀景象。
看完錢塘江大潮，陳旭又花了一天時間視察了杭州附近的錢塘江河港碼頭，與主持建造工程的科學院和工部官員以及承建商進行了深入細緻的討論，對一些地方做了進一步的指導和叮囑，共計在杭州停留三天之後帶領家眷渡浙江往南去遊覽會稽山拜禹帝廟，遊覽完畢之後便直接往東南海邊而去，抵達此次陸地上巡視遊覽的最後一站句章縣。
句章，就是後世的寧波，但此時還不叫寧波，早已是吳越故國的繁華之地，大秦一統華夏之後在此處置有鄞、鄮、句章三縣。
後世的寧波，是世界第三大港口城市，西臨長江三角洲、東有舟山羣島、北瀕杭州灣，南接紹興，無論河運海運地理位置都非常優越，因此寧波是坦途計劃東南沿海最重要一座海港節點，富有承接嶺南四郡和中原繁華之地來往的樞紐地位。
寧波繼續往南就進入了閩中郡，而閩中郡交通難行，而且這裡種族雜居，除開越族之外，還有大量當初越國的貴族逃難至閩越，帶來成熟的農業和中原文化，由此開啓了最早的衣冠南渡歷史，使得閩越對於中原諸國的認知度和認同度都比較高，如今閩越平定之後，郡治設在冶縣，其實就是後世的福州，而福州也是坦途計劃第一期工程的重要節點，負責連接寧波港和珠江流域的番禺港，而番禺港就是陳旭首期工程南方最大的一座海港，將成爲大航海開啓之後大秦最南端商船雲集之地。
以大航海作爲契機，將嶺南四郡儘快融入華夏版圖是陳旭的打算，但這個過程或許需要很久，畢竟航海來往雖然方便，但嶺南的百越種姓複雜地形複雜，交通不便帶來的文化交流也非常麻煩，真正要將嶺南諸地和中原徹底融合在一起，怕是沒有數十上百年不太容易，這個地方的人太野蠻了，完全還沒開化不容易統治。
句章縣，就是眼前新開發的海港所在地，西北正對杭州灣，東南瞭望可以看到遼闊大海中一座座鬱鬱蔥蔥的連綿羣島，正是舟山羣島。