在這場沒有硝煙的戰鬥中，蘇寧先生大獲全勝，整個琅琊水泊無不歡騰。特別是於沁小姐重新獲得了自由，回到了琅琊水泊，更值得可喜可賀。
關於蘇寧和於沁，在若干年的鬼界旅途中，他們總是聚少離多。今日團聚，實在不易啊。
如今留傳着一句話，叫做臉蛋可以不天使，表情一定要可愛。身材可以不魔鬼，動作一定要撩人。
我們親愛的於沁小姐的臉蛋，可以說已經夠天使的了。她先是被選入碧霞祠，成爲碧霞元君的女弟子。其後，又在鬼花秀中技壓羣芳，大獲全勝，得了冠軍，成爲陰間萬鬼景仰的絕色鬼花。
泰山路段通行之後，琅琊水泊大慶三日。除了羣宴衆鬼，還舉行了跳月活動呢。
所謂跳月，是琅琊水泊一種自娛自樂的歌舞，就是在風清月朗的夜晚，大家聚在一起，唱歌跳舞，共同歡慶。
在曲和沒到琅琊水泊之前，這裡的原住鬼魂，就跳這種舞。曲和來到琅琊水泊，成了他們的首領，他們更跳，因爲他們終於有了個首領，更加高興地跳起這個舞蹈。
有一次，曲和終於忍不住，問他們跳的什麼舞蹈。他們也不知道，就擡頭看了看天上朦朧的月光，儘管那月光十分陰暗，但在陰間已經是夠明亮的了。於是，他們隨口答道：“跳月。”
跳月？這名字不錯。
從此以後，琅琊水泊每年都要舉行這樣的跳月活動。
現在，琅琊水泊衆鬼漢齊心協力，打了一場漂亮的經濟仗，自然要跳月啊。
在月色清涼的夜晚，大山中的琅琊山寨，涌出來一羣又一羣跳月的舞魂。這些不同山頭的鬼衆，聚在一起，跳來跳去。特別是戴英的半面女鬼，加入到跳月中來。大家的情緒更加高漲了。
雖然那些半面女鬼並不怎麼會跳這種舞蹈，但是一點也不影響他們的雅興。只要是跳起來，大家就高興。
甚至，有的鬼男鬼女開始用舞蹈來談情說愛。他們越跳越少。各自隱藏在各自的角落裡，似乎跳舞不是目的，通過舞蹈和心儀的鬼偶們幽會纔是本意。
至於新鬼，他們在這裡邊學邊玩，不經意間已經接受了這種歌舞的薰陶。只有那些年齡大的鬼魅纔是跳月的中堅力量。他們要通過盡情的歌舞來除去這一段時間以來的疲憊、放鬆身心啊。
除了多姿的舞蹈。優美的歌聲也是琅琊山寨表達情感的方式。男聲雄渾高亢，女聲柔和細膩。爬山、迎客、吃酒、婚喪與嫁娶，都可以用不同的曲調來表達。其中，最具特色的當屬琅琊水泊的湖菜歌。
琅琊水泊八百里水域，自然靠湖吃湖。湖菜歌就是琅琊水泊原住鬼魅在湖中撈湖菜時唱的歌。因爲這種歌具有節奏自由 、音域寬廣、旋律起伏跳躍的特點，就像水中漂浮的湖菜一樣變化不定，所以叫湖菜歌。
湖菜歌的腔調結構複雜、篇幅長大，在演唱形式上多種多樣，有獨唱、對唱、重唱等等。其中以多聲部的合聲最精彩。琅琊鬼魂們邊撈湖菜邊唱歌，悠揚的歌聲在湖面上回蕩。那真是一幅令人神往的鬼蜮畫卷啊。
大家在歌舞中徹底放鬆，當然，於沁小姐也是。
她和蘇寧一起，邊舞邊唱，歌詞大多都是即興的，想到什麼就唱什麼。只要高興就好。
都說聰明的女人有兩種本事，一種是假裝正經，一種是假裝不正經。對於於沁小姐來說，在之前的所有時間裡，於沁小姐都假裝着一種正經。這種正經。在蘇寧的眼裡，自然變成了一種魅力，一種欲求不得欲罷不能的魅力。
今天晚上，於沁小姐突然一反常態。一會兒將腮幫子鼓起，成圓圓潤潤的狀態，像不高興要撒嬌的樣子。一會兒又將舌尖歪在嘴角處，只露出一點兒，不經意間調皮地舔舐着嘴脣，引誘着蘇寧。任其想入非非，恨不得馬上就同她一起親~嘴巴了。
性感，一定要性感到戳入眼睛裡去啊，那才叫到位！
我萌。這簡直太可愛了，逗得蘇寧都心旌搖搖。
就在大家蹦啊跳了唱啊的時候，突然，由鬼卒從山下呈上來一旨，是泰山大帝專程差親信從泰山鬼區送來的。
蘇寧打開一看，原來，是一幅錦帛，上邊鑲嵌着四個燙金大字：真理鬼王。
真理鬼王？什麼意思？
大家被這四個莫明其妙的字搞得暈乎乎的。
蘇寧把黃師師找來，請他解答。黃師師好歹是晚清的一個秀才。可是，他想了三天三夜，也沒想明白這四個字究竟是什麼意思。鬼王兩個字倒好理解，真理兩個字也不難。可是，要把真理和鬼王連在一起，就難理解了。
最後，蘇寧只得求助於沁小姐。
於沁小姐在泰山呆了好幾年，總歸對泰山大帝有所瞭解。
對了，於沁小姐還正在編著她的人鬼典約呢，想必她對這一塊有更多更好的理解。對於真理鬼王，她一定能給出一個極好的解說。
於沁小姐接過那幅錦帛，左看右看，歪着腦袋想了半天，這個真理鬼王還真有些難度啊。按照這幾年，蘇寧先生所做的事情，不就是一種鬼界的道德認知嗎，不就是強魄立魂嗎。
你看，一開始，蘇寧號召大家同強權鬼王作鬥爭，強調大家要找到自己的根基，要有自己的一席之地。還要發展鬼界的經濟呢。這一路走下來，纔有了琅琊水泊，纔有了與豐都城抗衡的基礎。跟隨蘇寧的衆鬼漢才揚眉吐氣。
這麼說，蘇寧似乎有些理解了。也就是說，他是強魄立魂的鬼王啊。看來，泰山大帝是認可他的強鬼之路的。
於是乎，蘇寧命人將那幅錦帛懸掛到聚義廳裡，靠正牆的牆壁上。讓所有走進聚義廳的鬼魂們都能看到它。
從此，他蘇寧就是一個真理鬼王，再也不是別人嘴裡的那個山大王，那個殺人不眨眼的匪徒了。(。)