第四章 中國共產黨的指導思想_本章導讀

中國共產黨的指導思想

本章導讀

黨的指導思想,是指導我們黨全部活動的理論體系,是黨的建設的理論基礎。黨章明確規定:中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀作爲自己的行動指南。習近平總書記系列重要講話是新一屆中央領導集體執政理念、工作思路和信念意志的集中反映,爲我們在新的歷史起點上實現新的奮鬥目標提供了科學指南和基本遵循。申請入黨的高校學生全面認識和深入領會黨章的規定,學習習近平總書記系列重要講話精神,有助於增強貫徹執行黨的指導思想的自覺性和堅定性。

堅持不忘初心、繼續前進,就要堅持馬克思主義的指導地位,堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結合起來,推進理論創新、實踐創新,不斷把馬克思主義中國化推向前進。

指導思想是一個政黨的精神旗幟。95年來,中國共產黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱鉅任務,就在於始終把馬克思主義這一科學理論作爲自己的行動指南,並堅持在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。這使我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的侷限,以唯物辯證的科學精神、無私無畏的博大胸懷領導和推動中國革命、建設、改革,不斷堅持真理、修正錯誤。無論是處於順境還是逆境,我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰。

馬克思主義及其在中國的發展,爲黨和人民事業發展提供了既一脈相承又與時俱進的科學理論指導,爲增進全黨全國各族人民團結統一提供了堅實思想基礎。

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會失去靈魂、迷失方向。在堅持馬克思主義指導地位這一根本問題上,我們必須堅定不移,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。

同時,面對新的時代特點和實踐要求,馬克思主義也面臨着進一步中國化、時代化、大衆化的問題。馬克思主義並沒有結束真理,而是開闢了通向真理的道路。恩格斯早就說過:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”

時代是思想之母,實踐是理論之源。實踐發展永無止境,我們認識真理、進行理論創新就永無止境。今天,時代變化和我國發展的廣度和深度遠遠超出了馬克思主義經典作家當時的想象。同時,我國社會主義只有幾十年實踐、還處在初級階段,事業越發展新情況新問題就越多,也就越需要我們在實踐上大膽探索、在理論上不斷突破。

理論上不徹底,就難以服人。我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當代發展的現實基礎和實踐需要,堅持問題導向,堅持以我們正在做的事情爲中心,聆聽時代聲音,更加深入地推動馬克思主義同當代中國發展的具體實際相結合,不斷開闢21世紀馬克思主義發展新境界,讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

——摘自習近平《在慶祝中國共產黨成立95週年大會上的講話》

(來源:新華社2016年7月1日)

一、馬克思列寧主義是中國共產黨的理論基礎

馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發展的規律,它的基本原理是正確的,具有強大的生命力。中國共產黨人追求的共產主義最高理想,只有在社會主義社會充分發展和高度發達的基礎上才能實現。社會主義制度的發展和完善是一個長期的歷史過程。堅持馬克思列寧主義的基本原理,走中國人民自願選擇的適合中國國情的道路,中國的社會主義事業必將取得最終的勝利。

馬克思主義是一個徹底而嚴整的科學理論體系,包含着極爲豐富的內容,幾乎涵蓋了全部社會科學的研究領域。但是,從總體上看,馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義則是馬克思主義理論體系中的主體部分,是相互依存、不可分割的三個組成部分。

馬克思主義哲學即辯證唯物主義和歷史唯物主義,揭示了自然界、人類社會和思維運動的普遍規律,是建立在實踐基礎上的革命性和科學性高度統一的學說,是無產階級及其政黨的科學世界觀和方法論體系,是整個馬克思主義的理論基礎。

馬克思主義產生以來,人類社會發生了巨大的變化,但馬克思主義對資本主義制度的科學剖析,對未來社會制度的科學預測,至今仍鼓舞和指導着共產黨人爲社會進步和人類幸福而不懈奮鬥。1917年,在馬克思主義指導下,列寧領導俄國無產階級進行了十月革命,建立了人類歷史上第一個無產階級掌握政權的國家。馬克思主義發展到列寧主義階段,列寧主義就是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義。20世紀八九十年代蘇聯解體、東歐劇變,並不表明馬克思列寧主義的失敗,在某種程度上,恰恰是他們沒有正確運用馬克思列寧主義的結果。本世紀,我們仍然要以馬克思列寧主義作爲黨的指導思想。

