趙煦端坐於太學御所之中，看着被人帶到了御所外，正在門前俯地拜首的兩個人。
“承務郎臣裳……”
“太學內捨生臣澤……”
“恭問陛下聖躬萬福！”
然後就是標準的面君四拜禮儀。
趙煦坐在御所內，與他們隔着門檻相對，只簡單的說道：“起來說話吧！”
一個京官的最底層，一個太學生，在封建上下秩序等級森嚴的大宋，是無論如何也不可能進入這御所之中，與趙煦相對而坐的。
因爲，他們還不配。
臣子與君王相對而奏，這叫坐而論道。
最起碼最起碼，也得是朝官以上纔能有這個資格。
黃裳與宗澤，小心翼翼的起身，然後就彎着腰，低着頭，立在門口，根本不敢看那御座內的天子。
趙煦卻是饒有興致的仔細端詳了一番，在門口的兩人。
黃裳大約四十多歲的樣子，他留着被打理得極好的髯須，看上去儀表堂堂，確實有幾分仙風道骨的樣子。
也就難怪，元豐五年的殿試，趙煦的父皇對其一見就很喜歡，直接將他的名次，從第五名拔擢爲當科的狀元。
不過，比起黃裳這個在小說裡類似掃地僧一般的狀元郎。
趙煦真正關心的，還是黃裳身後的那個年輕人。
宗澤！
現代的教科書，在描述兩宋相交之時，着墨僅次於岳飛的人物。
被現代評爲民族英雄抗金將領。
歷史課本上，更是有着宗澤躺在病榻上吶喊的配圖。
過河！過河！過河！
別人看到這配圖是什麼感覺？趙煦不清楚。
但當他看到課本上的配圖時，潸然淚下。
如今的宗澤，卻還只是一個年輕的士人。
但體格健壯，身材高大，皮膚看上稍微有點黑，這可能是他曾經一度跟着父兄務農的結果。
趙煦微微籲出一口氣，收斂住心神。
“黃卿，朕聽皇考說起過愛卿。”趙煦緩緩開口道：“皇考言，卿之文章，道德內蘊，文采秀麗，可堪天下之選。”
“皇考還將卿的幾篇詩詞，拿來與朕看過呢！”
趙煦說着，就背了起來：“自愧壯圖猶未效幾時樽酒與君評！”
“卿今已中得狀元，爲官一任，不知可還有壯志在心？”
對趙煦來說，一切熙寧、元豐入仕、崛起的文武大臣，都可以打皇考牌。
沒辦法，誰叫他年紀小，匆匆即位，沒有自己的班底呢？
只能是狐假虎威，也只能是將恩情貸發揚光大。
而恰好，黃裳是真的欠了趙煦的父皇一筆這輩子恐怕都還不清的恩情貸。
因爲，當年殿試黃裳的名次是在第五——考官本考裳置第五甲。
那黃裳怎麼成了狀元？
因爲趙煦的父皇，看過他的文章詩詞，非常喜歡——神宗嘗見其文，因記其數句。
所以在唱名的時候，見其在第五名，就直接要了他的卷子，並當殿讚賞，旋即點爲狀元。
這是元豐五年殿試上公開發生的事情。
當年參與過的人都知道。
果不其然，黃裳當場就淚如雨下，叩首拜道：“先帝隆恩，臣萬死難報！”
對黃裳來說，已故的大宋英文烈武聖孝皇帝，絕對是天下第一明君，古往今來第一聖主！
爲什麼？
因爲他在四十歲之前，一直蹉跎於科場。
可謂是屢試屢敗！
從二十六歲第一次取得貢士資格開始，直到四十歲，再次入京赴考。
他一次又一次的折戟科場。
直到元豐五年，他才終於考過了禮部試，順利進入殿試，然後在殿試上，爲先帝欽點，拔擢爲狀元。
他也是先帝最後親自點用的狀元。
對士大夫而言，這是知遇之恩與拔擢之恩迭加在一起。
若不盡力報答，那麼就不配爲人！
如今，即任的新君，在第一次召見他的時候，就提及此事。
這是什麼？
兩代天子的厚望啊！
讓黃裳生出一種‘君以國士待我’的心理。
頓時，一股莫名的力量，注入他的身體。
黃裳流着淚，再拜稽首：“微臣願爲陛下效死！”
“縱爲牛馬驅策，也絕無怨言！”
趙煦聽着，微微頷首，道：“善！”
“願卿不負皇考，不負朕！”
