唐僧的理想與妖魔的慾望
我覺得自己從懂事以來最後悔的一件事，就是沒有早點覺悟理想和和慾望的區別。記憶中才幾歲的時候，爸爸就開始給我講西遊記裡面的故事，連續很多夜，每晚講一章節。但那時唯一記住的是那裡面有一個特別好玩特別厲害的孫悟空，後來對西遊也就不了了之。只是知道西遊裡面有很多有趣的故事，卻從未去想過那裡面的人生哲理。
我的爸爸也一樣，雖然可以把西遊記整部書，從頭到尾，講得像放電視劇一樣引人入迷，但那部西遊並沒有給他的命運帶來一點點改變，反而走向了沉淪。我想，這是爲什麼呢？
是西遊害了他嗎？
在我的所知中，我的爸爸也在向孫悟空學習，他從學校裡一出來就開始跑江湖，道江湖，他去習武，他懂很武術，氣功，魔術等。他能說會道，能寫會畫，算得上一個才子。可即使這樣。
他的命運也只能用一個拋物線來形容。從高峰走到低谷走到滅亡。早早的就結束了他的一生。
但我從沒有去想過這是爲什麼？
爸爸和我媽媽剛結婚那幾年算是高峰，他們離婚算是低谷，後來他便走向了墮落到滅亡。
我的媽媽算得上是一個女強人，妖女級別的人，她很會做生意，而且做生意每做一行穩賺不虧。只可惜我爸爸對做生意沒有悟性。後來發生的一切也就是必然的了。
我的媽媽改嫁了一個很會做生意的男人，我當時喊他伯伯。這個伯伯做生意可了得，三十來歲就白手起家在大學校園旁邊蓋了一棟二層樓的房，門面出租，房子出租。他依然做他的生意，唯一不好的阿姨身體不好，早早的就去世了。
後來我媽因爲做生意認識了他，兩兩個強強連手結合了。
這樣想來，我們小子們的人生應該會終身衣食無憂，走到貴族級別了吧。
然而一切並不是我們想的那樣。物質世界沉沉浮浮，商海世界沉沉浮浮，我們從小就跟着他們東奔西奔。轉學轉來轉去，總是剛熟悉一個地方又換到了另外一個地方，總是面對陌生的同學陌生的老師，總是成了那個班裡的邊緣人物。那時候就覺得可能是自己不夠好，不夠優秀，所以老師同學不太關注自己。爸爸媽媽爲了生意，每天是從早到晚頭也不會擡一下。我們存在僅僅只是給了我們三餐飯，在他們眼裡沒有餓着我們，能供我們上學，他們就功德無量了。的確是的，他們太忙了。
可是這樣忙應該日子會越過越好吧，然而並沒有，伯伯的一場車禍，家裡很快就變得一貧如洗，媽媽要強，也只是死撐一個門面，裝得很有錢的樣子，那苦也只有我們自己才知道。
這樣兩個會做生意的人，強強聯手也沒有改變一生的命運，這又是爲什麼？每天日子過得只是三個子，忙，忙，忙。
輪到我時，從走出校園的那一天，我也有很多的理想，強烈的慾望想着一定要混出個名堂來，讓那樣從不關注的同學及老師，還有爸爸媽媽另眼相看。
因爲這樣，我很努力，很努力。把工作做出色後，我只是覺得自己內心空空的，好像少了很多東西，後來我想我的皮膚一定是工作壓力沒有護理好。於是很捨得花時間與金錢打理自己的容貌。當我把自己弄得漂亮以後，我的心依然覺得很空，很沒有安全感，總覺得還少了什麼。後來，我想我應該自己創業，這樣可以很自由，也不要看別人的臉色，多好，這麼想也這麼做了。沒想到的是創業的各方面的壓力真是山大。金錢，愛情，各方面的問題。
心是不空了，卻是堆滿了無窮無盡的恐懼和不安。
我這麼努力，爲什麼會是這樣？我再一次問自己？