當然,堅持馬克思列寧主義的指導地位,也要有一個正確對待馬克思列寧主義的態度問題。我們要學會運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法來觀察和處理社會現實矛盾問題。不應該拘泥於馬克思列寧主義的個別結論,更不能用馬克思列寧主義的個別結論去否定社會現實中已經被實踐證明的正確的東西。觀念陳舊,思想僵化,對有些已被實踐證明是正確的東西,或者不予承認,或者不敢肯定,對某些過時的結論或者抱着不放,或者不敢突破,這是對待馬克思列寧主義“教條式”理解的一種表現。與時俱進是馬克思列寧主義的理論品質,把馬克思列寧主義作爲黨的行動指南,就要在實踐中發展馬克思列寧主義。馬克思列寧主義隨着實踐的發展,它本身也要求發展,否則便失去了生命力。運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法,探索解決現實問題的答案,並加以總結和概括,這一過程也就是發展馬克思列寧主義的過程。只有發展馬克思列寧主義,賦予馬克思列寧主義以新的內容,用事實表明馬克思列寧主義解決現實問題的能力,馬克思列寧主義的指導地位才能不斷地得到加強。

二、毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結合的光輝典範

毛澤東思想是以毛澤東同志爲主要代表的中國共產黨人,把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來創立的。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。在毛澤東思想指引下,中國共產黨領導全國各族人民,經過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命鬥爭,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的中華人民共和國;建國以後,順利地進行了社會主義改造,完成了從新民主主義到社會主義的過渡,確立了社會主義基本制度,發展了社會主義的經濟、政治和文化。

毛澤東化名李得勝

關於毛澤東爲何化名李得勝,一直的說法是:1947年的3月,蔣介石下令胡宗南調集20萬軍隊對延安發動進攻,企圖達到消滅中共中央的目的。考慮到敵我雙方的力量對比懸殊,毛主席、黨中央決定不計較一城一地的得失,主動放棄延安,採取誘敵深入的方針。

爲了保密,中央軍委化名“崑崙縱隊”。周恩來提議:爲了保密,每個人都應該起個代號。

毛澤東表示贊成,笑着說:“我們一定得勝,我就叫李得勝。”(離得勝的諧音)

周恩來接着說:“革命事業必定成功,我叫胡必成。”

任弼時說:“我叫什麼名字呢?”毛澤東說:“你是支隊司令,就叫史林。定一同志是政委,就叫鄭位吧!

還有解釋是中國人民理應得勝。

(來源:西部網)

(一)毛澤東思想的科學含義及其理論體系

毛澤東思想與馬克思列寧主義是一脈相承的思想體系,同時它又具有鮮明的中國特色。毛澤東思想不僅是革命的理論,而且是建設的理論,它涉及政治、經濟、文化、軍事、外交等各個領域。它是以毛澤東爲代表的中國共產黨人,在中國人民的長期革命和建設實踐中,根據馬克思主義的基本原理,對一系列實踐經驗進行理論概括所形成的科學的、完整的理論體系,具有多方面的豐富內容,主要包括:關於新民主主義革命的理論;關於社會主義革命和社會主義建設的理論;關於革命軍隊的建設和軍事戰略的理論;關於政策和策略的理論;關於思想政治工作和文化工作的理論;關於黨的建設的理論,等等。

毛澤東思想的活的靈魂是貫穿於各個理論組成部分中的立場、觀點和方法,包括三個基本方面,即實事求是,羣衆路線,獨立自主。實事求是,就是一切從實際出發,理論聯繫實際,把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結合,在實踐中檢驗和發展真理。實事求是是毛澤東思想的根本點,是黨的思想路線的核心。羣衆路線,就是一切爲了羣衆,一切依靠羣衆,從羣衆中來,到羣衆中去的路線。羣衆路線是以毛澤東同志爲代表的中國共產黨人創造的、具有中國特色的科學領導方法和工作方法,是對馬克思主義的重大發展。獨立自主,是從中國實際出發,主要依靠自己的力量發展革命和建設事業,是我們立國、建國的一個根本方針。

