來到了半山寺腳下，只要不是存心挑刺，大家對於山中的景色還是比較認可的。儘管這裡不是什麼名山大川，但是清幽的景緻，也絕對不遜色於國家級別的風景區。而且說句實話，現在許多風景區的景緻，大多數是人工佈景，哪裡比得上半山寺四周的純天然景觀。
在這裡，有必然誇讚一下那個資金斷鏈的大老闆，他太精益求精了。非常珍惜山中的一草一木，所以在開闢道路的時候，不是讓草木來遷就道路，而是道路遷就草木。充分考慮草木的稀疏密集，在稀疏的地方入手，把這些稀疏草木移植到其他地方，才形成了道路。
也就是這個原因，所以大家行走在林蔭小道上，纔會覺得四周草木是那麼的茂密繁盛，把暑氣完全擋在了外面，只剩下陣陣清涼氣息了。
美中不足的就是這山路盤旋多了，使得一些大腹翩翩的大老闆們走得有些費勁。還好寺院就建在半山腰中，不然的話，一些大老闆肯定走不動了，需要指使隨行人員下山開車接送。
一路慢行，到了山峰居中位置，衆人立即看到了一片連綿的寺院建築。
寺院的格局，那是找專業的設計師，參照各大名剎古寺的佈局，再綜合山峰地勢的情況，幾經易稿之後，終於通過大老闆的審覈。又經過了一年的建造，這才屹立在半山腰中。
所以說這個寺院，未必是天下最好的建築，但是絕對是最適合這裡環境的寺院。山門、殿堂、閣樓等等建築，與整個山勢融爲一體。顯得十分雄渾莊重，讓人看了就不自覺產生一種肅然起敬的感覺。
不過十分可惜，走過了山門，大家發現寺院大門是封閉起來的，甚至連懸掛在山門上的牌匾也用大紅布掩蔽起來，顯得有幾分神秘。
當然，想到現在是開山慶典，大家也就釋然了。隨後在迎賓小姐的接待下，有人興致勃勃的繼續參觀山上景色。也有人乾脆在附近的涼亭中休息，恢復體力。
山上肯定不僅是寺院連綿的建築而已，設計師也充分考慮到香客們觀景的心理。在山上每個景緻比較好的地方，都高有觀景的亭子。
有細心的客人發現，每個亭子的造型也各不相同。有方形。有圓形，也有方圓結合形，或大或小，不一而足，也算是一種情趣。
見此情形，許多客人終於明白，那個大老闆的資金鍊爲什麼斷了。他簡直就是一個完美主義者。什麼都要做得最好，再多的錢也不夠揮霍啊。不過聽知情人透露，那個大老闆是個虔誠的佛教徒，大家也紛紛有些瞭然。
王觀去過緬甸。知道那裡的虔誠信徒有一個風俗。一生之中省吃儉用，就是希望能夠積攢足夠的錢修一座佛塔。或許那個大老闆與緬甸的信徒差不多，也有同樣的想法，所以想修一棟完美無缺的寺院。直到資金鍊斷了，焦頭爛額之後才幡然醒悟。
不管怎麼說。山中景觀非常不錯，大家也看得盡興。尤其是過了吊橋索道，來到幾個山頭之中的最高峰之後，一些老闆頗有幾分指點江山，揮斥方遒的豪氣。
“咚、咚、咚、咚……”
就是這時，半山腰這中突然傳來了聲聲鐘響，聲音十分寬廣洪亮，並且在山谷之中悠揚迴盪，餘音嫋嫋，韻味綿長。
“哦，慶典開始了，大家下去看看吧。”
“行，下去吧。”
聽到這個動靜，衆人也明白其中的含意，紛紛回頭下山而去。不久之後，衆人匯聚在寺院山門之前，才發現今天過來的客人也不少。
不過如果仔細觀察的話，就可以知道這些客人大概可以分成三類。第一類自然是唐氏集團請來的客人，第二天就是王觀通過自己的人脈關係，邀請到的同行朋友們。第三類就是附近來看熱鬧的村民了。
當然，在這個時候，大家都是旁觀者。說白了就是看熱鬧的，每個人心裡都清楚，慶典的主角不是他們，而是和尚，準備開山立寺的和尚。
兩三分鐘過去了，鐘聲還在繼續，見多識廣的人自然清楚，開山立寺這樣的重大事情，自然要敲足一百零八響。不過洪亮悠揚的鐘聲響動，又在山谷之中有回聲傳來，頗有些一波平未，一波又起的意味。
片片聲波交匯，大家卻沒有任何的煩躁之意，反而覺得十分悅耳動聽，漸漸地也有幾分心平氣和的舒暢感。許久之後，洪亮的鐘聲終於結束了。但是每人的腦海之中，卻依稀感覺還有陣陣鐘聲在迴盪。
