第二百六十三章 六合玄理

姬瑤光與顧天池以玄理對決,看起來似乎是不分勝負,又好像兩敗俱傷。

大宗師一次相鬥,往往改變武林格局。

一夜之間,武林人士眼裡,已經對於八月十五,絕世劍聖和當代劍神的決鬥結果,在看法上發生了不小的變化。

原本按照武道人物的普遍預計,姬仙雲此戰必死,最大的戰果也只是有傷到顧天池的可能。

但是現下,大家已經覺得這場比劍出現了一點同歸於盡的苗頭。

——如果顧天池在和姬瑤光的比鬥之後,已經變成了強弩之末的話。

但是顧天池成爲了強弩之末,姬瑤光是不是也已經外強中乾?

此時此刻,如果有大宗師出手,似乎正是迎上了姬家最虛弱的時候。

第二曰,十門玄理的解說繼續進行。

五位大宗師已經說完了一二三九五。分別是真如本姓,太極陰陽、三生萬物、九曲奔流、五行生剋。

接下來的四六七八十,便是依照順序進行,由各家競爭發揮。

姬墨璃道,“四之玄理,不知哪一位高人願爲天下同道講解?”

“阿彌陀佛!”

少林方丈玄空聲如洪鐘,緩步走出,“老衲自不量力,想說一說‘四’字真義。”

姬傲劍想:太極生兩儀,兩儀生四象,居然沒有道門宗師出面,倒是少林方丈先站出來了。

看這少林寺在大宗師解說階段拔了頭籌,這一輪中又是當仁不讓,果然盡顯天下第一大派的風範。

姬墨璃問道,“方丈大師,四是何意?”

玄空道,“四大皆空。”

姬傲劍釋然了,這個果然也是耳熟能詳,一定能掰出許多大道理。

姬墨璃道,“四大皆空,何解?”

玄空道,“四大者,地火風水是也,乃是構成世界一切物質的元素。”

姬墨璃問,“地火風水既然存在,怎麼會是空?”

玄空道,“世間萬物,都是四大和合而生,但實爲四大假合。如人之存在,爲四大聚合:皮肉筋骨爲地,精血口沫爲水,體溫暖氣爲火,呼吸運動爲風。當人之死後,骨肉歸地,溼姓歸水,暖氣歸火,呼吸歸風,此時身已不存。由此可知,萬物只是四大暫時聚合,並非真實不變的實體,因此四大皆空。”

姬傲劍忽然聽到背後的四姐哼了一聲。

他低聲問道,“四姐,你有什麼意見?”

姬夢影道,“我沒什麼意見,只不過是沒想到這些和尚把空有輪轉、生滅相續的玄理拆開來,用了兩次。”

姬傲劍道,“這是拆開來的?”

轉念一想,之前玄木大師說的真如本姓,和今天玄空大師說的四大皆空,參照四姐的大宗師境界,似乎正是一體兩面的關係。

真如本姓,萬象始新。四大皆空,夢幻泡影。

他點了點頭,“四姐,原來你的成道,是悟了佛門玄理。”

玄空一篇“四大皆空”的理論,說得衆人都覺得高明深奧,一時之間,全場噤聲。

姬墨璃道,“看來大家對四大皆空的道理都有所悟,下面請方丈演示神功,以證玄理。”

玄空道,“知曉四大皆空,可用於一切身心修行,不必執着於武道。”

有五位大宗師在前演示,這少林方丈知道怎麼表現武功,也會顯得黯然失色,索姓藏拙了。

大家一聽,這老和尚竟然不表演神功?今天可就不值票價了啊。

姬墨璃見玄空沒有動靜,於是說道,“諸位若是對四之玄理有另外見解,都可以上來闡釋,然後和玄空大師過手映證。”

言下之意,只要有人想搶這門玄理的解釋權,玄空就會動手了。

然而玄空是宗師巔峰的人物,又是天下第一大派的掌門,大宗師以下的人物,誰敢和他“映證”?

又過了一陣,姬墨璃見無人上來,便宣佈道,“玄空大師妙解佛理,人人折服,這四之玄理,就是佛門的四大皆空。”

玄空臉色一如平常,“但願蒼生都能領悟四大皆空之理,誠心禮佛,將來都能達到極樂淨土。”

說完,自行緩步下場。

四已經說完,接下來輪到六。

姬墨璃搖起扇子道,“說起六這個數,我家祖傳武學與之頗有淵源,名爲心意【***】拳。”

衆人聽她如此一說,皆是一楞:難道你要自己來講六了?

姬墨璃接着道,“這**之中的道理,就由我家的家主來爲大家詳述。”

登時衆目睽睽,都望向姬傲劍,看着這個少年悠然上了場。

姬墨璃咳嗽一聲,問道,“姬公子,什麼是**?”

姬傲劍道,“天地四方,即爲**。”

姬墨璃再問,“那什麼是心意?”

姬傲劍道,“由心生意,由意出拳,便是心意。在意不在形,乃是內家武學的共同要旨。”

姬墨璃道,“**與心意如何結合?”

姬傲劍道,“**是外在天地。天地入心,就有了心意**,內外一體。”

姬墨璃問,“內外一體的**怎麼講?”

姬傲劍道,“**內外一體,分爲‘外三合’與‘內三合’。外三合,肩與胯合,肘與膝合,手與足合,全身部位在運拳時互相配合;內三合,心與意合,意與氣合,氣與力合,心情與招數、力度合一,就能發揮絕大威力。”

姬墨璃轉頭對場下道,“我家的**之道,已經講述完畢,大家有什麼疑問,都可提出。”

登時有一位高人開口,乃是華山掌門莊伯陽,“姬公子,聽說貴家武學乃是形意五行拳,怎麼又成爲心意**拳了?”

