特別是在很多的時候，爸爸在孩子們心中的位置，更是其他人沒有辦法替代的。更是有很多的時候，一個孩子對爸爸的崇拜，直接作用在了這個孩子的身上。
就算是長大之後，一個父親在孩子的心中影響，都是非常深遠的。並不是任何的人，都會刻意將這個男人的影響力，徹底的在自己心中消除。
“兒子，媽咪對不起你。”
到了這個時候，葉幕凝能夠說的，也能夠是這句話了。洛克卻是搖搖頭，說道：“媽咪，我不喜歡聽到你說這句話。我想出去玩一玩，不是說西藏的景色很美好麼，我們來到了拉薩，還不去看看？”
洛克的聲音並不算是很大，卻是讓整個屋子的人全部都挺清楚了。
緊接着，葉幕凝點點頭，拉着兒子洛克出現在了衆人的面前，然後高聲說道：“各位，我想你們都清楚，我的兒子洛克沒有父親，因爲我們夫妻的緣故，讓兒子承受這種，在他這個年紀不應該承受的東西，着實是我們的不應該。還有的就是，洛克的父親只是和我離異沒有居住在這裡，這並不代表他就不存在。所以，請你們看在一個尊重人的角度上，不要這樣欺負我的兒子。就算是我葉幕凝拜託你們了。”
“並不是每一個離開家鄉的人，都是因爲家鄉生活不下去，所以纔會造成現在這種情況的。在更多的時候，更是有着不少的人，是因爲欣賞某個地方的山清水秀，所以纔會嚮往的，希望來到那個地方生活。剛纔我兒子洛克的聲音，你們想必也聽到了。我們是因爲喜歡西藏人民的淳樸善良，也喜歡這裡的美妙環境。請不要給我兒子幼小的心靈留下那一抹陰影，長大之後，好讓他出去和朋友們炫耀。曾今的一段日子裡，我住在西藏，那裡的朋友們對我都很好，而且，在那裡我生活的很開心很快了。我想，你們都是懂事的好孩子，應該明白，我在說什麼。”
說完之後，葉幕凝也沒有理會這幫人，直接帶着兒子洛克走過了人羣。走出了這個學校。
當走出來之後，洛克卻是悄悄地對這葉幕凝樹起了大拇指，說道：“你真帥。”
葉幕凝笑了，笑的是那樣的燦爛。
直到現在在這個時候，她才真正的感受到，原來在這個世界上，並不是任何的人都可以，將你的需要擺在面前的。並不是有任何人，都能夠像你一樣，會擁有着一顆善良純粹的心。很多時候，你的心中想要說的，對方就算是清楚地知道，也不見得能夠爲你做任何的事情。
葉幕凝笑呵呵的看着面前的這片天空，看着這湛藍的天空中的白雲朵朵，心中瞬間變得開朗了不少。在剛纔的時候，她已經決定了，要帶着兒子出去好好地玩上兩天。
這兩天中，他們要做的事情，就是在這個地方好好的放鬆，然後看看這大自然的美妙。
見慣了大都市中的喧囂和緊張，等來到了西藏這種地方，想必會瞬間讓你感受到，這個世界的真實美妙。
今天，葉幕凝還真的請假了。其實當時說好的就是，自己這個假，是一定要請的。根本不管對方是不是願意，也不管這個傢伙是不是真的喜歡自己這樣去做。
帶着洛克首先來到的，便是拉薩著名的布達拉宮。
白色的宮殿看起來是那樣的端莊肅穆，並且在宮殿上還有着長長地小旗子，全部都長長地牽扯到了別的地方。更有趣的就是，在這個布達拉宮的上面，還有着很多的小窗口。
從遠處看的時候，這裡的環境更像是一幅畫面上的感覺。
