王母娘娘蟠桃會哪天,天蓬元帥乘着醉酒的‘色膽’,闖入廣寒宮向嫦娥求愛,被天庭警都王靈官告發,玉帝盛怒之下發兵捉拿天蓬。玉帝首先撤銷天蓬的元帥之職,重罰2000錘後貶下凡界投胎變人。嫦娥對天蓬受此重罰感覺挺冤。當時,天蓬只是抱着嫦娥親了一下嘴,並未有其它越軌行爲。她對王靈官的告密恨之如骨!”觀世音菩薩說。
“悟能命中註定要遭此劫!”如來佛祖說。
“嫦娥對我說,天庭警都王靈官卻‘賊喊捉賊’。王靈官與豬悟能不同。豬悟能是真心實意愛她!王靈官表面裝作正神君子,骨子裡卻是色魔大王。他在錄神籍哪天,公開向我調情,被我以告發王母嚇退!悟能被貶下凡後,他對我的q搔擾更露骨、更頻繁。”觀世音菩薩說。
“王靈官靠玩弄權術貪財好色!他纔是擾亂天庭的真正禍根!”如來佛祖說。
“王母娘娘怪菩薩安排‘特使’用錯了神。天庭女神多的是,你觀世音菩薩用誰當‘特使’都行,隨便挑選哪個女神都可以,爲啥偏偏挑選了嫦娥這個在天庭讓衆多男神爲之爭風吃醋之女神?”彌羅佛插話說。
“嫦娥在凡界是美女,到天庭是美神。男神爲她爭風吃醋是男神之事。關健是她自己如何把握。俗話說:近珠者赤,近墨者黑!嫦娥是個明辯事理的好女神。”如來佛祖笑着說。
“當時我想,弟子安排陳玄奘師徒來天竺取經途中到梅塘休閒半日,總得派個得力之神去現地監視。在天庭衆多女神中,弟子認爲嫦娥是最佳神選。嫦娥從凡界到天庭,佛緣極深。她是凡界、佛門(仙界)、天庭‘三界’都通的女神!她回來後,先給我彙報,而後我讓她直接回天庭向玉帝和王母娘娘彙報!我向佛祖報告。減少嫦娥的一道彙報程序!能做到這一點的就只有嫦娥一神能擔此重任!”觀世音菩薩說。
“在天庭衆多的女神中,只有嫦娥具有通‘三界’之神能!”如來佛祖笑着說。
“王母娘娘卻不這麼認爲。王母娘娘認爲我用嫦娥有偏心,讓她天庭唱黑臉,我菩薩唱紅臉,獲得個慈祥爲懷的美佛名。”觀世音菩薩說。
“女神之母不會在意這些虛榮名利!這些恐怕都是奸臣弟子瞎進饞言所爲。”如來佛祖笑着說。
“正是因爲我派嫦娥當特使,嫦娥有了看望豬悟能之機!當年,王母娘娘舉辦番桃會哪天,天蓬元帥豬悟能乘着酒性私闖廣寒宮向嫦娥求愛,被天庭糾察王靈官告發。玉帝怒發天兵天將捉拿豬悟能。玉帝當時要將悟能治死罪,太白金星李長庚求情免死,領罰重錘2000,貶下凡界!”觀世音菩薩說。
“八戒遭此重刑有點屈!”如來佛祖說。
“悟能也是這麼認爲的。他說當時藉着酒勁,斗膽向嫦娥求愛。我倆之間並未做見不得神之事。只是親了一下嘴,就被捉姦捱了2000錘。”觀世音菩薩說。
“八戒受刑有點重!”如來佛祖說。
“女神都心軟。嫦娥遭此變故,心中的愛與恨,同時鎖定了兩個神。她將愛鎖定了豬悟能;將恨鎖定了王靈官。”觀世音菩薩說。
“神之常情!”如來佛祖說。
“嫦娥總感覺有愧於豬悟能。這次我派她去梅塘當特使,她當面向悟能說:豬元帥,蟠桃會哪天,我們並沒做什麼,你卻遭受如此重罪,我有愧與你、、、、、、把個豬悟能感動得神魂顛倒,半天都分不清東南西北!”觀世音菩薩說。
“哦。原來如此。八戒原本對嫦娥情深意濃!嫦娥對八戒又情意切切!這兩神弄到一起,有事沒事更扯不清!”彌羅佛插話說。