黃裳再拜：“臣當百死以報先帝、陛下之恩！”
很好！
趙煦點點頭。
這可是愛卿自己說的，不是朕逼的。
所以愛卿乖乖給朕在太學996暴肝吧！
成爲朕的工具人吧！
直到此時，趙煦終於將自己的注意力，從黃裳身上挪開。
然後，他的眼睛就牢牢的盯着那個低着頭，一副戰戰兢兢的模樣的年輕儒生身上。
宗澤！
大宋最後的開封府府尹，也是最後的東京留守。
在靖康之後，那萬馬齊喑的亂局之中，他爲大宋王朝，截留住了一線生機。
可惜，所託非人！
完顏構的怯懦與無能，徹底葬送了他以及岳飛的一切努力與犧牲。
只在歷史書上，留下那震耳欲聾的：過河！過河！過河！的吶喊。
完顏構辜負了宗澤，也辜負了無數汴京、河北軍民的犧牲與努力。
而漢家軍隊，再次越過黃河，北伐中原，還要再等整整兩百三十九年！
要等到元至正十三年。
完顏構所建立的偏安政權，滅亡後的第八十八年。
朱元璋於南京祭天，以‘驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民’爲旗號，開始北伐，一路勢如破竹，橫掃天下，最終讓紛亂的中國，重歸於一統，漢家天子再次君臨天下。
“宗卿……”
“朕不會再讓卿有過河之悲！”趙煦在心中這樣說着。
於是，他柔聲問道：“太學內捨生宗澤何在？”
宗澤立刻一個激靈，俯首而拜：“太學內捨生臣澤，叩首再拜皇帝陛下，願陛下萬福金安。”
太學，是大宋最高學府。
也是承載了新黨政治抱負之地。
若按照王安石當年的設想，當一切準備就緒，當太學足以承擔其應有的使命之時。
那麼，新黨就要做一件事情——罷科舉！
從此取士，皆從太學，皆以三舍法。
按照王安石的設想，如此一來，就可以建立從中央到地方州郡的不同級別的人才選拔制度。
天下官員，將皆從學校出。
這樣就可以做到王安石設想的完美社會——一道德，同風俗。
因爲，州郡的學校和中央的太學，都會採用相同的教材。
這樣培養出來的人才，就必然是讀着三經新義，拿着字說查釋義成長起來的人才。
可不就能做到‘一道德、同風俗’？
而這個事情，王安石和新黨，從來沒有藏着掖着。
他們早早就公開了自己的主張。
天下士子人盡皆知！
即使如今，科舉制度依然在推行，三舍法還只在太學推行，並未推及州郡。
但，選官用人，卻已經開始從太學選用了。
所以如今的太學生，都屬於預備官員，是天下認可的士大夫。
而在以‘與士大夫共治天下’爲國策的大宋，宗澤這樣的太學生自然可以在御前以‘臣’自居。
趙煦頷首，穩住氣息，問道：“朕久聞卿名矣，今特召見卿。”
“卿且自報家門！”
這就要放一筆小額恩情貸了。
但宗澤一聽，就已經激動起來，連聲音都開始顫抖！
沒辦法！
在大宋，士大夫們的最高榮譽之一，就是呈父祖之名於御前，使父祖名諱達於天聽。
這叫光宗耀祖！
而能夠做到這一點的，少之又少。
多少進士，多少文臣，到死也沒能將自己父祖名諱進於君前！
這是因爲，能夠將父祖之名，報於君前的。
除了待制以上的重臣，就只有每界科舉的三甲傳臚唱名典禮上。
天子將逐一詢問，三甲進士的籍貫、年齒、父祖名字。
這是獨屬於三甲進士的榮譽。
宗澤如何不激動，又如何不顫抖？
他俯首而拜，用着顫音奏道：“臣……臣……澤……嘉佑四年生於兩浙路鶩州烏傷縣二十三裡鋪……”
“父諱舜卿……母劉氏……皆鶩州本貫，以耕讀傳家……”
說完這些，宗澤的臉就已經漲紅了。
進父母名諱於御前！
這曾是他的夢！
但他現在做到了！
光宗耀祖！光宗耀祖！
宗澤的腦海此時此刻，只有這四個字在跳動！