7、吸血鬼與狐狸精
風君子見事情暫時告一段落，也鬆了一口氣，環顧左右問宋教授：“怎麼沒看見嫂夫人呢，她不在家？”
“你嫂子出國了，參加一個學術交流活動，下個月才能回來，”宋教授笑了，“我現在耳根清靜多了，可以趁這段時間好好看看書。”
“恐怕不是好好看書這麼簡單吧？好不容易單身一回，宋教授不是有很多事情可以做嗎？”風君子帶着不懷好意的笑站了起來，看着宋教授書架上的書，隨手抽出一本《閱微草堂筆記》，問宋教授：“你也喜歡這些神仙鬼狐？”
宋教授也站起來從書架上抽出一本書，對風君子說：“《草堂筆記》怎麼能算神仙鬼狐，《聊齋志異》纔是經典之作。”
風君子故意逗宋教授：“我看不出紀曉嵐有什麼比不上浦鬆齡的地方，但是在大陸學術史上的地位評價爲什麼差這麼多，是不是你們這些研究馬列的學者按照階級成份論給劃分的呀，地主階級的學者不宜做宣傳？”
宋教授無可奈何的說：“有可能有這方面的因素吧，但是《聊齋》確實是一部經典之作，同時代的國際文壇上恐怕也只有薄伽丘的《十日談》能與之相比。”
風君子：“沒想到你對《聊齋》的評價這麼高，也許主流學術界不這麼認爲。”
“去他媽的主流”，宋教授也說了一句粗話，“我說的不僅僅是《聊齋》，也指的是整個國學，中國國學博大精深，但是現在卻有那麼多人盲目的媚外，我不反對研究西學，但是至少要把自己的東西學好了纔有發言權。現在的學生言必稱西方如何如何，卻連《論語》都沒讀過，整個的文化洋奴！”
風君子很同意宋教授的話，也知道宋教授爲什麼要說這些，說到文化洋奴，宋召南本人何嘗不也是在做同樣的事情，只是心裡嘀咕而已。他當然不想揭別人的傷疤，只好又把話題轉移到神仙鬼狐上。
“國學我沒有你那麼多研究，但是就說鬼文化吧，中國就比西方完整的多，從《山海經》開始的就不說了，就是這本《聊齋》，也是洋洋大觀。從神仙鬼狐也能看盡人間世情，其藝術性絕對不是西方的鬼文化傳說能比擬的。”
這番話似乎對了宋教授的胃口，宋教授答道：“是啊，你看西方那些鬼怪傳說，不是吸血鬼就是殭屍，再加上個巫婆黑貓之類的，追求的無非是最膚淺的恐怖心理描述與簡單的感官刺激，思想深度差的太遠了。”
風君子和他糾纏不清，笑着說：“《聊齋》裡的神仙鬼怪，你最感興趣的是哪一種？”
宋教授也曖mei的笑了：“我最喜歡狐狸精，既美麗、又性感、又溫柔、又神秘的小妖精！”
風君子從宋教授家出來，心裡還在想着剛纔關於鬼神的談話，突然又想到明天要到光州做的事，腦海裡突然出現了鬼影重重的墳地，一陣冷風吹來，不禁出了一身虛汗。