第七十章,慾望之音

現在張昊重視慾望是何,只覺得看到的只是冰山一角。慾望只是一個側面,它的本體很大。

原來自己與大部分人在慾望方面的差距很大很大,平常人的慾望很弱而小、還偏僻狹義,張昊的慾望很強而大、還全面滿多。正因爲這樣,才解釋了爲什麼自己,能夠擁有不可思議的好奇心,可以思緒到更高更深更遠,本能的擔憂大千萬界。

原來追求大道至高,只是張昊的本能需求,但是這是天生的嗎?過去人生設計果然是有大智慧的、雖然看上去很愚蠢。說實在話,絕大是強行設定的而己,只是正確的堅持住了,漸漸地習慣而融入本能而已。

怪不得人的性格分成12星座24份,或12生肖24例,或一甲子60輪(5剩以12)等等。原來平常人的慾望,也相應才真正圓滿的二十四分之一。

難怪人人即可大腦躍遷成聖性,其中的秘密原來如此。過去人生太短太苦,小民皆安吶。先天生下來只擁24/1,只是生命的妥協。只有吃飽喝足,安全樂宜,智慧圓滿的時代,人才能重新去整合,去拿回更多的天性。

你看不懂人事嗎!你看不起人性嗎!你看不到人心嗎!其實不是這樣。更多的其實是其中的勢利、其間的腐朽、其裡的骯髒。是誰污染了這一切,是誰泯滅了這一切,是誰矇蔽了這一切。只能是慾望的另一面~魔鬼。爲什麼人的第二重境界最根本的戰鬥,保護好人的靈性,發掘出人的光輝,恆定起人的神聖。

權利時代,多少人保護好了心神裡的自己?修道時代,多少人恆定勢了神聖的自己?從歷史及智慧來看,殘缺的人佔據主流,兩極的人也不少。大環境好纔是王道,因爲大環境優良,才能修持好主流人羣,才能護航好神極,限制住魔極。

慾望斬斷這操作,是個很殘酷的故事,其中好壞都好說,其人心明白,傍人若有感。世界上沒有人不斬上自己一刀幾刀的。只是要求不要尚魔念鬼邪。也許更是他人斬自己,只求因果不牽扯太多人,更不要傍虎作邪倀,以此爲惡魔果。

當世界真正到了美好尚高時,對惡邪的抹除就有多幹淨堅決。而不是明裡白光輝,暗來不淨又興涌。自然大道有光明就有黑暗,水至清而無魚。文明天道不是神便是魔,水至清人爲加工而養人。

真實的世界,誰爲大,誰爲真。惡邪若大,所謂真實的世界就充滿殘酷。聖神若大,所謂真實的世界就充滿美好。你對我說,所謂真實世界!到底是我若愚人,還是你不知大理。天下大勢之易變,實爲神聖不顯,文明沒有成爲天道,永恆之勢未成。從而殘酷輪迴,魔鬼爲王,一切短暫易逝。

慾望之道,唯不論任何即嚮往神聖永恆,唯恐不待方興便沉淪墜落。慾望乃人的根本生命動力,願我欲青天白日清,願我欲神聖永持,願我欲滲透永恆一切。

當大願光輝而成,一切大光明。當大欲撐天,一切大世尊。

聖而偷天,此爲僞裝假聖。道而大盜,此爲僞裝假道。一念天堂或地獄,乃神與魔相爭,如若論人,不過是你的神與你魔相爭罷了。

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