“悟能六根未淨。悟能命中註定一生有三個女人(神)。嫦娥是他的斷情神。天命如此!是人是神都不可違!”如來佛祖說。
“嫦娥這次妝村姑,了卻了悟能一生的情緣!悟能從此一心向佛,六根能淨。今後悟能對女人(神),都能做到坐懷不亂,色慾全無!”觀世音菩薩說。
“這是八戒的造化!”如來佛祖說。
“嫦娥爲此付出很多。嫦娥作爲女神,剛入天庭就得了個見異思遷、無情無義、自私棄夫的惡名。嫦娥本是后羿之妻。王母娘娘給了后羿兩粒長生不老藥,明確是叫嫦娥與后羿每人各吃一粒,夫妻倆長生不老,同在凡界享受幸福!結果是嫦娥一人將兩粒長生不老藥全吃後獨自成神上了天,將丈夫后羿獨自留在凡界成了鰥夫。王母娘娘據此認定嫦娥是個私慾極盛之女神!再就是嫦娥美貌出衆,來到天庭,引起男神爭豔結仇!首個男神受到禍害的使是豬悟能!”觀世音菩薩說。
“造物主賜與的靚麗身材,嫦娥本神何罪之有!”如來佛祖說。
“王母娘娘卻不這麼認爲。王母娘娘曾對天庭警都王靈官說過:如果嫦娥不是一個私心過重之人,她就不可能多吃一粒長生不老藥而成神。她不成神,天庭這些男神也就不會爲她暗鬥明爭!自從嫦娥來到天庭,天庭就開始不得安寧。特別是哪個天蓬元帥,色膽包天,衆目睽睽之下,僅敢摟着嫦娥強行接吻!公開違背‘不許在第三者的視線中男女雙神接吻’的天條。還有你這個天庭警都,也是爭獲嫦娥的勇士之一。別以爲本宮不知情,本宮不願揭露你罷了。上次玉帝罰豬八戒2000錘,‘三界’都有爲他叫屈之聲!本宮認爲,天庭今後對亂搞男女關係之神治罪更嚴!捉姦之初,先將他(她)們理‘陰陽頭’遊行示衆,後讓他(她)們受錘吃些皮肉之痛。總之,要讓違背天條的男女之神臭名昭著!這樣,既可教育犯規的男女雙神,更是爲了嚴肅天規,嚴振天威,警示後神!”觀世音菩薩說。
天子崗龍脈聖地‘摞主移位’的原由錯綜複雜。觀世音菩薩經過探索與思考,歸納總結主要有四個方面的因素,碰巧聚到了一起。一是王母娘娘怪菩薩獨斷專行,藐視天庭。二是王母娘娘怨菩薩濫用嫦娥當‘特使’攪亂了天庭‘情愛綱規’;三是天庭警都王靈官嫉妒嫦娥獻情於豬悟能;四是當皇帝,安徽鳳陽的朱元璋比陳友諒的個人素養更勝一籌。
“明槍刺眼,暗器難躲!殺雞不成,捉鴨開刀!這是陰險之徒慣用的伎倆!”如來佛祖說。
“這次嫦娥出差梅塘,了卻和終結了悟能的終生情結。嫦娥向玉帝和王母娘娘彙報時,警都王靈官也在場。王靈官從嫦娥的型態和說話的語氣中,察言觀色的感覺到嫦娥在這次出差梅塘時已獻情與豬悟能。”觀世音菩薩說。
“豬八戒憑啥摘取了天庭的第一朵神花!”當時,王靈官想到此結局,渾身都氣出了雞皮疙瘩。我天庭警都相貌堂堂,一表神才,權大位尊,魅力四射。多少女神爲我而傾倒!嫦娥你真是有眼無珠,天庭衆多的男神可供你選。你咋偏偏選中了落泊受貶的、豬頭牛肚型的豬無能!我王靈官哪點較他差!我是天庭第一帥(哥)神!這在‘三界’都有定論!嫦娥你爲何偏偏就看不上我!我哪點較豬悟能差!我王靈官在仁途上要風得風,要雨得雨!爲何就泡不上這個叫我又想又恨的天庭第一朵花神!王靈官憑男神的感覺,心知嫦娥已獻情於豬八戒,他對嫦娥由原來的愛恨相夾,變成了痛恨有餘!怒從膽邊起,恨從肝上來!他對嫦娥的所有行爲都要反其道而行至!他看嫦娥的所有言行都不順眼和順心!這個臭女神,早晚我都要收拾你!