“咔嚓！”
與此同時，寺院封閉的大門突然敞開了。緊接着在衆目睽睽之下，一行僧衆緩慢的走了出來，每個人表情肅穆，但是臉上卻容光煥發，流露出掩飾不住的喜色。
其中爲首的自然是半山和尚，這個時候他不再是樸素僧袍的打扮。畢竟作爲一寺方丈，又逢開山立寺大典，他也不能自掉身份。或者說他想自掉身價，其他人恐怕也不會答應。
反正此時此刻，半山和尚身穿月白色的真絲僧袍，又披着金光閃閃的紅色袈裟，頭上還戴着一頂僧帽，手裡抄着一根錫杖，脖頸掛着紫檀佛珠……
所謂人靠衣裝，佛靠金裝。一身華麗麗的裝備，頓時把半山和尚託顯得愈加相貌端莊，充滿了高僧大德的風範。
另外也要承認，半山和尚長相也不差，而且常年不懈的雕刻，這可是體力活，也算是一種鍛鍊身體的運動，身材看起來比較健壯魁梧。
想一想，現在全國各寺比較有名的僧人，要麼是肥頭大耳的胖和尚，要麼是慈眉善目的老和尚，偶然有身材適中的人，卻長得不怎麼樣，還一口地道的方言，完全沒有幻想嘛。
不過半山和尚卻不同，完全可以用帥氣來形容。反正王觀覺得，半山和尚要是身在古代，不是唐玄奘，就是唐玄奘的徒弟?——與高陽公主私通被腰斬於市的俊和尚辯機。
不管怎麼說，這樣的賣相……呃，或者說是風範氣質，確實比較引人注目。不僅是人與人之間的交往，就是和尚也比較重視外表。不然的話，寺院裡的佛像爲什麼一個比一個法相莊嚴，就是讓人看了順眼，才心悅誠服的頂禮膜拜嘛。
最有名的例子就是觀音菩薩了，一開始的時候是男身，後來逐漸女相化，最終變成了現在白衣楊柳，溫柔嫺雅的模樣。在歷代信徒的整容下，越來越漂亮，也越來越受人歡迎。
人呀，很大程度就是視覺動物，喜歡一切美好的事物。
相比之下，一些兇相畢露的神佛，就不怎麼受人待見了。也不是說完全沒有信徒，不過絕對是小衆，永遠不可能成爲主流信仰。
所以說半山和尚一出場，馬上就是先聲奪人，就算不可能立即折服衆人，也是許多人也也有幾分好感。覺得他相貌堂堂，舉手投足之間，自有非凡的氣質。
“聽說是海外高僧，是唐氏集團三番五次的盛情邀請，這纔回來主持寺院。”
“這是好事呀，畢竟外來的和尚更會念經。對了，這和尚……大師的法號是什麼？”
“這個真不清楚，不過聽說寺院的名字，就是以他的法號爲名，一會兒大家就知道了。”
在一陣竊竊私語之中，半山和尚定了定神，錫杖一舉，就帶着僧衆來到了山門的底下，然後圍坐起來，開始誦經。
當然，也不是單純的誦經而已。那些僧衆的手中，也拿着各樣的法器。比如說木魚、鍾罄等等，每念幾句經文，就開始敲擊手中的法器，形成了極有規律和韻律的聲響。
見此情形，周圍的人羣也慢慢安靜起來，認真的聆聽經文，心中確實感到有幾分安寧。從某種程度來說，和尚的誦經聲，實際上也是一種比較特殊的聲樂，具有安撫人心的作用。
“什麼氣味，好香啊。”
“好像是檀香，不過現在就點香了嗎？我還想待會開寺之後，衝進去上第一炷香呢。”
適時，本身安靜的人羣，也傳來了少許譁然，顯然許多人都有上頭炷香的心思。畢竟開山立寺的頭炷香，其重要意義或許要勝過新年的第一炷香。
與此同時，也忽然有人醒悟過來，忍不住搖頭道：“不對，如果是普通的香燭，氣味沒有理由這樣濃厚呀……”
“嗯，這樣說來，應該是和尚自己在焚香禱告吧。”
“看見了，寺裡擺了一個大爐正在冒煙，香氣應該是從爐裡散發出來的。”
有人眼尖，透過敞開的寺院大門，就發現在天王殿的前面，也就是鐘樓和鼓樓相對的中間位置，正擺放了一個巨大的香爐。
此時，大爐在陽光的照射下，綻放出陣陣絢爛寶光，色澤說不出的瑰麗美妙。不過大爐的表相並不是重點，或者說過了幾分鐘之後，大家不再關注香爐的外表了。
也不知道是誰先發現的，反正就是在五六分鐘之後，某人瞄了大爐一眼，頓時瞠目結舌，徹底愣住了，好半響才驚駭叫道：“大家快看……”
“看什麼？”一些人順勢看去，剎那間也立即驚呆了。（）