(????本來我們幾個與鄭興初相談甚歡，聽他講起當年身爲御醫時，因爲給一位身患怪病的格格診治，導致他最後捨棄榮華、獨居蠻荒，剛要講到關鍵之處，卻被機槍連給從中打斷，並將話題轉到他種植地獄藍方面。
鄭興初直言不諱地承認，他爲了種植地獄藍，確實割下了很多人頭，這讓王連長和霍排長他們義憤填膺，對鄭興初是大加喝斥、乃至辱沒，所以很快惹得鄭興初大爲光火，說是他現在已至耆耋之年，隨時都願意去見閻王，怎能忍受我們這幫黃口小兒、丘八之流的斥責呢，大不了他這就陪我們一塊踏上黃泉之路等等。
不用說，要真是惹惱了這位怪老頭，他真有可能、並且真有那個能力與我們同歸於盡的。所以劉老大見狀立即緩和地勸說，老先不要氣，他們幾個也是出於正義之心，這中間可能有什麼誤會，一旦說開，也就雲開霧散了嘛！
寬慰再三，鄭老先這才怒氣暫消，非常簡明扼要地給我們講了講個中的原委。
原來，那位身得怪病毒的格格，當年非常調皮貪玩，好奇之心又極強烈，見男人們吸食福壽膏，一個個吞雲吐霧、飄飄若仙，很是快活的樣子，十分羨慕。
只是由於王爺和福晉對她家教甚嚴，那位格格並沒有機會接觸那些令人陶然快活的福壽膏。由於她經常將這種羨慕之情流露出來，所以她身邊的下人也就有所耳聞。
常言道，說者無意、聽者有心。格格的那種羨慕逍遙似神仙的想法，被一位近侍記在心裡了，爲了討好格格，那位近侍四處打聽，竟然從一位天竺異人手中買來了一種名叫“逍遙神”的東西，作爲福壽膏的代用品，讓格格服食。
那種東西不必像福壽膏一樣，需用要煙燈煙槍的一套傢伙，很是麻煩，而是可以直接以非常微小的劑量進行服食，甚至在品湯飲茶的時候放上一點，就能讓人心情舒暢、飄飄若仙。
當然，那種東西肯定和福壽膏一樣，有很大的負作用的。格格服食逍遙神時間一長，慢慢就產了幻覺，讓人在虛幻空間裡得到自己想要的東西。
也就是說，只要服食逍遙神一定時間，自己心中想要得到的東西，完全都能在虛幻中得以實現，可真算是想要財者夢中得金、想要升官者夢中晉級......
而對那位格格來講，她一不貪財，二不要官。因爲無論老話所說的男大當婚、女大當嫁也好，男大不能閒、女大不中留也罷，其實質上也就是男子鍾情、女子懷春而已。
不用說，那位待字閨中、已到婚齡的格格，她所瞳景的自然是非金非銀、非官非仙，而是得到一位如意郎君-這也是人之常情。
不巧的是，她所服用的那種可以讓人產幻覺的東西，正好讓她在虛幻空間得到滿足。也就是說，當她由於閨房寂寞，而在晚上服食了逍遙神這後，深夜之中就會感到有一位才貌雙全的公子與其纏綿悱惻，處於深度虛幻空間的她，實際上是自己在安慰自己罷了-也就是說，她身上的那些春痕愛跡，是她自己在無間中弄成的！
這種事情，連格格自己清醒之後亦不清楚是真是幻，再加上懷春之女尚在閨中，自是不便對人啓齒，所以她一概推爲不知。這才讓一幫名醫們對此是茫無頭緒、束手無策-畢竟是她仍爲完璧處子，又是無喜在身，再加上和尚道士們並未在王府現有什麼鬼怪作祟，自然不易確診！
俗話說，病來如山倒、病去如抽絲。那位格格的怪病，雖然幸由鄭興初經過縝密的望聞問切，大膽猜中了病根，但那種致幻之病，更是讓人頭疼。
