元祐元年七月丁丑（22）。
御花園中的西瓜，終於到了收穫的時節。
因爲是四月份才栽下的，所以，這是屬於晚熟了。
但，結出來的西瓜數量，卻是不少。
文薰娘一大早的就領着孟氏和狄嬙，在花園的瓜地裡忙碌。
一個又一個圓滾滾的青皮西瓜，被她們摘下來，然後被其他女官放到筐中。
趙煦在旁邊看着，也頗爲開心，同時也忍不住在心中想着：“熙河路那邊的西瓜，也該收穫了吧？”
“再過些時日，當地的棉花，也該到收穫時節了。”
對此，趙煦很期待，期待着熙河的棉花送到京城的那一刻。
在他身旁的太皇太后和向太后的心思，卻都放在了收獲的西瓜上。
特別是太皇太后，她很喜歡看收穫。
今年以來，御花園裡種的蔬果，每到收穫的時候，她都會親自過來。
原因嘛，也很簡單——刷名聲。
可不要小看了，御花園裡，趙煦讓人開墾出來的這幾塊地。
雖然，從頭到尾，趙煦都只是做做樣子而已。
了不起，有了興趣，就下地澆澆水啊、拔拔草。
當成陶冶情操的娛樂活動了。
可問題在於，凡事最怕比較！
誰都知道，天子親耕、皇后親蠶，乃是帝王的基本職業操演。
可現實卻是，自古以來多數皇帝，連演都懶得演一下——有這功夫，在宮裡面抱着美人嬉戲不好嗎？
所以，趙煦的表演，也就成爲了他明君的特徵了。
而兩宮，特別是太皇太后的情緒價值，一下子就被拉滿了。
於是，有空就會來看看，每當果蔬收穫後，更是親臨此地。
收穫後的果蔬，當然也不會浪費。
會被分賜給外戚、宗室、宰執家裡的命婦。
同時，這也是一種隱晦的政治宣言。
這一次，也不例外。
這些西瓜，都會在明天的坤成節，作爲賞賜，賜給臣子。
而且，不到一定級別的大臣，可能連味都聞不到。
不過，今天的太皇太后，看上去似乎心情不大好。
她的眼睛看着在瓜地裡忙碌的身影，心思卻不知在想些什麼？
“六哥，明日是娘娘的聖節，相關禮儀，可都記好了？”向太后忽然問道。
“回母后，兒早早就已經練好了。”趙煦微笑着答道：“而且，早已命沈括，給太母準備一樣寶物，作爲太母聖節的獻禮。”
“哦！”太皇太后扭頭看向趙煦，問道：“官家給老身準備了什麼寶物作爲賀禮？”
趙煦矜持的一笑：“自是利國利民之寶，同時也是造福天下太母與母親之物。”
太皇太后終於動容：“竟有如此寶貝？”
心裡面的那一點點不愉快，立刻不翼而飛，整個人更是變得歡喜起來。
沈括執掌的專一製造軍器局，這一年多來，發明創造出的東西是一件接一件。
而且，很多都有利於國計民生。
旁的不提，一個膽水浸銅法，就讓朝堂在減稅之餘，還比過去多鑄了兩三百萬貫的銅錢。
上上下下，都是溢美。
火器一事，就更不用說了。
其他改進、改良的器物，現在也開始慢慢的在汴京城中流行了。
雖然很多都是些奇技淫巧的東西，甚至稱得上是‘奢侈之物’。
但，這些東西，確確實實在汴京城中出現，甚至流行起來了。
“回太母的話，孫臣自不會有虛言。”趙煦微笑着說道：“如今，孫臣命沈括準備好的寶貝，就在福寧殿中。”
“太母、母后現在就可以去看。”
一刻鐘後，福寧殿偏殿中。
太皇太后和向太后，看到了一架出現在她們眼前的紡車。
只是，這個紡車和尋常的紡車不一樣。
它的紗錠不是橫着的而是豎起來排列在工作臺前。
它的框架結構，似乎也與尋常所見的紡車不同。
它不是立起來的，也不是常見的臥式紡車。
而是一種很新奇的形式。
就好像……就好像是一個被人踢倒在地的紡車！
“太母、母后請看……”趙煦拍拍手，一個女官就走上前去，坐到那紡車前，搖起了紗輪。
