行拳走氣血和通三關，通小週天又是不同的，這個要溫水煮青蛙，慢慢體會。戴添一走的太極拳是三十七個式子，除了通二十四條經絡外，還有鍛鍊三魂七魄十個竅點的作用。
戴添一將這三十七式太極架子一盤就是三年多。
這個時候的戴添一，已經沒有絲毫火氣，變得有點溫潤如玉的感覺了。
但戴添一自己知道，自己變化的不僅是外表，最大的變化還在身體內部。通過內視就可以看到，首先是全身的竅點都被金色的丹氣佈滿，特別是三魂中溝通天魂的泥丸宮、命魂即人魂所在的絳宮和能溝通地魂的海底生死竅中，都蘊滿了絲絲金氣。
而在七魄中，從頭頂的天衝魄、眉心的靈慧魄、喉間的氣魄、胸前的力魄、小腹上的中樞魄、兩腎間的精魄、會陰處的英魄，也都形成了金色的亮點。
這樣丹氣就浸潤了三魂七魄，離神通境就只有一步之遙了。
神通境一重的修爲，就是魄結七丹。
因爲對於人來說，雖然三魂七魄是分開說的，但其實三魂也在七魄中，兩者關係密不可分。天衝魄和靈慧魄都在頭上，而溝通天魂的泥丸宮基本就在天衝魄和靈慧魄上下垂直的交叉點上，天衝主管人一生運氣，靈慧主管人的才智，而天衝魄和靈慧魄都受天魂決定超過命魂；真正受命魂控制的，主要是氣魄、力魄、樞魄和精魄，特別是樞魄，基本就和命魂處於同一個部位，其他幾魄都是受樞魄滋潤的，所以命魄決定一個人的生命力；英魄則正好是溝通地魂的部位所在，英魄發達，就能得地魂之潤。
所謂地魂其實就是指地球物質間的溝通。
所以人溝通天地，其實就是人體三魂的溝通，天魂通天，地魂通地，命魂通人。
而三魂之間的聯繫，則是靠七魄來完成。所以，修道入門神通境第一重境界，就叫結丹境，就是指魄結七丹，七星聯珠。但這時，僅僅只是入道，還不能凝結法力。
要凝結法力，則要等到魂結三丹，丹凝魂玄，身結命胎，這樣才能化精神力爲法力，驅動法寶，並修練法術。
具體魄結七丹的修練方法，就是要將太極拳的練法同得道修真的練法結合在一起。在修真內經圖上，有一首專門形容魄結七丹的歌訣：我家端種自家田，可育靈苗活萬年；花似黃金苞不大，子如玉粒果皆圓；栽培全藉中宮土，灌溉須憑上谷泉；有朝一日功行滿，便是蓬萊大羅仙。
自家田，無疑就是丹田了。丹田靈苗，就是指金丹一顆，丹氣行身，滋潤竅眼，如花似黃金苞，這一點，戴添一現在已經做到了。目前，他要做的自然就是研丹氣爲玉果。
而中宮之土，就是指樞魄金丹之潤，上谷之泉，有說是唾津玉液，但其實不僅僅如此，還要將泥丸宮溝通的星辰之氣，和而下之。其實就是我們常說的吸日月精華人意思。
這個時候，因爲七魄還不成丹，所以溝通天魂就很不容易，吸取日月精華也是極少極少，所以成丹也就殊爲不易，只能靠日復一日，提復一年的點滴積累，才能慢慢地結出所謂的玉果。戴添一仍然靠盤太極拳架來練功，只不過，這個時候的架子盤得更慢了，而且，這個時候，戴添一所盤的拳架只有一個，就是雲手。
太極拳中雲手雖然叫做雲手，但其實這是一個一動全身俱動的招式。
而且，雲手走的時候，如研似磨，正是將丹氣和日月精氣不斷研磨，去其雜質，揉其精華的動作。在走雲手時，全身處處皆丹田，意在那，丹田在那，也就作用在那。
雲手的雲字，正是取天地精氣其色若雲的意思。
戴添一自然先要研磨的，是樞魄的丹氣。
樞魄離丹田最近，所以得丹氣滋潤也最多，但要研氣成丹結玉果，卻也一下子就耗了戴添一五年時間。終於在氤氤金色丹氣中，出現了一顆晶瑩透光、潔白如玉的珠粒。這顆玉果，傍在金丹之旁，正如日月之相輝映。
樞魄成，戴添一又將動手的意念落在了天衝魄上。
這一次又是三年雲手，終於天衝魄也研出一顆玉果。
天衝魄結出玉果，戴添一的身體溝通天魂的效率就大大地增強了，所以靈慧魄只練了一年，也就結出了一粒玉果。這粒玉果一出，戴添一立刻感覺自己的身體發輕，似乎稍一用力，就能飛身昇天的感覺。
顯然與天魂的溝通能力更強了，這樣無疑吸取的日月精華就更多了。
修練立刻成了一個加速度，三個月內就氣魄結玉果，然後兩個月力魄結玉果，再一個月精魄就結出玉果，而且一下子二粒，左腎右腎各一粒。