最爲讓人頭疼的是，原來那位天竺異人賺得厚金以後，早已不見了蹤影。任憑王爺派人四處尋找，也沒有現他在何處現身，很有可能是已經回到了他的天竺老家。
這樣一來，解鈴還需繫鈴人的願望也落空了。
既然格格的病根是被鄭興初現確診的，所以治癒格格這種怪病的重任，自然而然地落到了他的頭上。
但是，雖有格格未曾服用的逍遙神藥粉若干，由於經過天竺異人的炮製加工，再加上他原本就有可能用了些奇異之物，所以鄭興初花了好長時間也未識別出逍遙神的成份，更不要提及它的配伍和份量了。
那位格格是王爺的掌上明珠，如今鄭興初已經探明瞭病情病根，自然是要他無論採用什麼辦法，都要治好格格的怪病。
好在鄭興初學識淵博、見識非凡，他深知世上萬物相相剋之理，想要尋找解得逍遙神的藥物配方，用來治好格格的怪病。
而要想尋得逍遙神的解藥，自然是要查尋藥典古書，除了衆所周知的《神農本草經》以外，最爲出名、而又專門記載奇花異草的典籍，當然是與《山海經》齊名的《方物譜》！
作爲御醫的鄭興初，奉命爲格格治病，自然是得到上允，可以查看皇室珍藏的古書典籍。
鄭興初在《方物譜》上看到地獄藍的記載，說是那種奇異草木，其地上部份的葉莖花果，全爲詭異的藍色，而且人若誤食之，會讓人性情大變、產幻覺，甚至能夠讓人視人如同果腹之物！
而那地獄藍的地下部份，則與莖葉截然不同，是如血般的鮮紅之色。故而那種東西又被稱之爲天堂紅。
《方物譜》那本古書，共分三卷，前面兩卷宮內均有珍藏，但第三卷則是早已流失不知所蹤。相傳是在明末大亂期間，被宮內之人偷了出去。
所以鄭興初雖然懷疑那逍遙神中有地獄藍的成份，卻也不敢輕下結論，更沒有找到有關解藥的案例記載。
那位格格的阿瑪，也就是王爺，再三催促鄭興初擬方配藥，解除格格的困擾。鄭興初心急如焚，夜以繼日地探索着。
功夫不負有心人，未經多長時間，鄭興初就初步判定，那逍遙神中至少有三種成份是可以確定的，那就是大麻、罌粟、毒蘑菇，全部都是些可以讓人產幻覺的東西。
而裡面最關鍵的一種成份，鄭興初認爲極有可能是地獄藍。而那種奇異草木，雖然典籍當中曾有記載，鄭興初卻是未曾見過實物。
爲了安全起見，鄭興初不得不求助於王爺，傳令各地官府，令人貢上地獄藍，好讓他以身試藥。
所幸的是，天下之大、無奇不有，真的有人從蠻荒之地現了地獄藍，並且呈進了王府。
得到地獄藍之後，鄭興初立即將地獄藍、大麻、罌粟、毒蘑菇四種致幻之物，進行配伍炮製，決心以身試藥。
鄭興初之所以如此膽大，竟敢以身試藥，一方面是懾於王爺的威嚴，另一方面則是萬一治好格格的怪病，封賞自是不菲。更重要的是，作爲六品御醫，他當然是深明藥性藥理。
所謂陰陽，也就是晴雨、上下，大小、多寡等相對的兩個方面，而作爲奇異草木的地獄藍等，其地上部份和地下部分截然不同，分明就是一對陰陽的兩個方面。
故而鄭興初事先用地獄藍、大麻、罌粟、毒蘑菇四種致幻之物的地下根部，製成了與地上部份炮製成藥的解藥，這才斗膽一試。
當鄭興初服食他仿製的逍遙神，也就是用地獄藍、大麻、罌粟、毒蘑菇四種致幻之物的地上部份，炮製而成的粉狀物之後，果然產了飄飄若仙的興奮感，甚至在虛幻空間中他感到自己已是技壓華佗、名賽扁鵲......