於是，一個讓人震撼的場面出現了——紡車上的紗錠隨着這女官的操作，全部開始工作起來。
所有紗錠，隨着女官搖動紗輪，開始紡線。
在紡車嘎吱嘎吱的聲音中，兩宮都看到了，紡車上的紗錠同時工作。
她們數了一下紗錠的數量，一共有八個！
所以……
這一臺紡車可以同時紡八個紗錠？
等於現在一個人一臺紡車，就可以完成過去需要八個人八臺紡車才能完成的工作？
兩宮雖然都是深居深宮，早已經不知道外面是個什麼情況？
但一個基本的常識，她們是知道。
自古以來，天下就是男耕女織。
婦女紡紗、織布，是家庭的重要收入來源。
甚至可以說是，家庭的主要收入來源。
因爲在一個農戶家庭中父兄或者夫、子耕作收穫的糧食，是維持一家人溫飽的底線，一般不到萬不得已，沒有人肯賣。
婦女紡織所得的布帛，就是一個家庭用來繳稅、購物的主要途徑。
布帛，自古就是貨幣。
現在，卻出現了一臺可以抵八個人的紡車。
換而言之，大宋天下的婦女們有福了！
她們現在可以紡出更多的紗線，織出更多的布帛，換更多的錢！
趙煦看向那臺紡車對着太皇太后、向太后躬身道：“太母、母后，這就是我命沈括所制，獻與太母聖節的寶物！”
“我命其曰：太母車。”
“乃欲以此車，廣及天下，使天下士民皆知，大宋太母，母儀天下，保佑擁護朕躬，朕奉太母、母后，於是推恩天下婦孺，使天下人皆享太母慈聖、母后慈恩。”
太皇太后看着眼前的紡車，聽着趙煦的話，已是激動的說不出話來。
“好孩子！好孩子！”她熱淚盈眶。
眼前的紡車，代表着什麼，她自知道！
不誇張的說，這臺紡車的出現，意味着，她必將名垂青史，萬古不朽！
什麼大宋太任？
她的歷史地位，將奔着嫘祖去！
從此以後，天下婦孺織布，都將感恩於她，也都會記得，正是因爲她，所以官家才命沈括，發明創造出此紡車！
與這個相比，昨天都堂的宰執們玩的那一點小小的伎倆就算不得什麼了！
甚至，這位太皇太后，還在心中冷笑：“呵！無知之人！”
“安知官家與老身的祖孫之情？”
有了此物，明日坤成節聖典，宰執們就要被啪啪打臉——天子，是孝子！而且是至孝之人！
就是向太后，心裡面稍稍有些吃味。
雖然六哥提及了她，說了是要‘奉養太母、母后，推恩天下’才命沈括制了此車，可終究這是太母車。
但趙煦什麼人？在現代的留學的經歷，讓他非常注意細節。
當即就握住了向太后的手，道：“母后下個月生辰，朕也爲母后，準備了一件寶物。”
“乃是與太母車配套之物，名曰：聖母梭！”
“太母車紡紗，寓意太母生養皇考，保育朕躬。”
“而聖母梭織布，則是母后慈聖，養育朕躬成材之意！”
“待母后生辰，聖母梭也當獻於母后之前。”
向太后頓時眼眶也紅了起來，蹲下身子，就將這個孩子擁入懷中。
“六哥……六哥……”
雖然這孩子，不是她肚子裡生出來的。
但，就算是親生的，恐怕也未必能比這個孩子更孝順了！
趙煦依偎在向太后的懷中，輕輕的喚着：“母后，兒在呢……”
但心中，卻是另外一個心思。
將飛梭命名爲聖母梭，將最初的珍妮紡紗機命名爲太母梭。
自然不僅僅是用來拉進他和兩宮的關係，也不僅僅是用來加強他這個皇帝與外戚家族之間的關係。
同時還是他的自我包裝與宣傳——傳統的儒家社會，孝是至高無上的。
忠孝、忠孝，一個孝子，必是忠臣，而忠臣必是孝子。
這是儒家宣傳了千年的真理！
作爲天下的主人，皇帝自然要以身作則。
這也是趙煦上上輩子，不能清算太皇太后的原因。
同時也是他如今不得不與這位太皇太后虛與委蛇的緣故。