姬傲劍道,“我家拳法祖傳於**穆,從**大槍之中化出,自然是心意**拳。後來這套武學在流傳當中,由於**之人並非個個能練到**心境,於是又在拳法變化上先做到五行轉換,所以又稱形意五行拳。”

莊伯陽冷笑道,“如此說來,你家是想用一套拳法,就同時佔據兩門玄理?”

姬傲劍微微一笑,“之前大宗師們已是說過,一門武學,可以融入多種玄理。內家武學博大精深,體現數種玄理,有何奇怪?”

他心中想,少林寺可不也是把佛門玄理拆開來了,同時佔據了兩門。

口上繼續朗聲說道,“當年張三丰真人論太極長拳之理,曾言:長拳者,如長江大海,滔滔不絕也。掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠,此八卦也。進步、退步、左顧、右盼、中定,此五行也,即金木水火土也,合之則爲十三勢。”

姬墨璃接着道,“大家都聽明白了吧,太極本是陰陽化合之道,但三豐真人在太極中又融入了五行玄理和八卦玄理,合成了長拳十三勢。太極一門能兼三種玄理,我家心意拳法,包容五行**,也是正常的。”

莊伯陽道,“瑤光小姐昨曰演示的五行玄理,大家自然信服。姬公子你要代表**玄理,將以什麼武功證明?”

姬傲劍道,“知曉**之理,可用於一切身心修行,不必執着於武道。”

莊伯陽哈哈一笑,“姬公子,這內三合、外三合的說法,天下盡人所知。爲何就你能代表【***】?剛纔你也說了,這**拳法從**大槍化出,可是出自嶽王爺。”

剛纔玄空大師說的四大皆空,乃是佛教之中的普遍觀念。少林寺作爲禪宗祖庭,玄空又是宗師巔峰,宣揚自家作爲四大皆空的代表也沒什麼不可以。

這華山掌門的意思是說:**說法也已經廣佈天下,爲什麼一定要是你來做代表?如果你像姬瑤光那樣,把五行玄理用到天下無人能及,自然可以作爲五行的垂範。但你能證明自己是運用**玄理的天下第一人嗎?

姬傲劍笑道,“**玄理,可用於一切修行。我在一項技藝上,或許已走在了天下前面。”

莊伯陽道,“請問是何技藝?”

姬傲劍便從身上掏出了一隻手銃,遙遙朝着莊伯陽一指,“我在火器之道的運用上,已融入了**心法。”

華山宗師壓力不大,淡淡道,“你的**之道,如何體現?”

姬墨璃扇子一搖,接過口道,“莊掌門,你仔細看看,我這家主的姿勢是不是十分標準,爲什麼這麼標準?就是因爲他肩與胯合,肘與膝合,手與足合。你再看看,他的眼神是不是十分銳利,爲什麼這麼銳利?就是因爲他心與意合,意與氣合,氣與力合。所以,這麼標準的瞄準姿勢,這麼銳利的瞄準眼神,完美體現了內三合與外三合結合之道,這一槍只要打出去,子彈絕無不中之理。”

莊伯陽瞧了一會,搖頭道,“好像沒看出來有多標準。”

姬墨璃道,“看不出來沒關係,我給大家證明一下。”

她伸腳在地面連跺幾下,捧起了一塊厚厚的石板,往姬傲劍右手上一放,說道,“大家看看這隻舉槍的手,可是一點也沒晃動?”

姬傲劍果然是右手穩穩地託着火銃,手臂絲毫沒有搖晃。

姬墨璃又搬了兩塊石板,一起放了上去。三塊石板疊成一堆,重重壓在了姬傲劍的手臂上,但他依然伸得筆直,沒有發生任何變化。

過了片刻,有人覺得不耐煩了,問道,“姬公子能不能放上一槍,看看有多準。老是這麼託着石板,看了好累。”

姬墨璃道,“其實他姿勢這麼標準,是不會有事的。不過這位好漢既然提出意見,就請上來做個配合。”

這名江湖人物被姬墨璃請了上來,疑惑道,“我要怎麼配合?”

姬墨璃笑呵呵地把他領到了姬傲劍對面,相距約有二十步遠。然後從身上掏出一個蘋果,放在他的頭上,“英雄,你請站好了,我的家主一槍打過來,只會傷到蘋果,絕不會傷到你。”

這人登時嚇得渾身一抖,把頭上的蘋果趕緊拿下來,往姬墨璃身上一扔,“要站你站!”身形如中箭的兔子一般跑回了場外。

姬墨璃接住了蘋果,嘀咕道,“真沒膽子,這有什麼不敢站的。”

說着就把蘋果往自己頭上一放,喊道,“大家看好了,這**玄理練出來的槍法是肯定準的。”

四下裡登時一片大喊,“七公子,使不得啊!”

姬墨璃是京中第一美人,傾慕者着實不少。四下來看的觀衆,有一半以上是京師之人,見她站在那裡當起了靶子,不由得個個心驚肉跳:要是姬傲劍的槍法稍有偏斜向下,當場爆頭,七公子可就香消玉殞了。

最要緊的,是姬傲劍的手臂上託着三塊厚重石板,誰敢相信他的準度?

這片喊聲剛起,一聲槍響,姬墨璃頭上的蘋果飛了出去。她回手一抓,似乎早就等好,把蘋果又取到了手上。

只見七公子啃了兩口蘋果,噗地吐出一顆鉛彈,落到地上,“我就說了,這槍法一定準的。”

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