賈友牛拿了啤酒開始喝起來，他們這裡的風俗，自古就是這樣。柯南已經領教過了。
山區，空氣中飽含水分，冬天寒氣襲人，高低氣溫差異較大，不喝酒，似乎難於抵禦冷氣，不好逼出體內積攢的寒氣。喝了酒，酒精的作用，要大得多，可以提高抵抗力。
柯南清楚這一點，但是，像李幹事那樣的喝法，讓人膽寒，那不叫品酒，叫牛飲，喝酒像喝水一樣，一般人都無法忍受，特殊的人也有得一拼。
啤酒度數低，酒精含量不高，還可以對付。像李幹事那樣，用保溫杯來裝白酒，且還是包穀酒，更是厲害。難怪他妻子警告他，喝醉了酒摔死了，也不收屍。
李幹事的老婆身子高，有力氣，加上不喝酒，身體好。而李幹事卻不行，被酒傷了肝，肝不行，身子也不行。渾身無力，連帶孩子都困難，幹農活有沒有這個人都沒多大的關係。另外，就是帶孩子，他都追不上孩子，跑不過孩子，自然管理也不到位，他的大兒子也就不放心讓他帶，因他是酒麻木，走到哪裡，喝到哪裡，喝得酩酊大醉，別說帶孩子，連自己都管不了了，若帶孩子，那不是害孩子了嗎？
話說得如此狠毒！管用嗎？不行。李幹事照舊，走到哪裡，喝到哪裡，醉倒在哪裡，說來奇怪，李幹事從來都沒有醉死過去，也沒摔死，這個讓他妻子更加肆無忌憚，越發詛咒李幹事去死了。困難是恨極了才說這話，對於酒鬼來說，僅憑嘴巴說，是一點用處都沒有的。在所有人看來，相信母豬能上樹，也不能相信李幹事的花言巧語。
季柯南覺得，詛咒歸詛咒，越詛咒，越沒事，越長壽。因爲是詛咒的詞是”老不死的“，那不是祝福是什麼？老，而且不死。老，證明是南山不老鬆，不死，那就是永生。這樣的咒詛實際是祝福，兩口子鬥嘴，說得越難聽，感情也就越深。再說，李幹事十分聰明，不跟他夫人犟嘴，這樣，他夫人就鬥不起來。發一通牢騷，也就算了，不會沒完沒了的，因爲孫子就在身邊，那小傢伙只要醒着，就一刻也不消停，讓她沒辦法，連吵架都不能吵個囫圇的。不像才結婚那幾年，沒有多少人，除了公婆，就剩小倆口了，閒來無事，就會說些閒話，閒話裡多少都有人身攻擊，其實，忍一忍也就算了，不必弄到兩敗俱傷。因爲日子還得過，嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，大概如此。
李幹事在外面訓斥人，整材料，回到家裡，卻遭到訓斥，被家人整材料，這叫一報還一報，一點都沒錯的。整材料的在外頭威風，回到家就連狗屁都不如。在外頭威風，就將威風停在門外，不能帶回家，就像不能把工作帶回家一樣。工作的事，不能摻合家裡的事。這樣才能保證工作的效率。
賈友牛邊喝酒，邊說了來意。女主人很熱情，平時見不到什麼人，聽不到人說話，只聽得河流裡的水嘩嘩，見到人，顯得格外親切。看來，人是羣居的，如果把人放進一個與世隔絕的地方，那人會瘋掉的，不像羅賓遜那樣做，在小島上過得很快樂，因羅賓遜是信主的，有信仰，能夠忍耐，並不稀奇。柯南很清楚，羅賓遜就是小說中的幸運兒，沒有被食人族發現，就是奇蹟。若果硬要發票，那麼只有等等看了，一時半會兒也無法解決。
村裡的各個工作的負責人，都是不願意到這個深谷裡來的，不是愛的緣故，只有一個，就是太遠，柯南也不想來，太遠了，下來不易，上去也難，關鍵是不通公路，靠兩條腿上下，與地球引力做鬥爭，當然要困難許多。下來了就不想上去，上去了就不想下來，總之，山高路遠，對人出行的確是一種考驗。