這一下，鄭興初爲自己的異想天開欣喜若狂，接着就毫不猶豫地服下了用那四種奇異草木地下部份製成的解藥。
讓人驚喜的是，那四種東西地上和地下兩個部份製成的藥粉合服之後，不但沒有了讓人失常的虛空幻覺，反而更加讓人飄然欲仙！
由於王爺追問甚緊，鄭興初來不及再作其它驗證，就將他所明的解藥奉給了格格服用。
那位格格服用了鄭興初的解藥以後，身上的青紅斑痕果然慢慢地消失不見了。
怪不得俗話說撐死膽大的、餓死膽小的呢，這個鄭興初由於一時出於僥倖心理，讓格格服用了他所配製而成的解藥，令格格的怪病藥到病除，王爺自然是大加讚許、賞賜多多。
王爺將鄭興初這次妙手治怪病的經過向皇太后一稟報，太后亦是封賞不少。一時間太醫院內，衆多御醫們對他是甘拜下風、羨慕不已......
老子曾經說過，禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。而對於鄭興初來說，這次封賞完全是天之將黑前的迴光返照而已。因爲不久以後，他自己就現自己再也離不開那種解藥了，特別是離不開地獄藍那鮮紅如血的根部。
一旦離開地獄藍那鮮紅如血的根部，鄭興初就難以自制，什麼道德禮數、王法教化，全都拋之於腦後。
就因爲這個的緣故，一次他竟然在太醫院目中無人般大聲喧鬧，正好驚動了太后大駕。好在太后念他前日有功，只是斥責幾句，並未見罪於他......
但他作爲深明醫道的御醫，鄭興初當然明白，他這是驅跑了餓狼，帶來了猛虎。不但沒有解決掉格格的問題，反而帶來了更大的麻煩，相當於是飲鴆止渴啊！
鄭興初依靠僅存不多的地獄藍之根鬚，勉強維持着正常的工作。但他心裡非常明白，自己比那格格只是早服解藥數天而已，用不多久，那位格格一定是更加嚴重，沒有地獄藍的血根服食，她肯定會如癡似狂。
到了那個時候，王爺肯定是大雷霆，說不定一怒之下，他這條小命就算是活到頭了。
想到見罪於王爺的那些傭人的悽慘下場，鄭興初感到是不寒而慄要是他無法救得了王爺的愛女，死罪是小，就怕是不如死、欲死不能啊！
所以那鄭興初冷一想，知道自己已是無力迴天，眼前趁着格格暫未病，還是三十六計、逃爲上策。
鄭興初臨行前，藉故請旨，說是要外出有事，得到上允以後，立即是惶惶而逃。又因爲他自己也是不能長時間離開地獄藍的根鬚，所以就逃到了這片了無人煙的森林之處......
或許是天無絕人之路吧，他在這片森林中當真現了數株地獄藍。驚喜之下，他自是連忙小心翼翼地收起種而種之。
只是他所種的地獄藍，竟然沒有一株能夠長成。鄭興初百思不得其解，最後無意中在地獄藍的根下，現了有一具人的骨骸。
鄭興初若有所思，認爲這地獄藍之所以難以種活，看來它必須種在人的屍體之上。
後來，他就偷偷從森林中出去，在一座新墳中挖出了其中的屍體，然後又將那墳封填如故。
鄭興初將屍體帶回密林之中淺埋，然後在上面撒下地獄藍的種子，讓人不可思議的是，那些地獄藍竟然長得十分茂盛。
後來又經很多次實驗，鄭興初現，只有種在屍體頭顱附近的地獄藍才能成活，其它的地方仍舊不行。
所以他以後就不再那麼麻煩，而是直接將死人的頭顱割了下來，帶回覆土、種植地獄藍，也省去了揹回整具屍體的麻煩。
在這幾十年中，鄭興初一直沒有能夠找到可以解除藥癮的解藥，所以他也就只能一直守在這荒無人煙的森林之中如果冒然出去的話，就算王爺沒有派官府之人將他抓走，他自己也會被毒癮折磨得瘋死掉的。
當然，作爲曾經的御醫，鄭興初在這幾十年當中，對地獄藍的研究探索也是從未停止、收穫甚豐。
他現這種地獄藍，如果將其汁液裝入瓶中，根本不用人用嘴去喝，也會沾染毒癮；如果再將其根部汁液一併加入，嘿嘿，那真是厲害非常，讓人聞了之後，立即會把周圍能動的東西，當成自己的對手而剷除-這一點比那福壽膏強多了，福壽膏還需吸食，而這種東西只要讓人聞上一聞就可以了。
有了那個現以後，他就採了些森林特產，譬如靈芝一類的東西，拿到外面去換些活上的用品，以及一些用來盛放地獄藍汁液的瓷瓶......