當我在空閒時，我想起我小時候爸爸給我講的孫悟空，再一次來自己去讀書它。
終於我開始明白了點什麼？
我終於開始去捉摸理想和慾望這四個字的含義？
弄清楚自己的理想與慾望纔是一個人命運的主脈。
唐僧的理想與妖魔的慾望
理想：從心，從喜，從愛
慾望：從腦，從力，從計
什麼意思：當一個人爲理想在做事的時候，心就開始變得安靜起來，也不會太注意自己缺少什麼了，即使遇到困難，坎坷，也不會被無窮無盡的恐懼感和安全感吞沒。這時內心是祥和的。而且會從莫名的升起來一種悲天憫人的心。
就如唐僧那樣。
而人如果是爲慾望而活着的時候，就是沒有走心而是走腦的，腦子聰明轉得快，無論遇到什麼困難都有辦法解決掉，而且慾望越強時，渾身的力量，氣勢也就越強大。就如西遊記裡面那些妖魔一樣，個個都是很厲害的，甚至還有九對眼睛九個腦袋的怪。但妖魔的威武是建立在弱肉強食的基礎上的，妖怪都是靠吃人來保持自己的力量，強大。
走到現實裡面，那麼一個的慾望過於強大時，那也就要建立在唯利是圖，損人利已的基礎上。
只有這樣他纔可能越來越強大，保持江山不倒。慾望越大，殺氣越大，正好動物的世界和物質的世界規則是一樣的，弱肉強食。
但人必境不是動物，他比動物高級，他有心，有思想，有情感，如果還停在弱肉強食的規則上，那這個強者，就是西遊裡面的妖魔鬼怪。那一直都在爲慾望活着的人，他的層次就一直停留在妖魔的級別上，就算他得到越多，也不會提升他的層次。
西遊裡妖魔可以活得很久，他歸正後也要以成佛成仙。只可惜人的生命太短暫了，大半部分是物質的慾望還沒有得到滿足就死了，所以歷史總是這樣輪迴着，弱若強食，一直演下去。
話又反過來說，如果每個人要活得像唐僧一樣，有理想，有信仰，其它一切七情六慾都不要了。這也太過了。其實人在追求理想的過程中，完全可以做到用一顆平靜的心去滿足自己的慾望。只是這個時候就不會急功近利，更不會做出什麼損人利已的事來。
唐僧的身世
唐僧之所以有到西天取經的理想，這與他的身世是分不開的。
他的父親陳光蕊，（新科狀元）。母親滿堂嬌（丞相之女），因遭到惡魔強盜的陷害，唐僧還沒出世，陳光蕊就死了，強盜奪了他的妻子和職位。滿堂嬌生出唐僧後爲了保住他的命，寫好血書，把他與血書放到木板上，沿着河流順流而下，唐僧被金山寺裡的一位長老撿到。把他撫養長大。直到唐僧十八歲時才知道他的身世。
他的父親死後丟到水底，被一條龍救了，只因爲他身前放生過一條魚，那條魚就是這條龍。龍爲了報答他的救命恩人陳光蕊，一直把他的屍體保存在龍宮，直到唐僧報完殺父之仇之後，把強盜李洪的心丟到陳光蕊當年身亡的那條河裡，以心換心，陳光蕊復活了。
因這件事，唐太宗就很重視佛法，在觀士音菩薩的指點下，人世間有一種佛法是大乘經。
“它能解百冤之結，能消無妄之災，能超亡之者昇天，能度難人脫苦，能修得無量壽身，能作無來無去。”
它在大西天天竺國大雷音寺，我佛如來處。
於是往西天取經成了唐僧的理想，因爲它要以度已度人。
度已度人。這就是理想和慾望最大的區別。理想可以度已度人，在追求理想的過程中第一個提升的是自己從而及與他人。而慾望僅僅是滿足了自己，及增加更多人的貪慾，刺激他人的需求心理，攀比心理，把人性最醜陋的一面激發出來。