柯南還年輕，爬得動山，以後老了，腿腳不靈便了，困難增多了，就不會再從事這種工作。誰不願意享福呢？誰不願意住在平地呢？對於未來，柯南沒有明確的認識，沒有清晰的目標。
當然，在山裡住慣了，如果搬到城裡還不習慣，或者搬到平地就很不習慣，如果習慣，三峽建設搬遷走了的，又偷偷地搬回來，畢竟故土難離。回來上不了戶口，也沒關係，就是不願意住在平地。平地和高山各有各的好處。要想清靜，就上高山，遠離人羣，和天近，距離人較遠。沒有人的地方，是非就少，雞鴨少的地方，糞就少，顯得比較乾淨。
這個可能和人的本能排斥性有關。
山區的人稍微好一點，不怎麼排斥平地上來的人；住在平地的人卻生來就喜歡排斥人，無論在大城市，還是在小城市，都是這樣。沒準兒，大城市的人排斥外地人的現象更加嚴重。人都是這樣，對於陌生的東西，有一個過程，認識和接納的過程。認識不一定接納，接納不一定會依賴。這是一個循序漸進的過程。
說到水池，那女主人滔滔不絕地講了吃水困難的事。
以前的民謠說：
“聽見水響，
看見水流，
吃水愁上愁。”
季柯南很清楚，他剛剛到歸州的時候，就聽到了這首歌謠。他那時候在荷村。荷村在高山之上，在三峽之一的瞿塘峽的上面，能聽到江水拍岸的聲音。只是吃水困難，下到江邊來回需要三四個小時。這裡的情況，和荷村的情況相差甚遠，這裡只是長江的一條分支，甚至是分支中的分支，沒有長江之水那樣氣勢浩蕩，而是涓涓細流，從觀音山峽谷中流出。就是到了雨季，山洪爆發，水也被觀音峽谷挾制，無法盡情奔騰。
沒準兒說的就是像這樣的居民，無論城市，還是鄉村，山區的住房大概大同小異，依山傍水而建，背靠着山，面向着水，看得見水，如果想把水弄上來，就不容易，除非，在山上找到水源，否則，一輩子都得看着腳下嘩嘩的流水發愁。
柯南暗暗記下，剛纔來的時候，發現他們已經建好了一口水池。季柯南清楚，到處觀察，有利於工作內容的豐富。配合照片，讓工作報告內容更加豐富多彩。不過，也沒有專門的開會時間，就需要不斷更新工作內容，等到了一定時間，組織開會，可以做到有備無患，隨手拈來，遊刃有餘。
柯南問：“你們新建了水池對嗎？”
女主人說：“是啊，才建的。聽說你們來幫我們，我們很高興。從我家到李幹事水池那裡，距離太遠，需要很多水管。我們兩家就商量，自己做一口水池。這樣自己用水就方便了。我們也沒指望，通過你們來幫助我們。我們從來都是被忽略的，早已習慣了。不過，我看見你們，就覺得有很大的幫助。”
柯南問：“你有什麼要求嗎？關於水利項目。”
她說：“是這樣的，如果你們還願意幫我們，就準備一些水管好嗎？”
她又說：“我們的水池已經完工，目前需要水管，接到水池那裡，分給兩戶人家使用，這樣做，方便兩家人，多好！三戶以下就不必安裝水錶，兩家相互謙讓點，估計這口水池的水用不完，因上面有活泉，水不停地流進大水池。即便是乾旱季節，也是這樣。”
柯南心想，原來這女主人很關心村裡的水利項目，雖開會去一次不容易，山很大，要爬山，走很遠，婦女夜裡去參加開會，不太方便，爲了安全，柯南也不勉強讓所有人蔘加。
開會一般在晚上，村民只有晚上纔有時間，白天要忙於農事，沒空。不是特別重要的會，村民白天參加開會的極少。要開會，選在晚上開比較合理，也容易組織。但是，對於婦女的要求，就不必了。特別自從山上出了那一檔子事兒之後，更要小心。