(二)毛澤東思想是中國共產黨的指導思想

毛澤東思想被確定爲中國共產黨的指導思想,是歷史發展的必然,是由它在中國革命和建設中的歷史地位和偉大作用決定的。

首先,毛澤東思想指導中國革命和建設取得了偉大成就。在新民主主義革命時期,中國共產黨堅持用毛澤東思想指導革命,克服了黨內的右傾投降主義和“左”傾冒險主義,取得了打敗日本侵略者,推翻蔣介石反動統治,建立新中國的偉大勝利。中華人民共和國成立後,中國共產黨在毛澤東思想的指引下,領導全國各族人民有步驟地實現從新民主主義到社會主義的轉變,取得了社會主義革命的偉大勝利,社會主義的經濟、政治、文化取得了巨大的成就。爲開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。

其次,毛澤東思想豐富和發展了馬克思列寧主義。毛澤東思想不是馬克思列寧主義的簡單運用,而是對馬克思列寧主義的重大發展,爲馬克思列寧主義的理論寶庫增添了許多新的內容。而且毛澤東思想不是在個別方面,而是在許多領域發展了馬克思列寧主義,極大地豐富和發展了馬克思列寧主義關於經濟文化落後的國家無產階級如何領導革命的學說。在成爲執政黨以後,以毛澤東爲代表的中國共產黨

人,根據馬克思列寧主義關於建設社會主義的基本原理和蘇聯建設社會主義的經驗教訓,結合中國的實際情況,提出了一系列關於社會主義建設的思想。

《復興之路》作爲國家博物館的基本陳列長期展出。圖爲從東北來的96歲老人久久佇立在毛主席開國大典的照片前不願離去。(來源:中國新聞圖片社)

最後,毛澤東思想是我們黨的寶貴精神財富。毛澤東思想過去是我們的事業取得巨大勝利的指導思想,今後仍然是指導我們社會主義現代化建設事業的寶貴財富。毛澤東的許多重要著作,仍然是我們必須經常學習的,因爲這些著作中包含着許多基本原理、原則和科學方法,具有普遍的意義。當然,在社會主義現代化建設中,有許多新的問題,在毛澤東的著作中並沒有現成的答案,需要我們認真學習和運用它的立場、觀點和方法來研究實踐中出現的新情況,解決新問題。

總之,毛澤東思想具有重要的歷史和現實意義,它是我們黨的寶貴精神財富,它將長期指導我們的行動。我們必須在新的實踐中堅持和發展毛澤東思想。

三、中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果

黨的十八大報告指出:“中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發展觀在內的科學理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發展。”這個理論體系是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結奮鬥的共同思想基礎。十八大以來,習近平總書記發表了一系列重要講話,深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發展的重大理論和現實問題,是馬克思主義中國化最新成果的集中體現,是中國特色社會主義理論體系的豐富和發展。中國特色社會主義理論體系是不斷髮展的開放的理論體系。在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。

(一)鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的奠基之作

十一屆三中全會以來,以鄧小平同志爲主要代表的中國共產黨人,總結建國以來正反兩方面的經驗,解放思想,實事求是,實現全黨工作中心向經濟建設的轉移,實行改革開放,開闢了社會主義事業發展的新時期,逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策,闡明瞭在中國建設社會主義、鞏固和發展社會主義的基本問題,創立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特徵相結合的產物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展,是馬克思主義在中國發展的新階段,引導着我國社會主義現代化事業不斷前進。