從天空中的白雲，好像在這個時候也從天上掉下來了一般，直接撲在了這個宮殿的上方。將這裡更加的鍍上了一層絢麗的色彩。別說，西藏在這個方面保護的還真是不錯，儘管時間已經過去那麼久了，但是這個歷史文物，依舊保存的很是完好。
在宮殿的下方不遠處，有着許許多多的小商販，在這裡擺着攤。
也無非和別的地方一樣，什麼吃喝玩樂的東西，應有盡有。不過葉幕凝和小洛克，對於這種東西，卻是一點都不感興趣。畢竟並不是任何的時候，都可以看到這個世界上究竟有什麼東西，都可以完美的呈現在你面前的。
他們來這裡，是爲了看布達拉宮，而不是爲了所謂的消費。
“走吧，我們進去。”
洛克牽着媽媽的手，快步朝着宮殿的大門走了過去。
沒想到，從遠處看很是宏偉龐大的建築，等靠近之後，更是感覺到了一陣陣的氣勢恢宏。並且從這個建築羣上，傳遞出來的強勁壓迫感，更是令人感受到了一種前所未有的感覺。這種感覺，讓你想要靠近的時候，卻是根本不敢直視對方。好像生怕在下一瞬間，自己這個渺小的身體，就已經被對方直接轟然壓在了身子下面。
葉幕凝和洛克在這邊走着，在他們的面前不遠處，正好有一個導遊，正在和遊客們講解着關於布達拉宮的歷史。葉幕凝和洛克在後面，認真的聽講。
此時的他們，在遊覽的同時，已經不知不覺的跟着這個導遊走出了老遠的距離。
“從七世*靈塔殿出來，我們來到布達拉宮最著名的聖觀音殿，也稱“帕巴拉康”或超凡佛殿。
此殿是布達拉宮最早期的建築之一，建於公於7世紀吐蕃贊普松贊干布時期，是布達拉宮的主供殿和心臟部位。它的下面是法王洞，這兩處建築也是松贊干布所建的布達拉宮惟一留存下來的兩個殿堂，具有其他殿堂所無法比擬的歷史、文物價值。”
聽着導遊這樣說的時候，葉幕凝和洛克的眼神，也順便朝着大殿環顧看去。這裡的精美還有龐大的程度，完全超過了他的想象。別說是在那個年代，就算是現在，想要建造這樣的一個絕美宮殿，都是不太容易的。
“帕巴拉康的門楣上方懸掛着19世紀後期清朝同治皇帝御賜的“福田妙果”匾額。匾額用漢、藏、滿、蒙古四種文字書寫，特別是漢文四個大字蒼勁有力。”
“帕巴拉康是吐蕃王松贊干布爲所敬本尊佛像“魯格熱”而專設的佛堂。殿內主供檀香木“天然形成”的觀音菩薩像，梵語作“帕巴?魯格肖熱”，據說由7世紀流傳至今，是布達拉宮的主要神像，爲松贊干布的本尊。他成像於遙遠的吐蕃王朝初年，是藏王松贊干布的本神，布達拉宮的鎮寺之寶，也是這座千年神闕的靈魂!他不是端坐而是站立了1300多年，在漫漫的歷史長河中，在戰火紛飛或者縱橫捭闔的年代，我們這尊神聖的佛像，不止一次地被戰勝者或者戰敗者帶出拉薩，奔突於兵荒馬亂之中，流轉於各個部落首領之手，但每次都又奇蹟般地物歸原主，重返布達拉官，安然立於帕巴拉康神座。也許正是這些傳奇性的經歷，使他在藏傳佛教徒的心目中更加殊聖，更加靈異無比了。”
天啊，原本還有點不相信這些傳說，但是現在聽到導遊小姐這樣講述的時候。再看着面前這尊尊嚴肅穆的佛像，瞬間便已經另葉幕凝和小洛克，有種肅然起敬的感覺。