最後修煉英魄。
英魄卻不好修練，因爲英魄不但要中宮土來培植，要上谷泉來澆灌，而且還要求地陰之陽氣。人活爲陽死爲陽，陰中之陽方爲真！在過去，道家甚至認爲海底英魄之地，如一道鐵門，九箭難穿，其實就是比喻過海底，通涌泉接通地氣之難。
只有英魄成，海底通，地氣接，人才真正的能溝通天地。
在藏傳秘宗中，則認爲海底盤有一條靈蛇，成三蜷半之形，修練海底，就是要喚醒靈蛇。其實也就是陰中求陽的意思。
戴添一仍然是雲手磨丹，只不過這次的雲手不光是手上打，腿上也打，雙腿也像手臂一樣，擰膝轉腿，轉着圈兒。除了雲手之外，戴添一還加練了太極拳的貼沙下腿。
貼沙下腿是太極拳裡極重要的一門功法，動作有點像雀地龍。但下去的時候，無論是前而伸直的腿，還是後面蜷曲的腿，都要完全貼在地面上。過去練的時候，要在沙坑中練，所以叫貼沙下腿，下去後再雙腿一擰，就站起身來。
這個動作是太極拳長腿勁，開海底的東西。
太極拳四大寶，貼沙下腿通海底，金剛搗碓勁上翻；閃通背打過三關；雲手結成渾身丹！練太極的這四樣練不成，其他的就不用說了。
其實在少林拳中，也有一式開海底的功法，就是少林拳最基本的蹲馬步。
蹲馬步時，氣沉丹田照海底，提肛溜臀雙臂推；身如騎馬上下顛，喚醒靈蛇氣自翻。也是長腿勁開海底。海底一開，落地生根，氣勁暴長，於武功之道來說，那是實質性的變化。不過要注意，騎馬上下顛，並不是直上直下的顛。如果騎馬的人那樣顛，估計十有八九顛成腦震盪了。騎馬時人的身體並不是直直像上，而是有點彎弓形的感覺，就是爲了化解馬奔跑時對人脊柱和身體的壓力。
因爲海底一開腿生根，所以少林拳裡纔有站步如釘的傲氣！這是隻學不練的現代武人根本沒機會感覺到的東西。所以漸漸的，馬步無用論就在武林人中傳了出來。一個在過去屬於入門基本功的東西，現代人都練不出來，所以傳統武術被稱爲花拳繡腿也就沒什麼稀奇了。
戴添一每天早上練貼沙下腿，晚上練雲手。而且他不論是打雲手，還是做貼沙下腿，都會意守海底，又以丹田金丹與樞魄玉果相牽引，海底開合，合了呼氣動靜，開始雙腿寒涼，不久就海底漸曖，並且曖氣愈來愈盛，足足過一年零四個月還多，終於有一天晚間都準備要收功睡覺時，感覺海底穴處越來越熱，漸漸地滾燙起來，戴添一就又多練一陣兒，結果突然之間，就感覺海底會陰處嘩啦一聲打開來，一股熱流過精魄，直衝泥丸，入天衝魄，過靈慧魄，再經氣魄、力魄，降入樞魄，這一種行來，金色丹氣中就帶出一股白氣，然後進入英魄之內。
隨着英魄的跳動，那股白氣漸漸地在魄中沉靜下來，漸漸地儉氣成丸，金花中結出玉果。戴添一此時只感覺全身上下，都有一種通暢感，雙足一下子好像就有了根，沒有了前段時間的飛昇感。一時間只感覺天地人渾然一體，密不可分。
這個時候，那枚玉果還是初成，並沒有凝成實質，感覺就像是皮裡裹水一樣。
戴添一又凝鍊月餘，終於一粒晶瑩的玉果就在英魄內結成。
三魂溝通，魄結七丹，戴添一終於突破了生死玄關，踏踏實實地進入神通境一重的結丹境。這個時候，在第五重界中界裡已經足足過去了四十多年。
戴添一得天地福緣，從小有內家武功的底子，又有雁魄這樣一個以武入道的師父在旁邊指點，在修道上可以說一點彎路都沒有走，而且還有界中界這樣一個變態的東西，不但能扭曲時空，更能聚斂天地靈氣。
戴添一爲了加快自己的修練，將界中界聚集的靈氣，一直往第五重裡調，所以第五重界中界裡的靈氣，比外間大世界裡的靈氣濃厚二倍不止。他在在這裡修練一年，相當於別人在大世界裡修兩年還多，就這樣，他都修了四十多年。
在大世界裡，那就得八十多年，再加上他進入幻體境時，已經是快二十歲了，那麼算他的修練時間，已經一百多年了。
人生七十古來稀，能活到百歲的能有幾個人。
不過，他進入長壽境時，已經壽命二百歲了，現在進入神通境，壽命更是達到了五百歲，這點時光也就不算什麼了。
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