鄧小平理論堅持解放思想、實事求是,在新的實踐基礎上繼承前人又突破成規,開拓了馬克思主義的新境界。實事求是是馬克思列寧主義的精髓,是毛澤東思想的精髓,也是鄧小平理論的精髓。1978年鄧小平《解放思想,實事求是,團結一致向前看》這篇講話,是在“**”結束以後,中國面臨向何處去的重大歷史關頭,衝破“兩個凡是”的禁錮,開闢新時期新道路、開創建設有中國特色社會主義新理論的宣言書。1992年鄧小平南方談話,是在國際國內政治風波嚴峻考驗的重大歷史關頭,堅持十一屆三中全會以來的理論和路線,深刻回答長期束縛人們思想的許多重大認識問題,把改革開放和現代化建設推進到新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書。在新形勢下,面對許多我們從來沒有遇到過的艱鉅課題,鄧小平理論要求我們增強和提高解放思想、實事求是的堅定性和自覺性,一切以是否有利於發展社會主義社會的生產力、有利於增強社會主義國家的綜合國力、有利於提高人民的生活水平爲根本判斷標準,不斷開拓社會主義事業的新局面。

鄧小平檔案

中文名:鄧小平

別名:鄧先聖(原名),鄧希賢(學名)

出生地:原四川省廣安縣協興鄉牌坊村

出生日期:1904年8月22日

逝世日期:1997年2月19日

自我評價:能夠對半開就不錯了。但有一點可以講,我一生問心無愧。

職業:革命家、政治家、軍事家、外交家

座右銘:“我是中國人民的兒子,我深情地愛着我的祖國和人民。”

最痛苦的時期:“我一生最痛苦的當然是‘**’的時候。”

業餘愛好:打橋牌、看足球賽、游泳、看地圖、翻字典、看書、散步

最喜歡喝的茶:龍井茶

最愛吃的菜:川菜、淮揚菜、烏魚蛋湯

常喝的酒:五糧液、二鍋頭、紹興酒、乾白

愛抽的煙:熊貓香菸

去世前的最後一句話:“該說的都說過了。”

最有影響的著作:《鄧小平文選》

(來源:地球城紀念園鄧小平專題)

鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果,抓住“什麼是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題,深刻地揭示社會主義的本質,把對社會主義的認識提高到新的科學水平。新時期的思想解放,關鍵就是在這個問題上的思想解放。我國社會主義在改革開放前所經歷的曲折和失誤,改革開放以來在前進中遇到的一些困惑,歸根到底都在於對這個問題沒有完全搞清楚。撥亂反正,全面改革,從以階級鬥爭爲綱到以經濟建設爲中心,從封閉半封閉到改革開放,從計劃經濟到社會主義市場經濟,30多年的歷史性轉變,就是逐漸搞清楚這個根本問題的進程。這個進程,還將在今後的實踐中繼續下去。

“一個國家,兩種制度”的構想是我們根據中國自己的情況提出來的,而現在已經成爲國際上注意的問題了。中國有香港、臺灣問題,解決這個問題的出路何在呢?是社會主義吞掉臺灣,還是臺灣宣揚的“三民主義”吞掉大陸?誰也不好吞掉誰。如果不能和平解決,只有用武力解決,這對各方都是不利的。實現國家統一是民族的願望,一百年不統一,一千年也要統一的。怎麼解決這個問題,我看只有實行“一個國家,兩種制度”。世界上一系列爭端都面臨着用和平方式來解決還是用非和平方式來解決的問題。總得找出個辦法來,新問題就得用新辦法來解決。香港問題的成功解決,這個事例可能爲國際上許多問題的解決提供一些有益的線索。從世界歷史來看,有哪個政府制定過我們這麼開明的政策?從資本主義歷史看,從西方國家看,有哪一個國家這麼做過?我們採取“一個國家,兩種制度”的辦法解決香港問題,不是一時的感情衝動,也不是玩弄手法,完全是從實際出發的,是充分照顧到香港的歷史和現實情況的。

——摘自《鄧小平文選》第三卷59 — 60頁

鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當今時代特徵和總體國際形勢,對世界上其他社會主義國家的成敗,發展中國家謀求發展的得失,發達國家發展的態勢和矛盾,進行正確分析,作出了新的科學判斷。世界變化很大很快,特別是日新月異的科學技術進步深刻地改變了並將繼續改變當代經濟社會生活和世界面貌,任何國家的馬克思主義者都不能不認真對待。鄧小平理論正是根據這種形勢,確定我們黨的路線和國際戰略,要求我們用新的觀點來認識、繼承和發展馬克思主義,強調只有這樣纔是真正的馬克思主義,墨守成規只能導致落後甚至失敗。