理想最終帶給世間的是和平，
而慾望最終帶給世間的是戰爭。
妖魔的慾望
人的慾望在超過自身需求以外就稱之爲貪，那是無窮無盡沒完沒了的。
唐僧在通往西天路上所遇到妖魔。
妖魔慾望之一：鬥富，斂物
唐僧在往西天路上就遇到這樣妖魔，黑風山老和尚竊了他的袈裟。
這個老和尚喜歡收集珍奇異寶，好與人鬥富，當悟空提起袈裟是件寶貝時，他們都冷笑說：“似我這等裟者，不止二三十件，若論我師祖，在此做了二百五六十年和尚，足有七八百件。”那老和尚一時買弄，打開庫房，足足擡出二十櫃，放在天井中，都是滿堂綺繡，四壁凌羅。
唐僧一開始就對悟空說，不要與他們比較，古人有云：“珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸僞之人，倘人一經人目，必動其心，即動其心，必生其計。”
果不然被唐僧說中了，那老和尚見了悟空拿出來的那件袈裟之後，使動了奸心，眼中垂淚，愛不釋手，想方設法要得到。
袈裟騙到手後，哭到兩更，只是說：“我等無緣，見不得唐僧的寶貝，看得不長久，我今年二百七十歲，空掙了幾百件袈裟，怎麼得有他這一件，怎麼做得個唐僧？”
人啊，一旦被物慾迷了心了，就會上引，那老和尚也是，明明自己有七八百件袈裟了，還不知足，只因爲他從沒有見過像唐僧那樣好的一件袈裟，便起了歪心。
我想這就是物慾的迷局，爲了得到某樣東西，不惜代價，用盡心機，我們還把這當成自己的理想，實際上這是慾望，因爲他沒完沒了。當千方面計也得不到時，被物慾衝昏了頭，就是做出損人利已的事來。這時，弱肉強食是必然的規則。
妖魔慾望之二：貪吃
西遊記裡面的妖魔有一個共同的特點，貪吃，妖魔都聽說唐僧吃了長生不老，往西天的路上唐僧多次被妖魔抓去，就是爲了吃上唐僧肉，煮着吃，蒸着吃，煎着吃，一一討論着。
第一次被抓是在黃風洞，風魔，黃毛貂鼠精。使用金蟬脫殼計把唐僧攝走了。他的三昧神風可利害，把孫悟空的眼睛也吹壞了，最後還是請了靈機菩薩收了黃風怪。
第二個經典要吃唐僧肉的妖魔，他就是牛魔王的兒子，紅孩兒。紅孩兒最厲害的就是他的三昧神火，孫悟空請了龍王，風神，雨神等等。都奈何不了他，後來是觀音菩薩下凡降服了他，做了一名善財童子。
可見好吃的妖魔個個都是高手，什麼三昧神風，三昧神火，孫悟空都奈何不了他，何況一個區區的凡夫俗子。
再一次證明，物質的世界是一個弱肉強食的世界。
慾望之三：**
比丘國國王也就是小子城，此國國王貪歡美色，弄得精神疲倦，變得昏庸無道。爲了保自己的命，聽信於妖魔之言，要抓一千一百個小孩兒來做藥引子。
慾望過度了由一個打人的社會變成了一個吃人的社會。
慾望之三：名
名，每個凡夫俗子都難逃脫它，於是總是打着理想的牌子在滿足自己的慾望，你，我，他，都很難過名這一關，都死在了名這一關。
西遊裡面，路過小雷音寺，有一個黃眉老佛，假裝佛祖，侵佔山頭，虛設小雷音寺，我想都是爲名所害吧。
慾望五：財
財，取之有道，誰說是慾望呢？
唐僧取經路上幾次遇到的是殺人劫財的強盜，最終還是害人害已罷了。
慾望六：愛恨情仇
愛因過度，變成了恨。因求之不得，變成了仇。
最終做出損人不利已的事來。
西遊記裡面最典型的女妖精，七隻蜘蛛精，因愛生恨，最終斷送了自己的性命。