怎麼可能想到，在這個世界上居然還真的會有這麼詭異的事情發生。這個可是他們之前，連想都不敢想的事情。
可是現在看着這尊佛像，依舊是好端端的屹立在這裡，不由得感受到了，一種有着冥冥中的命中註定。
隨着導遊的介紹，他們在聖觀音殿中還看到，保存着的宗喀巴大師像、觀音千手千眼像等佛像及蓮花生大師的腳印、十二世*嬰兒時的腳印等聖物，另有一尊用刺桐子所塑的文殊六面閻蔓羅佛像較爲特別。
從帕巴拉康出來，往東走就是八世*喇嘛強白嘉措的靈塔殿。八世*的靈骨塔名爲“格列色爾”金質靈骨寶塔，意爲妙善威光塔，建於1805年，塔高9.4米。據耗資情況清冊載，塔身金皮耗費黃金5573.35兩(摺合175公斤)。此金質靈骨寶塔藏有價值連城的文物??舍利。門楣和塔身各層次雕刻極具特色，鑲嵌有金剛鑽、帝青寶、珍珠等各種珍寶近千顆，足所有靈塔中工藝最精良、造型最精彩的一座。塔前有曼陀羅、寶瓶、供燈、供水杯等。寶塔右方有八世*塑像，左方有吉祥天母(*喇嘛的護法神)佛像。
緊挨八世*靈塔殿的是九世達櫝靈塔殿。
九世*喇嘛隆朵嘉措靈骨寶塔，塔名爲“薩鬆維噶”靈骨寶塔，意思是三界妙喜塔，建於1815年，塔高7米。塔內藏有各種珍貴寶物，門楣和塔身各層次雕刻圖案十分精緻優美，鑲嵌有各種珍寶近千顆。塔前擺放着各種佛教供品，右方有九世*像，左方有祖師宗喀巴像。九世*喇嘛隆朵嘉措ll歲時在布達拉宮突然圓寂，是歷世*中壽命最短的一位。在他以後的三世*，也都在22歲前暴亡。當時，清政府和平民百姓都懷疑這四位*是被人毒死的，但始終沒有找到有力的證據。作爲“至高無上”的*的生命，也在統治階級的權力鬥爭中成了一種脆弱的犧牲品。
三樓迴廊至此就轉完。整個迴廊的東面沒有殿堂。從三樓迴廊的北側向下行，通過木梯，就到了二樓休息室，這裡原來是供品擺放室，現改爲遊人休息的場所，同時出售各種旅遊紀念品和飲料，以便遊人休息和購物的方便。可以看到聯合國教科文組織頒發的將布達拉宮列人《世界文化遺產名錄》的證書。按順時針方向沿二樓迴廊前行，就可來到布達拉宮內一個特別的藝術殿堂。壁畫廊，那誇張變形的藝術形象、生動活潑的表現手法和古樸濃郁的裝飾趣味，淋漓盡致地表現了西藏壁畫的無窮魅力。
壁畫藝術是布達拉宦建築藝術的重要組成部分。據藏文史書記載，布達拉宮內的白宮壁畫，是從1648年5月開始繪製的，參加的畫工有63名，經10餘年完成。我們現在看到的壁畫共有698幅．題材包括歷史、人物、神話、佛像、高憎傳、民俗、體育、娛樂等方方面面，用筆工細，着色豔麗，形象生動，堪稱17世紀西藏門當、青孜兩大畫派的代表作，實爲藏族繪畫藝術的精華。壁畫容量宏大，既有豐富多彩的佛畫藝術，如各類佛、菩薩、護法神以及各世*喇嘛和藏傳佛教高僧太德的畫像及關於佛教起源的許多故事；也有重大的歷史畫面，如迎請文成公主、修建大昭寺和布達拉官、五世*覲見順治皇帝、固始汗會見五世*等等；還有許多描寫藏族民間風俗的畫面，如藏族人民喜聞樂見的賽馬騎射、雄姿威武的角力摔跤等。這些壁畫採用連環畫的形式，大多配以藏文說明。