而就在半年以前，他突然現這密林當中竟然有了很大的動靜。小心翼翼地潛伏過去一瞧，現竟然有大批身穿土黃軍服的士兵，操着東洋口音在忙碌着什麼。
時間一長，他也就弄明白了，原來這是日本軍隊在逼迫中國苦力修築什麼機場。
對於這件事，鄭興初興趣不大，反正他住得十分隱蔽，小日本非常難以現於他，而且他又有那種讓人自相殘殺的東西，又怕他們作甚-他曾埋伏在暗處，將那種地獄藍汁液投擲過去，現那幾個小日本竟然毫無徵兆地挺起刺刀，對準同類刺殺起來！
後來麼，他現每隔一段時間，小日本就會處決一部份民夫中的老弱病殘，或者是將他們活活埋掉。
等到小日本走後，鄭興初就去扒那些土坑，只可惜那裡面的人早已死去。對他鄭御醫來說，那麼多的屍體埋在土裡，實在是有些浪費了，還不如讓他種些地獄藍呢！
雖然這種事確實有些不甚仁義，但他畢竟不是濫殺無辜而得，並且如遇還有一絲氣息者，就儘量將他救出，所以時間長了，他也就慢慢地心安理得張開河就是在這種情況下，被他從死人堆裡面救出來的嘛！
聽那鄭興初講到這裡，我們一幫粗人也是難辨真假是非，畢竟我們不是岐黃中人，不懂得藥性藥理，只知道福壽膏和大麻，以及部份毒蘑菇一類的東西，確實是可以讓人上癮並且產幻覺的。
而張開河就是他從死人堆中救出來的證據，所以我們一時對這個怪老頭也是毫無辦法。
故而劉老大就乾脆將此事忽略過去，留待他日查驗。而目前我們的任務是要炸燬敵機、奪回寶物，自然就向他說明了來意，想要請他給我們一些那種可以讓小日本自相殘殺的奇藥，以減少或避免我們的傷亡情況。
事已至此，鄭興初老先雖然有些不捨，卻也不得不拿出來幾瓶讓我們使用。只是當他將那些藍色的小瓷瓶交給劉老大時，猶豫不決地告訴我們說，如果我們在此等上幾天，有可能根本不用與敵人刀槍相見，也不再用他的那些奇藥，就有可能大功告成，因爲那些小日本很可能自己就完蛋了。
有這等好事？劉老大當然是緊緊追問，這話是從何說起啊？
鄭興初老先不答反問說，你們可曾聽說過，盜取古墓冥器、特別是那佛祖菩薩雕像頭顱的人，絕大多數都是沒有什麼好下場的嗎？
這個我們是曾聽說過，但這與我們此行有何關係呢？
小李兄弟一向腦子活、嘴巴快，沒等劉老大問，他就急切地說，是不是這林中的小日本，盜取了什麼不應該盜取的東西，甚至是些凶煞靈物，從而讓小日本遭到了什麼意想不到的厄運災殃......