總而言之,鄧小平理論初步形成了建設中國特色社會主義理論的科學體系。它是在和平與發展成爲時代主題的歷史條件下,在我國改革開放和現代化建設的實踐中,在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗並借鑑其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上,逐步形成和發展起來的。它第一次比較系統地初步回答了中國社會主義的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題,指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。它是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域,涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面比較完備的科學體系,又是需要從各方面進一步豐富發展的科學體系。

(二)“三個代表”重要思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分

“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展。“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的立場、觀點、方法是一致的,與堅持黨的工人階級先鋒隊性質和全心全意爲人民服務的宗旨是一致的,是我們黨保持先進性、始終成爲中國特色社會主義事業的堅強領導核心的行動指南。“三個代表”重要思想所具有的基本點,馬克思主義經典作家都有論述,但把發展生產力和先進文化、實現最廣大人民的根本利益同堅持黨的先進性聯繫在一起,上升到黨的性質和宗旨的高度,構成了一個完整的體系,這是當代共產黨人對辯證唯物主義和歷史唯物主義的創造性地運用和發展。“三個代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。

1.“三個代表”重要思想的科學內涵

我們黨要始終代表中國先進生產力的發展要求,就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作,必須努力符合生產力發展的規律,體現不斷推動社會生產力的解放和發展的要求,通過發展生產力不斷提高人民羣衆的生活水平。

我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向,就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作,必須努力體現發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大衆的社會主義文化的要求,促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高,爲我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持。

我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作,必須堅持把最廣大人民的根本利益作爲出發點和歸宿,充分發揮人民羣衆的積極性、主動性、創造性,在社會不斷髮展進步的基礎上,使人民羣衆不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。

“三個代表”重要思想作爲一個完整的理論體系,全面體現了黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗,涵蓋了經濟、政治、文化和社會各個領域,是運用馬克思主義基本原理解決我國改革開放和現代化建設實際問題的新創造。

2.貫徹“三個代表”重要思想

貫徹“三個代表”重要思想,關鍵在堅持與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質

在堅持執政爲民。

貫徹“三個代表”重要思想,必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態,不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界;必須把發展作爲黨執政興國的第一要務,不斷開創現代化建設的新局面;必須最廣泛最充分地調動一切積極因素,不斷爲中華民族的偉大復興增添新力量;必須以改革的精神推進黨的建設,不斷爲黨的肌體注入新活力。

總之,“三個代表”重要思想是發展的、前進的。全黨必須在思想上不斷有新解放,理論上不斷有新發展,實踐上不斷有新創造,把“三個代表”重要思想貫徹到社會主義現代化建設的實踐中,使我們黨始終與時代發展同步伐,與人民羣衆共命運。

(三)科學發展觀是中國特色社會主義理論體系的最新成果

新世紀新階段,以胡錦濤同志爲總書記的黨中央,在帶領黨和人民推進全面建設小康社會進程中,大力推進實踐基礎上的理論創新,提出和貫徹了科學發展觀。

科學發展觀緊緊圍繞實現什麼樣的發展、怎樣發展的問題,作出一系列新的理論概括,提出堅持以人爲本,實現全面、協調、可持續發展;提出構建社會主義和諧社會,加快推進生態文明建設,全面落實中國特色社會主義事業總體佈局;提出建設社會主義核心價值體系,建設社會主義文化強國;提出建設社會主義新農村,建設創新型國家;提出堅持走和平發展道路,推動建設和諧世界;提出堅持統籌兼顧,正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業中的重大關係;提出加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設等重大戰略思想。這些重大戰略思想,準確把握我國發展的階段性特徵,科學總結實踐新創造,深入回答時代新課題,繼承和發展了馬克思主義關於發展的基本觀點,集中體現了我們黨在發展中國特色社會主義一系列重大問題上取得的新成果,指明瞭推動經濟社會持續健康發展的科學道路。十八大黨章指出,科學發展觀,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是馬克思主義關於發展的世界觀和方法論的集中體現,是馬克思主義中國化最新成果,是中國共產黨集體智慧的結晶,是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的指導思想。把科學發展觀列入黨的指導思想,是黨的十八大作出的重大決策,進一步向世人宣示中國共產黨人走科學發展之路的堅定決心,必將對全黨把思想和行動統一到科學發展上來、把科學發展觀貫徹到我國社會主義現代化建設全過程和體現到黨的建設各方面產生重大而深遠的影響。

