《莊子逍遙遊》又云：“至人無己，神人無功，聖人無名。”
“至人無己”，是按道的本體說的。至人是與道爲一，也即是與萬物爲一的，所以說至人無己。“神人無功”是按道的功用說的。神人是無爲而無不爲的，雖說功在萬世，卻又無功可見，所以說神人無功。“聖人無名”，是按道的名相說的。聖人是常守“無名之樸”的，雖說歌頌載道，而又不可名狀，所以說聖人無名。道的體用如此，得道的人亦如此。
《易觀象》雲：“觀天之道，而四時不忒。聖人以神道設教，而天下服矣。”
《道德經》雲： “是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。”
聖人常善於挽救人，（因人而宜，因材施教），所以（能人盡其才而）沒有被廢棄的無用之人；（聖人）常善於利用物品，（因地制宜），所以（能物盡其用而）沒有被遺棄的無用之物。
《悟真篇》又云：“先且觀天明五賊，次須察地以安民。民安國富方求戰，戰罷方能見聖人”。
《道德經》雲：“聖人不病，以其病病，是以不病。”
知道自己有還所不知，這是很高明的。不知道卻自以爲知道；這是很糟糕的事。有道的聖人沒有缺點，因爲他把缺點當作缺點。正因爲他把缺點當作缺點，所以，他沒有缺點。
虛懷若谷的智者，雖然知，仍有如不知一般的謹慎小心行事；
這是上等之人。
但有些自大的人，明明對事情一知半解不甚明瞭，卻自以爲知，草率行事；
這種人常常挫敗。
聖人不會遭受失敗，是因爲知道失敗的病源而能事先防範，
由於能防範錯誤於未然，所以他們做事不會不成功。
《仙佛合宗語錄》雲：“聖人傳‘藥’不傳火，自古火候少人知”
古代煎‘藥’重在火候，成仙成佛先要得道。意思是最難的東西是學不來的要靠自己領悟！年輕人喜歡走捷徑，而忽略了理念的東西！
《化書》雲：“道之委也，虛化神，神化氣，氣化形，形生而萬物所以塞也。道之用也，形化氣，氣化神，神化虛，虛明而萬物所以通也。是以古聖人窮通塞之端，得造化之源，忘形以養氣，忘氣以養神，忘神以養虛，虛實相通，是謂大同”。
委 原委也 道的原委就是不斷的轉化，所謂 虛 氣 神，所謂‘精’氣神也 虛乃人之‘精’元，乃萬物之本，神 ‘精’神也 思維也 氣 形之根本~~萬物化形爲物之根源~~虛實相通就是內在與外在同一而且相互‘交’流促進。相對於社會來講，‘精’神和物質的完美協調統一就是大同。
那到底神馬纔是聖人呢？
封建皇帝也不是聖人。那些變態的太監大臣爲了拍主子的馬屁，恨不得要把主子誇成宇宙第一超級大神。古代只有天神的首領配稱“帝”，聖人的領導者配稱“皇”，人類統治者只能稱爲“王”，但是在那些馬屁‘精’的運動下，“聖人”成爲皇帝代名詞不足爲奇。
儒家的聖人不是聖人，孔老二，孟老三，他們統統不是聖人。頂多‘混’到半個賢人。他們自以爲是聖人，所以才把今天的社會搞得如此之‘亂’，你們人生裡所有的不幸幾乎99％都是這些假冒聖人種下的禍根。
很多人問：何謂聖人？
《道德經》雲：“聖人不積，既以爲人己愈有，既以與人己愈多”。
聖人不爲自己積攢什麼：既然一切都是爲了世人，自己就愈發擁有了；既然一切都已給了世人，自己就愈發豐富了。
《南華經》雲：“天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生焉”。
天下有道，聖人可以成就事業；天下無道，聖人只能保全生命。
聖 有功有德有言 賢有德有功 君子有德
誰能夠成爲聖人？
首先：官僚富商有權有錢甚至軍隊領導和他們的子弟們絕不會成爲聖人。因爲他們命中有權有錢，他們絕不會拋棄畸形的社會形態和後天錯位的周易命運主動去返還先天，指望他們主動修道成爲聖人拯救人類就像指望癌細胞主動改邪歸正一樣可笑。
其次，沉‘迷’於逆天而行的人道而不覺悟甚至吹捧陶醉於這個社會意識形態的一切人等都不會成爲聖人。比如高新白領，酒‘色’之徒，他們早已被後天周易社會意識腐蝕了心靈，期待他們成爲聖人就好像讓吃喝嫖賭之徒去出家修行一樣困難。
能成爲聖人的，一定是這樣的人：
1、命運註定悲慘窮苦下流短命的卑賤之人。
2、具有大智慧，能過學道，修道，傳道，拋棄‘私’怨在人類生死關頭猛然覺醒的人
3、能過剋制‘欲’*望，懂得向內追尋幸福和真理拒絕名利功‘色’的人。
此人生下來到處碰壁，當然他也會對自己的命運感到極其困‘惑’和悲哀，然而當他讀懂了道家真人們千年以前專爲自己寫的拯救世界的心血真經後會感動不已，主動肩負起拯救人類的重任，“覺醒”代表他毅然拋棄了殘害人類本‘性’和生命的後天周易價值觀，明白了自己爲何生於無道之世的根本原因，從此踏上了順應天道，替天行道的偉大旅程。
怎樣成爲聖人
第一悟道 ——指聖人歷經了人世的滄桑和艱辛苦澀後不但沒有同流合污、悲觀屈服，反而能夠覺醒，看穿這個世界一切醜惡和痛苦的根源，毅然學道
第二學道 ——指聖人沉‘迷’於閱讀道家各位真人的嘔心瀝血的各種真經，從中吸取宇宙真理和拯救人類所需要的各種必要知識，開始修道。
第三修道——指聖人發憤修煉，喚醒沉睡的道家丹道寶典，煉‘精’化氣煉氣化神，成就各種神通，能知過去未來，知道不見而知，不學而明，達到‘洞’悉宇宙一切規律的境界，然後用道。
第四用道——指聖人開始遍訪諸位賢人，和世界上的所有聖賢們一起努力，推廣先天大同文化，拯救人類於愚癡頑貪之中，徹底粉碎舊文化意識形態。最終達到不戰而勝，舊勢力無法有效統治人類，自動土崩瓦解。此時聖人引導人類進入大同世界，開始合道。
第五合道——指聖人引導人類開始按照天道的方式幸福的生活在這個宇宙並且能過找到真正的人生意義，最終擴散道其他平行宇宙，和所有宇宙都趨向幸福的過程，當然這個很漫長。
衆人自己領悟吧。不要受到任何侷限，不管是外在的，還是內在的。很多言論也不是絕對。你要達到內在與外在的統一還是相當的難。這就如家園文明和龍國一樣。現實的差距，需要相當長的時間，家園文明才能消化完。
樂樂在同全球人，其實是家園文明成員在和全球人‘交’流溝通，地球文明如果能全體溝通了，這個地球的大同世界也就在某種意義上將要實現了。.