還有與你相好的豬悟能!只要我抓住你倆的把柄,我就一定要往死裡整!到時有你的好受之時!男神都是這種德行,自己得不到的東西,總想叫別神也得不到!別的男神一旦得到了自己想得而未能得到的東西后,他就要加倍去毀滅!王靈官先要從精神上去折磨嫦娥。天下生靈都知豬八戒在西天取經途中。現今講豬八戒的壞話,等於自欺欺神!王靈官暗中指使衆多地痞孬神,白天黑夜都到廣寒宮前後遊晃!特意製造寡婦門前是非多的蜚聞,敗壞嫦娥名譽。
“嫦娥與悟能的相愛,激怒了這位靠陰奉陽爲發家的卑鄙小神。他將報復的怒恨,全發涉到嫦娥身上。王靈官到處散佈嫦娥與八戒野外偷情的垃圾短信,使嫦娥背上了‘蕩婦女神’的惡名。”觀世音菩薩說。
“陰險奸詐王靈官唯恐天庭不亂!”如來佛祖說。
“這個王靈官,一邊散佈垃圾信息,敗壞嫦娥的英名;一邊暗中指使孬神對嫦娥實施q搔擾,他則裝扮成英雄救美的男神,企圖騙取嫦娥的愛情!他一邊暗中指使孬神對嫦娥實施q搔擾;一邊明着派警神抓捕幾個實施q搔擾的孬神。採取公開審理案件的形式,讓胡作非爲的孬神在大庭廣衆之下胡言亂語,用盡心機達成污衊嫦娥之目的。”觀世音菩薩說。
“狗吃人糞是本能!陽奉陰違,當面一套、背後一套、臺上當君子,臺下是小(人)神,這些都是卑鄙之神的慣用伎倆!”如來佛祖說。
天子崗龍脈聖地‘摞主移位’的原由錯綜複雜。觀世音菩薩經過探索與思考,歸納總結主要有四個方面的因素,碰巧聚到了一起。一是王母娘娘怪菩薩獨斷專行,藐視天庭。二是王母娘娘怨菩薩濫用嫦娥當‘特使’攪亂了天庭‘情愛綱規’;三是天庭警都王靈官嫉妒嫦娥獻情於豬悟能;四是當皇帝,安徽鳳陽的朱元璋比陳友諒的個人素養更勝一籌。
“王母娘娘讓天子崗龍脈聖地‘摞主移位’,除了怪罪與我的幾條原由外,另有一條原由就是陳姓氏的後人在爭奪天下時,遇到了一個強勁的對手!這個對手就是朱姓氏人。王母娘娘在‘摞主移位’前,對這兩人反覆進行了考察和比較。王母娘娘按照選帝皇的標準,最後還是確定將天子崗龍脈聖地的主權摞位於朱姓氏人。”觀世音菩薩說。
“王母用人有她獨到之處!”如來佛祖說。
“到了元朝末期,中原大地羣龍飛舞,各地農民起義軍風起雲涌!朱姓氏人出了個朱元璋;陳姓氏人出了個陳友諒。他們都有當皇帝的跡象!王母對他倆的性格、特長等方面反覆進行比較。王母發現朱元璋雖識字不多,但記憶力超羣。朱元璋特喜歡看戲.當地方圓幾十裡唱大戲。他都要跟着戲班轉圈看幾十場。他記憶力超強,戲看多了,有的臺詞都能背誦下來.他對歷朝歷代的明君忠臣,通過戲劇已知之大概!朱元璋說,求知的途徑有聲、有音、有字、有行。只要我們用心去記,學到肚裡的知識早晚都有用!朱元璋就是通過有聲(音)途徑獲得了充實的知識,爲當明君奠定了堅實的基礎。陳友諒求知不如朱元璋。陳友諒讀書看到文字就頭痛!看戲只是看熱鬧!聽到的知識是左耳進右耳出,看到的知識也是今天熟明天忘。因此,陳友諒的綜合素質不如朱元璋。
朱元璋是腳踏實地統領正規軍步步升級,從兵士升至統領,有強勁的軍隊支持,具有奪取皇位、座穩皇位的先決條件。陳友諒靠投機鑽營,獲取丐幫幫主之位。丐幫雖人多勢衆,但打仗絕對不是正規部隊的對手!陳友諒沒有正規部隊支持,座上皇位也難穩固!