全面把握科學發展觀的科學內涵和精神實質,必須明確:推動經濟社會發展是科學發展觀的第一要義,以人爲本是科學發展觀的核心立場,全面協調可持續發展是科學發展觀的基本要求,統籌兼顧是科學發展觀的根本方法,解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實是科學發展觀最鮮明的精神實質。

面向未來,深入貫徹落實科學發展觀,對堅持和發展中國特色社會主義具有重大現實意義和深遠歷史意義,必須把科學發展觀貫徹到我國現代化建設全過程、體現到黨的建設各方面。全黨必須自覺地把推動經濟社會發展作爲深入貫徹落實科學發展觀的第一要義,牢牢扭住經濟建設這個中心,堅持聚精會神搞建設、一心一意謀發展,着力把握髮展規律、創新發展理念、破解發展難題,深入實施科教興國戰略、人才強國戰略、可持續發展戰略,加快形成符合科學發展要求的發展方式和體制機制,不斷解放和發展社會生產力,不斷實現科學發展、和諧發展、和平發展,爲堅持和發展中國特色社會主義打下牢固基礎。必須自覺地把以人爲本作爲深入貫徹落實科學發展觀的核心立場,始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作爲黨和國家一切工作的出發點和落腳點,尊重人民首創精神,保障人民各項權益,不斷在實現發展成果由人民共享、促進人的全面發展上取得新成效。必須自覺地把全面協調可持續作爲深入貫徹落實科學發展觀的基本要求,全面落實經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五位一體總體佈局,促進現代化建設各方面相協調,促進生產關係與生產力、上層建築與經濟基礎相協調,不斷開拓生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。必須自覺地把統籌兼顧作爲深入貫徹落實科學發展觀的根本方法,堅持一切從實際出發,正確認識和妥善處理中國特色社會主義事業中的重大關係,統籌改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍各方面工作,統籌城鄉發展、區域發展、經濟社會發展、人與自然和諧發展、國內發展和對外開放,統籌各方面利益關係,充分調動各方面積極性,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

(四)習近平總書記系列重要講話是堅持和發展中國特色社會主義的最新理論成果

黨的十八大以來,以習近平同志爲核心的黨中央,深入貫徹黨的十八大精神,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀爲指導,統籌國內國際兩個大局,統籌偉大事業偉大工程,以中國夢凝聚力量,以抓改革激發活力,以改作風振奮人心,勵精圖治、攻堅克難,帶領全黨全國各族人民取得新成就、形成新風氣、開創新局面,得到了廣大幹部羣衆的衷心擁護和國際社會的高度評價。

在黨的十八大以來治國理政新的實踐中,習近平總書記發表了一系列重要講話。講話圍繞堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的中國夢,圍繞推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設,圍繞推進國防和軍隊建設、祖國統一、外交工作等,圍繞從嚴管黨治黨、全面提高黨的建設科學化水平,提出許多富有創見的新思想新觀點新論斷新要求,深刻回答了新形勢下黨和國家發展的一系列重大理論和現實問題,深入闡釋了黨的十八大精神,進一步昇華了我們黨對中國特色社會主義規律和馬克思主義執政黨建設規律的認識。講話內涵豐富、思想深邃、博大精深,貫穿着堅定信仰追求、歷史擔當意識、真摯爲民情懷、務實思想作風、科學思想方法,閃耀着馬克思主義真理的光輝,是新一屆中央領導集體執政理念、工作思路和信念意志的集中反映,是堅持和發展中國特色社會主義的最新理論成果,爲我們在新的歷史起點上實現新的奮鬥目標提供了科學指南和基本遵循。