當然了，趙煦也不是個會吃虧的主！
當飛梭和紡紗機，被儒家的孝道妝點起來，被冠以天子獻給當朝太皇太后和皇太后的壽禮的名義後。
便沒有人可以阻止這兩種機器的擴張和推廣了。
誰敢質疑，當朝天子的孝心？
誰又能詆譭、污衊，被冠以‘太母車’與‘聖母梭’的機器？
奇技淫巧？
放肆！
御史臺的烏鴉們，會很高興的將敢於這樣非議、攻訐天子、兩宮的亂臣賊子，送進大牢。
至於那等無知盲流，砸毀機器、燒燬作坊？
那更是造反的死罪！
人人皆可得而誅之！
而等士大夫們發現不太對勁的時候，一切都已經無法阻止。
時代的洪流將滾滾而來。
順者昌，逆者亡！
……
遙遠的熙河路，狄道。
王大斧騎着馬，帶着手下的騎兵，巡弋在這條已經巡弋過無數次的道路上。
“卻不知，俺弟大槍如今怎樣了？”王大斧騎在馬上，有些心不在焉。
因爲他剛剛接到了汴京來的家書。
是他的妻子請人寫的。
信上說，家裡一切都好，向鈐轄（向宗吉）家送去的錢，也都收到了。
還說大郎今年開蒙了，進的還是坊中有名的‘範先生私塾’。
妻子說，先生言家中大郎是個讀書的料子，同時大郎也很喜歡讀書，每次放學回來後，都在寫字。
同時，妻子還告訴他今年上半年的時候，母親得了病，好在及時去馬行街的醫館請了郎中，開了藥已經好了。
就是，沒有提及他的弟弟大槍的下落。
這讓王大斧很是憂心。
他現在只知道，他的弟弟大槍是在河北的工地上與郭貴分別的。
大槍似乎選擇了南下，去了廣西。
他也問過向鈐轄了，向鈐轄告訴他，已和高公事（高公繪）求了情，蒙公事恩典在上次派人回京的時候，捎了話給高家，請託了高家人去廣西的時候，幫忙找一下他的弟弟。
不過，向鈐轄告訴他，不要抱有太大希望。
因爲廣西那邊，太遠了，也太大了。
大抵是很難找到的。
王大斧知道，這是事實。
所以，他纔會越發擔憂。
“佛祖保佑，俺弟大槍在廣西一切平安。”
“若俺弟能平安歸來，俺一定到資聖寺中，供上香油……”王大斧只能默默的看向資聖寺方向禱告着。
王大斧心裡面正想着，前方的狄道上，出現了一支隊伍。
他騎在馬上，遠遠的就看到了。
那是一支很龐大的隊伍。
男男女女，老老少少，都是衣衫襤褸，面容枯槁。
王大斧看着，在心裡嘆了口氣：“可憐吶！”
他知道，這又是一支從山裡面跑過來，來到大宋境內乞活的羌人部落。
聽說是，在那邊遭了災，今年夏天有差不多一個月沒下雨。
偏生又遇到西賊橫徵暴斂，強令各部出糧，交不出糧食的就得交丁壯。
所以，好多部落都開始逃亡進入熙河。
若是過去，熙河這邊其實是不歡迎生羌的。
便是來了，也是放在邊境外面，隨便給一點吃的就不管了。
這主要是害怕西賊細作，潛伏其中，裡應外合。
同時也是因爲，熙河這邊不似陝西，本地產出很少，供應不起太多人。
但現在不一樣了。
整個熙河地區，敞開了接受一切來‘歸明’的‘義士’。
也不再甄別什麼細作了。
來的都是客！
只要入境，就給他們發熙河官府的戶籍，然後就有‘善人’出來，又是施粥，又是撫慰。
最後，就是牙行的人出面，和這些簽訂契書。
用極爲低廉的工價，把這些人賣給了各地莊園。
但，這些可憐人卻都是千恩萬謝。
沒辦法，天災人禍面前，能有一口飯吃，能有個地方住，能有人保護他們就已經不錯了。
王大斧沒有想太多，他騎着馬，帶着自己的人就上前去。
他的工作任務之一就是——尋找並發現，逃難的羌、党項部族，然後將他們帶去在狄道上建立起來的寨城。
在那裡‘善人’、‘義商’支起來的粥棚，從六月一直開到現在。