朱元璋頭腦冷靜,自制力強,對事業充滿希望和信心。朱元璋常說,做人要堅持四項基本原則:懂得選擇,學會放棄,耐得住寂寞,經得起誘惑。做官要低調自律,高調做事,成功的時候不要忘記過去;失敗的時候不要忘記還有未來!陳友諒心浮性躁,偏信偏疑,毫無主見,辦事無力!對事業缺乏宏圖大志,用人喜歡疑神疑鬼,掄功不講情義,居功就講享受。沒有明確的目標,缺乏爲人師表、率先垂範的理論指導。
朱元璋生活儉樸。他從牧童到和尚,從士兵到將軍,始終保持艱苦樸素的優良作風。他吃的穿的用的都非常儉樸。陳友諒生活奢侈。當上幫主就講排場、講品位。朱元璋不喜歡喝酒,也不象其它皇帝哪樣風流成性到處玩女人。朱元璋當上皇帝也不喜歡用奢侈品。陳友諒沒當皇帝就喜歡用奢侈品。陳友諒被打敗後,江南行省的長官將陳友諒的一張鏤金牀送給朱元璋。朱元璋見後發恕說:“這和孟昶的七寶溺器有何區別。”當即命人砸爲碎鐵!
朱元璋光明磊落,仗義疏財,感召力強。他的品行能聚良將與帥才!郭子興先將朱元璋改爲親兵,爾後便將養女馬氏嫁他爲妻!郭子興的養女馬氏出身名門權貴家庭,精通琴棋書畫.熟知’四經五書六義’。朱元璋與馬氏結婚後,他對馬氏相敬相愛.言聽計從。陳友諒狡詐多疑,貪色貪財,缺乏感召力。他的品行沒有凝聚力。他的部下時聚時散。他當上幫主就‘財色’全貪!誰說他好他就用誰。他用人不看其有沒有本事!不懂得用人要講唯賢、唯才、唯德、唯形的基本法則。
朱元璋善於處理棘手難題,具有豐富的領導藝術。他說,當領導說話辦事要用腦子,遇事不要急於下結論,即便有了答案也要等一等。站在不同的角度就有不同的答案,要學會換位思考。特別是在遇到麻煩的時候,千萬要學會等一等、靠一靠,很多時候不但麻煩化解了,說不準好運也來了。要學會大事化小、小事化了,把複雜的事情儘量簡單化。千萬不要把簡單的事情複雜化。掌握辦事效率是一門學問,要控制好辦事節奏。
陳友諒遇事多心多疑,辦事急於求成,不懂得愈速則不達的道理。他講話只圖一時痛快、信口開河,批評人從不注意場合。性情急躁處事的結果是,舊的矛盾沒解決,新的矛盾接蹤而至。
朱元璋敏事慎言,謙虛謹慎。他說:哲人無憂,智者常樂、話多無益,行勝於說。做人要掌握一條原則:背後少說別人缺點,多贊他人長處。自己的功勞讓別人誇,自己的不足要自己改。有功不表功、評功不爭功,無功不掄功!他常對人說:靠貶低(否定)別人擡高自己的身價,其結果就是暴露自己的無知與貧乏。陳友諒居功自傲,居心叵測。他喜歡聽‘好話’。分不清哪是奉承,哪是獻媚,哪是誇獎,哪是陷井!忠言逆耳他不願意聽;良藥苦口他偏要忌醫!
朱元璋說,人生易老天難老,光陰似箭折不回。以鍛鍊爲本,學會健康;以修進爲本,學會求知;以進德爲本,學會做人;以適應爲本,學會生存。事情萬萬不可做絕,落井下石的事絕對不要幹。陳友諒根本就沒有歸納發表過人生至理名言!他在江湖混沒有真心實意的朋友頂力相助,在家沒有知書達理的內賢助出謀劃策。當皇帝,論個人素質(條件),朱元璋比陳友諒更勝一籌。朱元璋不愧爲一代明君。陳友諒與之相比則稍遜風騷。
觀世音菩薩向佛祖和衆神報告天子崗龍脈聖地‘摞主移位’的原由後接着對佛祖和衆神們說:陳楚傑爲天子崗龍脈聖地的獲得,付出了畢生心血,畫了一個圓滿的句號!最早獲知天書的陳楚傑,用了不到半年的時間,築好祁陽至寶慶(邵陽)官道中的唯一一座過江大橋——燕家橋。陳楚傑修橋鋪路,廣結善緣,很快就找到了賠葬的四聖物。接着,陳楚傑用了三年時間,確定了埋葬墳墓的準確位置。陳楚傑有生之年,將故世的父母埋葬到了天子崗。陳楚傑在埋葬去世的父母時,請了享譽神州大地的南嶽衡山法師主持率弟子,做了當時在當地史無前例的最大的一場法事。陳楚傑爲陳姓氏家族獲得天子崗龍脈聖地的‘所有權’功不可沒!他的功績永垂史冊!
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