這女主人即便不去開會，也懂得開會的內容，知道基金會的具體要求。比如說，三戶以上的農戶共用水池，原則上要安裝水錶，目的是加強管理，保證大家都有水吃。但是三戶以下，就沒做要求。
這裡剛好是兩戶人家，不需要安裝水錶。而且也沒有讓基金會出一分錢來做水池，完全是他們自費。
現在的要求就是要解決一部分水管。
尹賢仁說：“我們應該格外照顧你們纔對。因你們住得偏遠，更需要幫助。公路邊上的農戶，得到的好處比你們多得多，凡有好事，都輪不到你們。”
女主人說：“確實是這樣！我們原來合夥做一口水池，沒打算讓基金會出錢，也沒想到讓二位先生解決水管。只是，季先生在問，我才提出這個的。話說回來，如果爲難，就算了。我們自己想辦法。不過，還是要感謝你們，能爲其他人帶來好處。解決他們的問題，就是最大的貢獻，人人都有水吃，就不會想人家的，對不對？”
柯南說：“是啊，如果村裡所有村民都有你這樣的覺悟，那有多好！如果人人都有錢，也就不會去搶劫盜竊，偷雞摸狗。”
尹賢仁說：“這個也不一定，有的人就喜歡，因爲生來手腳都不乾淨，我們做項目，原則是各出一半兒。李幹事好像到現在都沒弄懂，我們定的出資原則，一個勁兒地要新項目，我們可不是慈善家，我們只是慈善機構的工作人員。”
女主人笑了，說：“什麼叫慈善家啊？”
柯南說：“就是做慈善事業的專家。”
女主人問：“那是世界上最好的一個行業吧？”
柯南說：“不是，最好的行業不是這個。”
“那是什麼？”女人追問道。
“就是行善者，就是幫助別人度過難關的人。做這個的人不多，好多是抱着工作的態度進來。也就是說，磨洋工，混天天，到時候拿工資的那種。”季柯南解釋道。
女主人說：“我明白了，那麼你們的項目資金從哪裡來的？總不會自己印鈔票吧？”
柯南說：“是海內外愛心人士捐助的，我們可不是印鈔廠的，也不是銀行。我們是白白地給你們，不圖任何回報的。”
女主人說：“我就說了，你們和他們不一樣。”
柯南問：“有什麼不一樣的？”
女主人說：“他們喜歡擺架子，極少像你們這樣到最偏遠的農戶家裡來。做項目選在容易參觀的地方，交通便利，不需要走很多路的地方。像我們這裡，兔子都懶得來在這裡拉屎，更別提其他人了。只有你們才願意這樣做，這裡的兔子都不怕人，不是養了狗，這裡就是兔子的天下了，呵呵。”
柯南和尹賢仁聽了她一席話，心裡比吃了蜜還甜。
柯南問：“那麼，你們需要多少水管呢？”
女主人愣住了，不知道如何回答。
尹賢仁補充問道：“你們的水池在哪裡？水源呢？”
女主人說：“我知道，知道，帶兩位先生來看看。”
柯南和尹賢仁起身，看到賈友牛竟然在椅子上睡着了。
賈友牛很累了。睡覺的姿勢十分嫵媚，只是一個老頭子，不至於這麼去擾亂人家的。
他女兒和女婿都在外打工。他女兒以前是民辦教師，鄉村裡的孩子少了，學校合併到其他學校，孩子們都轉移到較大的村，集中起來學習，就是這樣，也不能湊成完整的小學，只有三個年級，四年級以上，又要轉地方，離家裡更遠，需要走路，太遠的，需要走路，這些孩子們辛苦，家長也擔心，教師也不輕鬆，她的工資又低得可憐，蓋房子欠下一筆鉅債，如果靠老師那點死工資，就是幹到快入土也無法還清債務，這樣少的工資，不是有一顆愛心，估計一天也堅持不下來，只是形勢嚴峻，不得不考慮，父母年事已高，靠這點錢無法滿足各項生活開支，思考再三，不得不下決心了，於是她只好向學校遞交了辭職信，到南方打工去了。