(五)申請入黨的高校學生必須努力提高思想政治水平

習近平總書記在2016年12月7日至8日在北京召開的全國高校思想政治工作會議上強調,高校思想政治工作關係高校培養什麼樣的人、如何培養人以及爲誰培養人這個根本問題。要堅持把立德樹人作爲中心環節,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現全程育人、全方位育人,努力開創我國高等教育事業發展新局面。高校作爲意識形態工作前沿陣地,肩負着學習研究宣傳馬克思主義,培育和弘揚社會主義核心價值觀,爲實現中華民族偉大復興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務。我們的國家是共產黨執政的社會主義國家,共產黨的指導思想在我國社會意識形態中佔有主導地位。因此,申請入黨的高校學生必須學習和堅持馬克思主義科學理論,努力提高思想政治水平,這是高校學生加入黨組織的思想前提。提高思想政治水平,申請入黨的高校學生必須努力做好以下幾個方面:

一是要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦。深入學習馬克思列寧主義、毛澤東思想,深入學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,全面系統、完整準確地掌握中國特色社會主義理論體系的重大意義、時代背景、實踐基礎、科學內涵和歷史地位,深刻領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法,增強學習貫徹中國特色社會主義理論體系的自覺性和堅定性。

二是要深入貫徹落實科學發展觀。準確掌握科學發展觀的科學內涵和精神實質,深刻理解科學發展觀對各方面工作提出的新要求,着力轉變不適應不符合科學發展要求的思想觀念。通過深入學習,把自己培養成科學發展觀的忠實執行者。

三是深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神。深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神,是目前的一項重大政治任務,是我們統一思想認識、凝聚奮進力量的迫切需要,是把握髮展大勢、明確前進方向的迫切需要,是贏得發展新優勢、開創事業新局面的迫切需要,是提高黨員幹部素養、增強駕馭複雜局面能力的迫切需要,對於全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利,具有重大而深遠的意義。高校學生應切實用講話精神武裝頭腦、指導實踐,堅定道路自信、理論自信、制度自信,積極爲實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

四是積極踐行社會主義核心價值觀。《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》強調,社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特徵,反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。大學生要從現在做起、從自己做起,使社會主義核心價值觀成爲自己的基本遵循,並身體力行大力將其推廣到全社會去。大學生樹立和培育社會主義核心價值觀,要在以下幾點上下功夫。第一,要勤學,下得苦功夫,求得真學問。知識是樹立核心價值觀的重要基礎。要勤於學習、敏於求知,注重把所學知識內化於心,形成自己的見解,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民、關心世界,學會擔當社會責任。第二,要修德,加強道德修養,注重道德實踐。要立志報效祖國、服務人民,這是大德,養大德者方可成大業。同時,還得從做好小事、管好小節開始起步,踏踏實實修好公德、私德,學會勞動、學會勤儉,學會感恩、學會助人,學會謙讓、學會寬容,學會自省、學會自律。第三,要明辨,善於明辨是非,善於決斷選擇。面對世界的深刻複雜變化,面對信息時代各種思潮的相互激盪,面對紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會現象,面對學業、情感、職業選擇等多方面的考量,一時有些疑惑、彷徨、失落,是正常的人生經歷。關鍵是要學會思考、善於分析、正確抉擇,做到穩重自持、從容自信、堅定自勵。第四,要篤實,紮紮實實幹事,踏踏實實做人。大學生有着大好機遇,關鍵是要邁穩步子、夯實根基、久久爲功。心浮氣躁,朝三暮四,學一門丟一門,幹一行棄一行,無論爲學還是創業,都是最忌諱的。總之,核心價值觀的養成絕非一日之功,大學生要堅持由易到難、由近及遠,努力把核心價值觀的要求變成日常的行爲準則,進而形成自覺奉行的信念理念。

(本章完)

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